Engagement Négritude

intégrées dans le théâtre africain, de même que la "griotique" ; ainsi le théâtre africain se résume dans les faits et gestes du monde traditionnel africain. C. L'inscription de la tradition dans la poésie. Les plus grands poètes du mouvement de la négritude jusqu'à la jeune génération, c'est-àdire en passant de Senghor jusqu'à Amadou Lamine SALL se sont inspires de la tradition pour asseoir leur poésie. La poésie incarne les vertus inhérentes à la tradition africaine. CONCLUSION La tradition se présente

Identité Différence Indépendance Kateb Boudjedra Farès Khatibi Maghreb. Dernier contrôle : 15/05/1996. ABOUGHAZAOUAT, Ahmed. Doctorat de 3° Cycle. Le roman algérien de langue française et la guerre de libération. Nancy, René GUISE, 1980. Index : Engagement Mammeri Guerre Histoire Algérie Boudjedra Colonialisme. Dernier contrôle : 17/05/1996. ABOUTITE, Nadia. D.E.A. Oralité et création littéraire dans les oeuvres de Mouloud Feraoun. Paris 4, Robert JOUANNY, 1991. Dernier contrôle : 27/03/1993. ABOUTRABEH

plus éclatant atout puisque, par la diversité des formes de vie des locuteurs du français, la francophonie est le seul ensemble linguistique du monde qui puisse se comparer en universalité ou diversité au monde anglophone. Senghor a parlé aussi de négritude dans le contexte de la francophonie. Il y a des citoyens américains qui parlent français en Louisiane. La francophonie est donc une communauté de peuples très divers vivant sur les cinq continents et plus ou moins liés par la langue française

brillant élève et de ce fait, il peut obtenir une bourse pour entrer au lycée Louis Le Grand, à Paris où il rencontre L. SedarSenghor. C’est avec lui et avec L.G. Damas qu’il fondera un journal appelé l’Etudiant noir dans lequel le concept de « négritude » va prendre forme. Aimé Césaire rentre à l’école normale supérieure en 1935 et commence à écrire Cahier d’un retour au pays natal en 1936. Il se marie en 1937 et rentre avec son épouse en Martinique pour enseigner dans un lycée. De 1941 à 1943

théâtrales présentes sur le festival, on est frappé, d'une part, par la qualité des spectacles mais aussi par leur engagement politique. Des questions cruciales de société touchant à la place de la tradition, de la religion, à la position de la femme, à l'importance de l'éducation, aux guerres… sont introduites dans les spectacles. Comment vous situez-vous par rapport à cet engagement ? Je pense que c'est tout à fait naturel. Le travail que je fais ici (pour le festival et le Centre Culturel Gambidi)

approches plus fragmentaires, à l'histoire totale la micro-histoire. L'artiste, en chambre d'écho, devient à son tour le porteur d'un engagement de l'ordre du "micropolitique". On peut néanmoins déceler chez les artistes contemporains saisis par la nécessité de s'engager deux directions, celle de la dénonciation et celle de la provocation. Mots-clés : engagement, dénonciation, provocation, politique Parcours 1. Dénoncer. Ou faire savoir, ce qui est le sens premier du mot. Révéler. N'est-ce

ces étrangers dû au phénomène d'hypermédiatisation en contexte de mondialisation? Il n'en demeure pas moins que nos sociétés contemporaines se montrent désormais de plus en plus sensibles à la douleur des autres 2 . Toutefois, la teneur de cet engagement altruiste et soudain envers de purs étrangers n'a souvent d'égal que les récits qui rapportent leurs malheurs. Derrière la mécanique de l'empathie universelle se cache tout un ensemble de discours qui portent à la connaissance des uns les violences

POPULAIRE Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique. École doctorale de français - pôle ouest- Oran THÈSE DE DOCTORAT Option : Sciences des textes littéraires Écriture, théâtre et engagement Dans le théâtre d’Henri kréa et Noureddine Aba Sous la direction de : Présenté par : Pr.  CHRISTIANE-

attaché à la politique. Après 1945, un débat est lancé sur l’engagement. Inévitablement, des journalistes viennent lui demander son avis. Il dit qu’il faut montrer tous les gens tels qu’ils sont. Il reprend l’idée d’antinomie, dit qu’il y a deux engagements, l’un en littérature, analysant la psychologie de ses personnages, et puis il y a l’engagement du citoyens et entre les deux il n’y a pas de contact, pas de contact avec le social, mais pas de devoir pour l’auteur de faire un lien entre ses prises

ambigus d’où un risque de malentendus. Exemple: « Je le ferai », cet énoncé peut être prononcé avec différentes intentions et devient ambigüe lorsque rien n’indique le but réel de son énonciation, un interlocuteur peut l’interpréter à tort comme un engagement de la part de son émetteur. Même si l’intention de ce dernier n’est pas de le faire, et il suffit que l’acte soit considéré comme l’engageant pour qu’il le soit. Les énoncés performatifs de nature conventionnelle s’appliquent à des situations bien