Encre invisible

indirecte. Cette liberté ne peut exister qu'au sein d'un état souverain garant de la paix, de la justice et d'un service publique[21]. Une autre expression célèbre d'Adam Smith, souvent utilisé pour illustrer sa pensée, est la notion de la main invisible[22]. Cette expression n'apparait qu'une fois dans le livre d'Adam Smith et s'applique non au marché mais à un individu qui, travaillant à faire fructifier son capital, défends indirectement les intérêts de la société à la quelle il appartient[N 7]

Le libéralisme : un principe d’organisation sociale Introduction : Le libéralisme, une adaptation aux sociétés I) Les principes fondamentaux du libéralisme 1 La « main invisible » 2 La supériorité du marché 3 L’État minimum II) Les principes soumis à une vision critique 1 Le problème de la rationalité limitée 2 Le mythe du marché « tout-puissant » 3 L’État libéral Conclusion : Le libéralisme : une philosophie plus qu’une pratique Introduction : le libéralisme, une adaptation aux situations

économique va apparaître comme la solution à la problématique rencontrée dans “La théorie des sentiments moraux”. La recherche par chacun de son intérêt personnel (égoïste) dans un système de libre concurrence va conduire à l’intérêt commun. La main invisible ne permet pas de fixer un prix offre/demande d’équilibre comme l’interprète l’économie contemporaine ; chez Smith, elle renvoi à la répartition des fruits de la croissance. À la fin du 19e siècle, Smith pose la question suivante : comment accroître

Source : l’Echo, 29/05/2010 I. Courant classique : Adam Smith (1723-1790) : - La division du travail - La main invisible : la poursuite par chacun de son intérêt personnel débouche sur l’enrichissement de la société tout entière. - Le marché harmonise la multitude des intérêts individuels grâce au mécanisme de l’Offre et de la demande.  Le marché est auto-régulateur. - Le processus qui amène les entreprises à produire ce que les consommateurs veulent ne nécessite pas la présence de l'État

de se porter en tant que spectateur impartial, le poussera à être très méfiant vis-à-vis de l’état. Le contrat sera tjrs préféré a la loi car pour Smith, l’homme est le mieux placé pour définir sont propre intérêt. 2) Le principe de la main invisible Smith théorise l’efficacité du marché qui selon lui permet d’aboutir par l’échange à la satisfaction des besoins ainsi en partant de l’intérêt égoïste on aboutit à ce qu’il avait appelé « le bien commun ». Cette idée de marché est nouvelle

poussé . Smith remarque néanmoins que la division du travail peu mener a un abrutissement de l'ouvrier spécialiser répétant toujours la même tâche , il assigne donc a l'Etat le devoir d'éduquer le peuple pour enrailler cet abrutissement . la "main invisible": Smith pense que les hommes sont dotés d'une "propension a troquer" qui si elle est libre permettra au marché de se développer . Chez Smith l'intérêt individuel est le moteur de chaque action entreprit par l'homme mais permet de servir l'intérêt

s’attirer les faveurs de ses clients, ce qui bénéficiera indirectement aux autres, même si telle n’était pas l’intention de départ. Ainsi, les opérations des agents, en apparence indépendantes les unes des autres, seraient coordonnées par une « main invisible » qui permettrait de réaliser l’intérêt général. La recherche de l’enrichissement personnel profite au bien-être global puisqu’elle incite à la création de nouvelles entreprises, à embaucher, à donner le meilleur de soimême et au final à dynamiser

des richesses créées. De plus l'individualisme et la liberté économique sont complémentaires. Individu : agissant dans son propre intérêt contribue au bien-être de tous/la somme des intérêts particuliers est égale à l'intérêt général. La main invisible règle le marché qui ajuste la vraie la demande. L'État ne doit pas intervenir dans l'économie. b) la pensée marxiste au XIXe siècle Karl Marx est porteur d'un approche critique de l'économie politique, il condamne l'économie classique qui est

Pour Smith l’ordre naturel en économie est une force qui organise les rapports entre les gens. On peut utiliser la métaphore du boucher: ”ce qui pousse mon boucher à me vendre de la viande c’est par ce qu’il y trouve son interêt” => Il y a une main invisible qui fait marcher l’économie. Le rôle de l’état est de veiller à ce que tout le monde y trouve son interêt dans l’échange (économique) Smith a pri le côté optimiste du libéralisme, l’état doit organiser un minimum et ne doit jamais prendre partie

sur la nature et les causes de la richesse des nations » -La théorie de la valeur La valeur d’usage = dépend de l’utilité d’un bien La valeur d’échange = capacité d’obtenir un bien (sa valeur d’échange) -La théorie de la main invisible Tout le monde y voit son intérêt et par le jeu de la concurrence et par les mécanismes des prix, les intérêts individuels vont participer au bien être collectif. Adam Smith a dit « nous n’attendons pas notre dîner de la bienveillance de notre