En Quoi Oedipe Est Un Héros Tragique

familial dans la tragédie grecque et romaine Ces cinq groupes de textes illustrent les querelles familiales les plus célèbres dans la mythologie et la tragédie antiques, presque toutes reprises dans des tragédies françaises classiques ou modernes. 1. ŒDIPE : a. extrait d’Œdipe-roi de Sophocle : affrontement d’Oedipe et de Tirésias, v. 300 – 462. b. extrait d’Œdipe de Sénèque : affrontement d’Oedipe et de Créon, v. 660 – 708. 2. ANTIGONE : affrontement d’Antigone et de Créon, v. 446 – 581. 3. MÉDÉE

justice en soi (problème du relativisme et de l'universel) ? Enfin, La conformité aux lois et coutumes suffisent-elles (problème du jugement et de la bonté) ?Nous étudierons donc tout d'abord la valeur des lois et des coutumes en nous appuyant sur Œdipe, Antigone et Socrate, puis nous nous pencherons sur les Droits de l’Homme et l’Etat de Droit avec Kant et Eichmann, enfin nous verrons que le juste est au-delà des lois et des mœurs selon les principes d'équité et de charité, de jugement et de volonté

interprétations I. La tragédie grecque ancienne Origine de la tragédie La tragédie est d’abord une performance, une fête à la fois religieuse et civique. La tradition rapporte qu’elle serait née sous l’impulsion du tyran Pisistrate qui organisa le 1er concours tragique lors des Grandes Dionysies, i.e des fêtes en l’honneur de Dionysos. Aristote la fait naître des improvisations liés au dithyrambe (dans ce chant à Dionysos un initiateur, l’exarkhos, improvisait pendant qu’un chœur lui répondait) : ainsi la tragédie

PESTE « Les Animaux malades de la peste » est la première fable du livre VII, qui ouvre le deuxième recueil des Fables. Publié 10 ans après le 1er, en 1678, le talent de la Fontaine se décline ici dans des textes généralement plus longs, ce en quoi il s'éloigne de ses modèles que sont les fables d' Esope et de Phèdre, qui elles se limitaient à quelques phrases. On s'accorde généralement à dire qu'il leur donne, dans ce second recueil, un tour plus philosophique.

enseigne à ses concitoyens que la vertu suprême est la modération. Faute de quoi on s’expose à la vengeance des dieux. Sophocle : Ajax, Antigone, Œdipe Roi. Selon lui, les dieux continuent de veiller, mais l’homme, par sa raison et sa volonté, est maître de ses actes. Euripide : Médée, Les Troyennes, il doute de l’existence des dieux. Il se préoccupe plus de décrire les passions humaines que de célébrer la grandeur tragique des héros légendaires. Chaque pièce comprend un prologue présentant la pièce.

________________________ 12 CHAPITRE XIII: Des qualités de la fable par rapport aux personnes - Du dénouement. __________________________________________ 13 CHAPITRE XIV: De l'événement pathétique dans la fable. - Pourquoi la plupart des sujets tragiques sont fournis par l'histoire. _________ 14 CHAPITRE XV: Des moeurs dans la tragédie. - De ce qu'il convient de mettre sur la scène. - De l’art d'embellir les caractères. __________ 16 CHAPITRE XVI: Des quatre formes de la reconnaissance. ________

elles soi NB : En et y sont des pronoms adverbiaux (ou adverbes pronominaux). En remplace un nom non animé introduit par de. Y remplace un nom non animé introduit par à. ex: Antigone se souvient de son frère- Elle s’en souvient Antigone conduire Œdipe à Colonne- Elle l’y conduira On est un pronom personnel indéfini. ex: On a toujours besoin de croire en un idéal. Les pronoms réfléchis représentent le sujet d’un verbe pronominal. Ex : elle se lave (elle lave qui ? elle-même) 2.Les pronoms

d’énonciation et identifiez le(s) registre(s) des scènes ci-dessous. Dégagez la singularité de chacune d’elles. (2 POINTS) m 2. Lisez l’extrait placé sous le document F et dites en quoi la mise en scène d’Hamlet par Peter Brook rend compte de la situation d’énonciation et accentue le tragique de la scène. (1 POINT) m 3. En quoi la réflexion critique de J. Schérer éclaire-t-elle certains textes du corpus? (1 POINT) Écriture m Sujet I : Commentaire Vous ferez le commentaire de la scène de L’Avare de

Paragraphes des Repères littéraires L’Antiquité : la naissance du théâtre Textes et entrées dans le chapitre « Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe à nos jours » SÉQUENCE 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle • Sophocle, Œdipe Roi (p. 200 ES/S et Techno / p. 202 L/ES/S) XVIIe siècle à nos jours – Textes et entrées dans les autres chapitres du manuel CHAPITRE 4 SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle • Aristophane, L’Assemblée des femmes (p. 363

avec le nom d’une de leurs pièces Sophocle avec Œdipe Roi Euripide avec Andromaque 5- Citez deux grands auteurs latin de comédies de cette époque avec le nom d’une de leurs pièces ­ et ayant influencé Molière On peut citer : Plaute avec « La Casina (caricature et burlesque) Térence avec « l’Hécyre » (travers de la société romaine) II – LE THEATRE AU MOYEN-AGE DU 9ème AU 15ème SIECLE ENVIRON 6 – Au moyen-âge, expliquez en quoi consiste le théâtre religieux et donnez un exemple