En Quoi Le Misanthrope Est Elle Divertissante

(Jean-Christophe Lebert) et Arlequin (Christian Lucas) dans une mise en scène de Mehmet Ibsel au Lucernaire, Paris, 1982. IPHICRATE. Comment donc ! que veux-tu dire ? 45 ARLEQUIN, distrait, chante. Tala ta lara. IPHICRATE. Parle donc, as-tu perdu l'esprit ? à quoi pensestu ? 1. Pour nous tirer d'ici : pour nous en aller (sans valeur familière). 2. Encore vit-on : au moins on vit toujours. ARLEQUIN, riant. Ah ! ah ! ah ! Monsieur Iphicrate, la drôle d'aventure ! je vous plains, par ma foi, mais je ne saurais

classiques Séquence 1 La comédie classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS Deux mises en scène de L’École des femmes J.-A. Watteau, Arlequin et Colombine… M. Sand

prison des Plombs, près du palais des Doges. « Il s’en échappe par les toits, et en habits de fête !, s’amuse Lydia Flem. Une évasion invraisemblable qui le confirme dans le sentiment euphorique d’être au-dessus des lois. » Puis le voilà à Paris divertissant le monde avec le récit de ses exploits, embobinant les têtes couronnées, rencontrant Rousseau et Voltaire, s’offrant aux hasards de l’amour. « Casanova a une règle stricte : ne jamais nuire à une maîtresse ni susciter sa colère ou sa déception

la comédie, mais pas à la ville. Aussi persifla-t-il : «Je viens de voir, Mademoiselle, les machines de I'opéra !» Et, ajoutant que ce spectacle le «divertira toujours», mais le «touchera moins», il rompit brutalement, à la façon d’Alceste, le misanthrope de Molière. Et de ce traumatisme originel toute une œuvre serait née car cette expérience allait nourrir son ressentiment tenace contre les masques dont on s'affuble en société, particulièrement les femmes, allait l’entraîner à la quête de la vérité

ASUD Journal AVRIL 2014 N ° 54 2 ,5 0 € Egus 8 L' ingénierie du high L'injection paradoxale Produits Quoi de neuf doc ? Nouvelles arnaques aux hallu Les aventures du cannabis médical Dossier Culture NEUROSCIENCES : Metal, speed et addicto Basquiat, l'enfant radieux Le paradigme artificiel Auto support et réduction des risques parmi les usagers de drogues Asud54_cover.indd 2 14/04/2014 15:08 VOUS ATTEND SUR SON SITE WWW.ASUD.ORG TWITTER.COM/ASUDJOURNAL FACEBOOK .COM/ASUDJOURNAL FORUM

l'un et de l'autre sexe d'une manière fort extraordinaire. Description des divertissements de la cour de Lilliput. L'auteur est mis en liberté à certaines conditions. L'empereur voulut un jour me donner le divertissement de quelque spectacle, en quoi ces peuples surpassent toutes les nations que j'ai vues, soit pour l'adresse, soit pour la magnificence ; mais rien ne me divertit davantage que lorsque je vis des danseurs de corde voltiger sur un fil blanc bien mince, long de deux pieds onze pouces

l’un et de l’autre sexe d’une manière fort extraordinaire. Description des divertissements de la cour de Lilliput. L’auteur est mis en liberté à certaines conditions. L’empereur voulut un jour me donner le divertissement de quelque spectacle, en quoi ces peuples surpassent toutes les nations que j’ai vues, soit pour l’adresse, soit pour la magnificence ; mais rien ne me divertit davantage que lorsque je vis des danseurs de corde voltiger sur un fil blanc bien mince, long de deux pieds onze

quand il était bien plus petit, et porté à bras, il ne faisait rien, il ne pouvait rien, et par conséquent ne comprenait rien. On le changeait de lieu. Couché dans son hamac suspendu en travers du wagon, il dormait et parcourait des kilomètres ; après quoi il voyait paraître la plage, la mer, les bateaux ; il s'émerveillait, quand, sur un mouvement de sa mère ou de sa nourrice, soudain la capote de sa petite voiture lui cachait tout. Ainsi les biens et les spectacles du monde dépendaient de quelques

Les vertus de l’amant sont-elles une condition sine qua non de l’amour que consentirait à lui porter la dame ? On pourra rapprocher cette étude de cas de la question du « mérite » chez Corneille et de celle de l’« honnête homme » – Alceste du Misanthrope – chez Molière. ... à vous de participer au jeu poétique... (p. 38) On veillera à obtenir des élèves une définition acceptable du paradoxe, dont il retrouveront maints exemples au XVIIe siècle. 5 Réponses aux « … à vous… » Moyen Âge

tragique de l’homme, telle que l’a exprimée Pascal. A l’homme misérable, dont la condition est prise dans l’abîme du péché originel, Voltaire oppose la vision simple et rassurante d’une créature en quête de son épanouissement. En s’attaquant au “ misanthrope sublime ” (c’est-à-dire Pascal), l’auteur du Mondain refuse l’angoisse existentielle, valorise l’action de l’homme dans le monde et avec ses semblables ; il légitime également l’amour propre et les passions qui poussent l’homme à faire le bien autant