En Quoi La Démocratie Est Elle Toujours à Conquérir

moyens d'initiative privée aussi bien que par l'intervention de la loi. L'émancipation tend plusspécialement à l'affranchissement légal de la femme, au sein • db la famille et de la société * Abolir la puissance maritale et fonder le droit de famille sur le principe de l'égalité entre les époux ; concéder aux femmes le droit do faire un honnête usage de leurs facultés et rendre accessibles à tous, sans aucune distinction de sexe, les métiers, les emplois, les professions libérales, les car rières industrielles

Les incertitudes socio-politiques des années 20 : Etablissement de la démocratie en France : très long. Défi : établir des démocraties en quelques années dans des pays sans tradition libérale. L'enracinement du libéralisme : Dans la majeure partie de l'Europe naissent des régimes libéraux, souvent parlementaires, portés par les anciennes oppositions aux monarchies autoritaires qui se meurent. S'appuient essentiellement sur les bourgeoisies et classes moyennes. La recherche d'une légitimité pour

L’historien et les mémoires de la Seconde Guerre mondiale À l’aide de ce document, montrez l’évolution de l’attitude de l’État français vis-à-vis de la mémoire de la Shoah. › Jacques Chirac, président de la République, et les responsabilités de l’État français Il est dans la vie d’une nation des moments qui blessent la mémoire et l’idée que l’on se fait de son pays. Ces moments, il est difficile de les évoquer, parce que l’on ne sait pas toujours trouver les mots justes pour rappeler l’horreur, pour

PREMIERE PARTIE : Théorie générale des systèmes démocratiques Une définition sommaire de la démocratie peut être trouvée en faisant l’étymologie de ce mot, qui vient du grec : Démos signifie le peuple et Cratos le gouvernement. La démocratie serait donc le gouvernement du peuple. Or, si l’on met de côté la période de l’Antiquité grecque, et notamment Athénienne, les régimes politiques se sont le plus souvent constitués sous la forme monarchique, et ce quel que soit le nom du monarque (Roi

DU CONTRAT SOCIAL z Avertissement z LIVRE I z z z z z z z z z CHAPITRE I: Sujet de ce premier livre CHAPITRE II: Des premières sociétés CHAPITRE III: Du droit du plus fort CHAPITRE IV: De l'esclavage CHAPITRE V: Qu'il faut toujours remonter à une première convention CHAPITRE VI: Du pacte social CHAPITRE VII: Du souverain CHAPITRE VIII: De l'état civil CHAPITRE IX: Du domaine réel z LIVRE II z z z z z z z z z z z z CHAPITRE I: Que la souveraineté est inaliénable

Le présent liquide, peurs sociales et obsession sécuritaireIntroduction :5 ruptures qui se sont produites ou sont en train dans le monde ( zone « développée » du moins)1) Modernité est en train de passer de la phase « solide » à une phase « liquide », dans laquelle formes sociales ne peuvent plus – et ne sont plus censées – se maintenir durablement dans l’état, ->elles se décomposent en moins de temps qu’il ne leur en faut pour être forgée et se solidifier.2) Pouvoir et politique se sont séparés

CHANGEMENT DE RÉGIME ? DE QUELQUES CONFUSIONS EN THÉORIE ET SOCIOLOGIE DE L'ÉTAT Paul Du Gay, Alan Scott Éditions Technip & Ophrys | « Revue française de sociologie » 2011/3 Vol. 52 | pages 537 à 557 ISSN 0035-2969 ISBN 9782708012950 DOI 10.3917/rfs.523.0537 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-francaise-de-sociologie-1-2011-3-page-537.htm

INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE Partiel = commentaire de dossier, ensemble de documents sur un thème à étudier. Epreuve qui demande un L de réflexion à partir une question (qui peut avoir attrait à l’actualité). Ce dossier est à peu près l’équivalent des dossiers de TD. 3h d’épreuve = pour préparer les TD. Manuel qui est sur le plan conseillé. Ce qui est attendu : découvrir des q° et de trouver la manière d’y répondre. C’est de la réflexion plus que de l’apprentissage. Le contenu : le cours

Marc-Aurèle (Rome, 121-180), André Comte-Sponville (France). a) Une physique panthéiste : • L'observation de la nature montre que tout est ordonné selon une logique, une raison universelle qui organise toute chose. Cette raison organisatrice qui anime et constitue toute chose peut être considérée comme l'Esprit de la Nature, la Raison du monde, ou encore Dieu qui est la Nature. Dieu n'est donc pas quelque chose d'extérieur à la Nature qui la créerait comme un objet distinct de lui. Dieu

reproduction totale ou partielle à d’autres fins est soumise à une autorisation préalable du Directeur général de l’enseignement scolaire. La violation de ces dispositions est passible des sanctions édictées à l’article L.335-2 du Code la propriété intellectuelle. Janvier 2013 © MEN/DGESCO http://eduscol.education.fr/prog Gestes fondateurs et mondes en mouvement Chaque sujet d’étude proposé pour illustrer les quatre notions du programme est abordé à travers le prisme d’un ou de plusieurs