En Quoi L Ouverture D Un Roman Est Elle Révélatrice Du Regard De L écrivain Sur L Homme Et Le Monde

175 4 Introduction SoPhie RoChefoRt-GuiLLouet Word, words, words… Shakespeare, Hamlet « Au commencement était le Verbe »… nous voilà prévenus. La tradition des religions révélées ne tergiverse pas : il faut la Parole pour créer le monde. Le démiurge ressemble à l’écrivain : il doit nommer les choses pour leur donner l’existence. La parole sert à engendrer, à façonner, à communiquer, à traduire mais elle sert aussi à travestir et à tromper. Cette ambivalence est à la source même de

Stendhal Le Rouge et le Noir BeQ Stendhal Le Rouge et le Noir roman La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 776 : version 1.0 2 Du même auteur, à la Bibliothèque : Armance Lucien Leuwen Le Coffre et le Revenant, et autres histoires Le Rose et le Vert, et autres histoires 3 Le Rouge et le Noir Chronique du XIXe siècle Édition de référence : Paris, Le Divan, 1927. Révision du texte et préface par Henri Martineau. 4 Préface de l’éditeur En 1830, Henri

Elvira, Isabel Allende (p. 14) [extrait d’un livre de mémoires] 2. ¿Es esto igualdad?, Inés París (p. 16) [article de presse] 3. Me ha firmado un cheque, Carmen Martín Gaite (p. 18) [roman] 4. Tu padre te necesita, Mario Vargas Llosa (p. 20) [roman] © Éditions Belin, 2012 5. En Second Life, Rosa Montero (p. 22) [ roman] r Thèmes La lutte pour l’égalité et la parité ➜ Peut être traité également dans le cadre de la notion « L’idée de progrès ». La question de la parité ➜ Peut être traité également

Elvira, Isabel Allende (p. 14) [extrait d’un livre de mémoires] 2. ¿Es esto igualdad?, Inés París (p. 16) [article de presse] 3. Me ha firmado un cheque, Carmen Martín Gaite (p. 18) [roman] 4. Tu padre te necesita, Mario Vargas Llosa (p. 20) [roman] © Éditions Belin, 2012 5. En Second Life, Rosa Montero (p. 22) [ roman] r Thèmes La lutte pour l’égalité et la parité ➜ Peut être traité également dans le cadre de la notion « L’idée de progrès ». La question de la parité ➜ Peut être traité également

Fiches réalisées par Arnaud LEONARD (Lycée français de Varsovie, Pologne) à partir de sources diverses, notamment des excellents « livres du professeur » des éditions Nathan (dir. Guillaume LE QUINTREC) 1 HM – L'Europe et l'élargissement du monde XVe-XVIe s. Approche scientifique Définition du sujet (termes et concepts liés, temps court et temps long, amplitude spatiale) : Approche didactique Insertion dans les programmes (avant, après) : Sources et muséographie : Ouvrages généraux : Serge Gruzinski

particulière, se traduisant plus ou moins par des attitudes et des comportements spécifiques. Il ne faut pas perdre de vue d’une part les caractéristiques particulières, par leur situation hiérarchique et leur formation intellectuelle, des policiers-écrivains auxquels nous nous intéressons : Ils ne sont sans doute pas représentatifs du corps policier dans son ensemble. Ce sont essentiellement des inspecteurs et des commissaires, des syndicalistes, et, beaucoup plus rarement, de simples gardiens de la

Stendhal Le Rouge et le Noir BeQ Stendhal Le Rouge et le Noir roman La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 776 : version 1.0 2 Du même auteur, à la Bibliothèque : Armance Lucien Leuwen Le Coffre et le Revenant, et autres histoires Le Rose et le Vert, et autres histoires 3 Le Rouge et le Noir Chronique du XIXe siècle Édition de référence : Paris, Le Divan, 1927. Révision du texte et préface par Henri Martineau. 4 Préface

presse] ➜ Peut être traité également dans le cadre La question de la parité de la notion « L’idée de progrès ». 3. Me ha firmado un cheque, Carmen Martín Gaite (p. 18) [roman] Le pouvoir et l’argent 4. Tu padre te necesita, Mario Vargas Llosa (p. 20) [roman] La résistance au pouvoir 5. En Second Life, Rosa Montero (p. 22) [ roman] Le pouvoir et les nouvelles technologies ➜ Peut être traité également dans le cadre de la notion « L’idée de progrès ». 7 Pour en savoir + – Las mujeres y el poder

semble qu’elle est la religion de son cœur »1. Hésitant entre plusieurs titres, Cheikh Kane avait, un moment, pensé appeler son roman : « Dieu n’est pas un parent » – expression, à peine transposée du peul, de l’inaccessibilité d’Allah. Son héros dit, un jour : « Mon père ne vit pas, il prie », et il ajoute : « Notre monde est celui qui croit à la fin du monde ». Sa première formation, il la doit au maître qui lui apprend en arabe, une Parole incompréhensible, dont l’impeccable récitation

de l’hiver 1975. Je revois encore cet instant précis où, tapi derrière le mur de terre à demi éboulé, j’ai jeté un regard furtif dans l’impasse située près du ruisseau gelé. La scène date d’il y a longtemps mais, je le sais maintenant, c’est une erreur d’affirmer que l’on peut enterrer le passé : il s’accroche tant et si bien qu’il remonte toujours à la surface. Quand je regarde en arrière, je me rends compte que je n’ai cessé de fixer cette ruelle déserte depuis vingt-six ans. L’été dernier