En Quoi Consiste Le Progrès Technique

EST-CE QUE LE PROGRÈS TECHNOLOGIQUE, QUI EST CENSÉ NOUS FACILITER L’EXISTENCE, PEUT DEVENIR UN INSTRUMENT D’ASSERVISSEMENT ? Introduction : « La vie est un élan créateur qui s’est engagé dans la matière, elle est le contraire d’un mécanisme car elle est invention et nouveauté ». La vie, selon Bergson, travaille à produire du divers, à produire plus de variétés, à accroître les qualités et les inventions. La modernité s’impose donc à nous comme une conséquence de notre propre nature, puisque

contrôlé par son portable. Le développement technique, dont l'homme peut être fier, doit-il aussi susciter des craintes sur notre statut de citoyen ? Ou sur celui d'individu maître de ses décisions ? Les ordinateurs et les opérateurs électroniques vont-ils penser ou agir pour nous ? Dans un premier temps, il importe de voir en quoi le progrès de la technique va de pair avec la liberté, pour ensuite envisager les menaces actuelles et futures que l'univers technique recèle effectivement. Mais à cette menace

comparaison de la « mentalité grecque » ou de « la mentalité traditionnelle », c’est souligner le fait qu’il existe une pensée collective qui possède des caractéristique définies. Comment fixer les traits caractéristiques de cette pensée collective ? De quoi dépend-elle ? Et que recoupe l’étude des mentalités ? 1) La différence des mentalités est très sensible dans le temps et elle s’accroît avec la durée. La mentalité des hommes du Moyen Age nous est assez étrangère. Ce que nous pouvons reconstituer de

Dire qu'il existe une « culture technique» au sens où il existe une culture littéraire ou musicale c'est parler improprement. En effet, la culture au sens classique d'humanitas désigne l'effort et le résultat de l'effort par lequel un individu réalise ses ressources latentes. A ce titre, l'homme cultivé diffère du rustre mais tout autant du pédant et du spécialiste : ce sont les savoirs et les moeurs propices à satisfaire les aspirations les plus radicales de l'homme en tant qu'homme qu'il a assimilés

SUJET : a) L’évolutionnisme a-t-il favorisé les croyances et pratiques racistes et comment ? Répondez en prenant des exemples chez Morgan, Tylor et Frazer. L’évolutionnisme constitue le premier grand courant de pensée en ethnologie. Il accrédite l'idée de peuple dans l'enfance. On envoie des missionnaires pour mieux connaître les sociétés et mieux les dominer. Il décrit des peuples historiquement en retard, plus considérés comme sauvages, mais comme “primitifs” ou archaïques

comme connaissance du passé et devenir historique. - Ces deux définitions sont, en réalité, liées. - En effet, si l’histoire est l’ensemble des changements qui se sont succédé dans les sociétés humaines dans tous les domaines d’activité - technique, économique, politique, religieux, artistique, une histoire, quelle qu’elle soit, n’est connaissable qu’à partir du moment où des documents écrits ont été consignés. L’histoire comme connaissance a elle-même d’ailleurs une histoire puisqu’elle n’a

cellules souches embryonnaires depuis environ 10 ans ! Ce retard est principalement dû à l’adoption, en France, de lois bioéthiques en 1993, qui interdisaient alors tous travaux sur les cellules souches embryonnaires. En effet les progrès récents des sciences et techniques dans le domaine de la procréation et du génie génétique ont soulevé des questions éthiques en France, Le Dr Peschanski s’est donc parfois inspiré des résultats des travaux américains en matière de cellules souches embryonnaires lors

que l'histoire possède un sens ? Énonce une question importante pour l'homme car dans tous les cas, il est le principal acteur dans l'histoire de l'humanité. Il s'agit ici de déterminer le sens de l'histoire de l'humanité. Si malgré l'alternance progrès et régression moral des hommes dans l'histoire, cette dernière conserve son sens, c'est à dire si elle a un but, un objectif ou bien les hommes doivent effectivement renoncer, ou cesser d'envisager comme possible, l'idée d'un sens à l'histoire. Le

dans les entreprises sans délégués syndicaux : deux exemples, p. 80 3.  En quoi ces deux exemples illustrent-ils des exceptions au monopole de négociation collective accordé par la loi aux organisations syndicales représentatives des salariés ? On constate des exceptions au monopole de négociation collective accordé par la loi aux organisations syndicales représentatives des salariés par : – La technique du mandatement permettant, sous certaines conditions, à un syndicat représentatif

L'augmentation de la productivité peut provenir de la division du travail. 4 Répartir le travail entre les travailleurs et les spécialiser permet d'augmenter la productivité. Avant de montrer comment, on rappellera en quoi consiste cette division technique du travail. Qu'appelle-t-on division technique du travail ? Pour augmenter l'efficacité du travail, on observe qu'il faut répartir entre plusieurs travailleurs les différentes phases de fabrication d'un produit. Chaque travailleur n'effectuera plus qu'une