En Quoi Consiste Le Pouvoir De Se Penser Soi Même

Cours de Philosophie du mardi 9 mars 2010 au vendredi 19 mars 2010 La culture L’art Que nous donnent à voir les œuvres d’arts ? | | - Penser l’art n’a de sens qu’en prenant acte des œuvres d’art, réalité matérielle : savoir jusqu’à quel point elles peuvent être pensée au-delà de toute utilité pratique. Quelle est la finalité de l’art ? Parler de la finalité de l’art, c’est entendre la finalité des œuvres d’art elles-mêmes. Qu’attend-on des œuvres d’art ? • Kant, Critique de la faculté de

L’imagination est définie comme la capacité à inventer, à produire des choses, par le biais de l’imaginaire. Elle consiste à constituer ou à reconstituer, en se basant sur l’expérience du réel, des scènes parfois plaisantes pour l’individu. Si l’imagination, associée à la rêverie, peut être un point positif pour le bien-être de l’individu, certains auteurs relatent les dangers de cette dernière. « Faut-il lâcher la bride à l’imagination ? » ou, autrement dit, doit-on se méfier de l’imagination 

pas ? Il consiste alors à déterminer un comportement futur. Mais peut-on encore parler de liberté lorsque le futur est déjà tracé par avance puisque celle-ci réside aussi dans la possibilité de se déterminer ? De même, l'engagement réduit aussi le champ des possibles. En choisissant une voie, on s'en interdit d'autres et cela semble contraire à l'idée que l'on se fait bien souvent de la liberté puisqu'on peut la résumer à la possibilité de faire ce que l'o n veut, sans être contraint par quoi que ce

erreurs qui nous permettent de ne plus les commettre de nouveau. Il n’y a d’autant plus des questions existentielles que les enfants peuvent se poser dès l’âge de 3 ans, quand ils voient que d’années en années certains de leurs animaux de compagnie ou même des membres de leur famille sont décédés. Cela mène à leur faire réfléchir sur des questions telles que « Où allons-nous après la mort ? », « Pourquoi je ne peux pas rester petit ? » et bien d’autres questions que nous pouvons leur expliquer dans un

| | | |2.5. Ne pas surenchérir : se servir de son pouvoir pour faire entendre raison | |à son interlocuteur…………………………………………………………… 12 |

c’est le temps qui les réunit. En effet, hormis Dieu peut-être, exister n’a de sens que dans le temps ; quant à la mort, elle représente, pour l’homme, la preuve la plus incontournable de sa nature temporelle et terrestre : la mort est ainsi l’épreuve même et ultime du temps. C’est cela qu’on appelle la “finitude” humaine. Dans son livre La mort, V. Jankélévitch organise son approche de la question selon les trois temps successifs : avant la mort, pendant la mort, après la mort. Or, si l’on tente

"absence de contraintes" semble évidente du fait que moins l'homme se soumet, plus il est libre. La liberté désigne alors la possibilité d'agir a sa guise, selon ses choix sans être dominé et sans avoir de compte a rien a personne d'autre qu'a soit même. La liberté comprise comme indépendance nous délivre de toute responsabilité morale. On n'a de compte a rendre a personne. Le fait d'être indépendant cela implique un détachement par rapport a autrui. L'homme peut donc faire ses choix sans influences

Chap. 2 Construire une vision inspiratrice : Pourquoi ce qualificatif d'intuitif ? En quoi ce concept, est-il à la fois pertinent et innovant ? Etre un manager intuitif, cela consiste d'abord à privilégier une certaine forme d'attitude intérieure. Une dimension souvent occultée : la flexibilité, la réceptivité, le sens de la communication, la capacité à donner du sens à l'action. La prise en charge par le manager intuitif de ces éléments doit lui permettre de conduire l'entreprise sur les chemins

Pensée peut tout, dit-on… Apprendre à connaître les lois est beaucoup plus facile que de les appliquer... Quand vient le temps de mettre en pratique ce qu'on enseigne dans le livre, ça, ce n'est pas facile, car il faut changer sa façon de penser et d'agir dans la vie. Même le livre sur la Science de la Richesse semble enseigner à première vue que devenir riche, c'est facile... On aurait qu'à visionner l'objet de nos désirs pour l'obtenir... Ah oui ? Mais attention... quand on y regarde de plus près, W

opinion qui trouve son origine d’ouï dire, la où l’incertitude demeure. Cette opinion relève de la croyance car on l’individu bâtit son opinion à partir de ce que j’ai entendu. Elle ne découle pas d’une constatation, d’une expérience vécue, ou même d’un raisonnement fondé, et n’est donc pas exact. -Une opinion raciste, brutale qui porte sur un jugement sans nuance ni justification. C’est le « Moi je.. » qui se pose face à un autre en cherchant à se singulariser par la provocation, c'est-à-dire