Eloge Paradoxal

Eloge de l'hypocrisie et des vices : un paradoxe : - Tournures impersonnelles - Hyperboles, figures de rhétorique - Métaphores théâtrales : hypocrite vient du grec : hupocrités qui veut dire : acteur : "masque", "art", "grimace", "roulement d'yeux" : on est dans le jeu de la comédie humaine. - métaphore filée du vêtement : "manteau", "rhabillé", "habit" : DOm juan fait semblant d'être un homme d'église. Art de convaincre : "l'hypocrisie est un vice à la mode tous les vices

interdit. Pour nourrir sa troupe Molière écrit en 2 mois une autre pièce : Dom Juan. Nous allons étudier l’acte 1, scène 1 de cette pièce qui se situe au tout début de l’œuvre et où sont présents Gusman et Sganarelle. Ce dernier nous fait alors un éloge du tabac. Durant cette étude nous allons montrer pourquoi cette scène met en avant le caractère provocateur de Dom Juan. Dans le but de répondre à cette problématique, nous allons voir dans un premier temps pourquoi c’est un prologue surprenant

enlevé Done Elvire du couvent, l'a épousé puis abandonner et Sganarelle annonce à Gusman qu Dom Juan ne reviendra jamais vers Done Elvire Début « in médias res » => au milieu des choses(fait antérieur : couvant, mariage, fuite) 1) ELOGE DU TABAC : Eloge paradoxal = effet inconnu mais condamné par l'église car source de plaisir Champs lexical : passion, vertu, honnête... Référence à l'aristocratie et à l'éducation Définition du tabac comme un remède (l.5/6) Sganarelle : 1er et dernière réplique

Bohème d'Arthur Rimbaud Pb: En quoi ce poème exprime-t-il un affranchissement de la tradition poétique? I. Un poème de la fugue a) Le portrait du poète vagabond b) La marche dans la nature c) La Fugue: l'expression de la rupture avec la société II. Un éloge de la poésie a) L'image valorisée de la poésie b) La poésie: l'activité principale du poète c) Un sonnet empreint de liberté SEQUENCE 2: "Les Fleurs du mal" Problématique de séquence: Le regard du poète sur la femme s'oriente-t-il vers le spleen

réjouissait de cette brutale conversion : son brillant et ironique éloge de la fausse dévotion permet à Molière de régler ses comptes avec la cabale des dévots, responsables de l’interdiction de Tartuffe. Si le mensonge et la tromperie sont inhérents au personnage mythique de Don Juan, sa conversion à la tartufferie fait l’originalité de la pièce de Molière. Symétrique de la tirade sur l’inconstance (L.A. n°2, I, 2), cet éloge paradoxal du « comble des abominations » (selon Sganarelle) va précipiter

secrétaire perpétuel d’une académie ou un membre récipiendaire fait d’un académicien décédé » (éloge académique). Plus banalement, dit-on, le terme désigne surtout, aujourd’hui, une « vive marque d’estime », une « louange décernée à quelqu’un ». L’évolution contemporaine du mot souligne la mise à l’écart de la mort au bénéfice du vivant. Et plus encore si l’on considère l’étymologie du mot : « Éloge est un emprunt assez tardif au latin classique « elogium » : « épitaphe » « courte formule

des habitants ils lui érigent une statue alors qu’ils sont conquis + statue normalement pour les morts. « travaux de réfection et élargissement du port » sont impliqués + port symbole d’échange. * éloge de l’armée : «travaux de génie» , éloge des commandants (superlatif) de la discipline, éloge des nouvelles méthodes utilisées * importance de la culture : Xénophon mis en valeur (philosophe), «combien tu t’intéresses» (hyperbole qui flatte sa curiosité), interroge les hits sur des légendes

donc nous demander en quoi cette scène d’exposition est elle a la fois typique mais aussi singulière ? J’étudierais d’abord les marques de la scène d’exposition pour aborder ensuite la relation maître/valet et je terminerais enfin par l’éloge paradoxal du tabac. Les marques de l’exposition. La situation d’énonciation. Didascalie réduite au maximum : on sait juste que la scè. se passe en Sicile devant un palais. (sicile appartient aux espagnols) / « Sganarelle, tenant une tabatière

l’autorité de l’Eglise. « D’un faux honneur d’être fidèle ! » Cette phrase exclamative dans laquelle on remarque l’emploi de l’ironie permet à DJ de montrer qu’il a sa propre théorie anti-conformiste. II. La Philosophie de Dom Juan a) Un éloge paradoxal : éloge de l'infidélité et blâme de la fidélité Dévalorisation systématique de la constance, de la fidélité. Cette notion est constamment associée à des termes péjoratifs, ce qui rélève combien elle est décriée : «  un faux honneur d'être fidèle »

transformation de la mendiante sous le regard du poète => éloge Strophes 4 à 11 : rêveries du poète, une mendiante poétique Strophes 12 à 14 : retour à la réalité  Versification : 14 quatrains => poème long mais vers courts Heptasyllabes (vers impairs, rares en poésie) + tétrasyllabe => légèreté Projet de lecture : L’imagination créatrice de Baudelaire transfigure l’image de la mendiante Mouvement 1 : strophes 1 à 3 → éloge paradoxal de la mendiante rousse Une jeune fille caractérisée par