Eloge Louis Xiv

CHAPITRE IV L’ÉPAULE D’ATHOS, LE BAUDRIER DE PORTHOS ET LE MOUCHOIR D’ARAMIS ........................... 54 CHAPITRE V LES MOUSQUETAIRES DU ROI ET LES GARDES DE M. LE CARDINAL ............................................. 64 CHAPITRE VI SA MAJESTÉ LE ROI LOUIS TREIZIÈME ... 78 CHAPITRE VII L’INTÉRIEUR DES MOUSQUETAIRES.... 102 CHAPITRE VIII UNE INTRIGUE DE CŒUR ......................112 CHAPITRE IX D’ARTAGNAN SE DESSINE ....................... 123 CHAPITRE X UNE SOURICIÈRE AU XVIIe SIÈCLE ......... 134 CHAPITRE

L’ÉPAULE D’ATHOS, LE BAUDRIER DE PORTHOS ET LE MOUCHOIR D’ARAMIS ........................... 54 CHAPITRE V LES MOUSQUETAIRES DU ROI ET LES GARDES DE M. LE CARDINAL ............................................. 64 CHAPITRE VI SA MAJESTÉ LE ROI LOUIS TREIZIÈME ... 78 CHAPITRE VII L’INTÉRIEUR DES MOUSQUETAIRES.... 102 CHAPITRE VIII UNE INTRIGUE DE CŒUR ......................112 CHAPITRE IX D’ARTAGNAN SE DESSINE ....................... 123 CHAPITRE X UNE SOURICIÈRE AU XVIIe SIÈCLE ......... 134

CHAPITRE IV L’ÉPAULE D’ATHOS, LE BAUDRIER DE PORTHOS ET LE MOUCHOIR D’ARAMIS ........................... 54 CHAPITRE V LES MOUSQUETAIRES DU ROI ET LES GARDES DE M. LE CARDINAL ............................................. 64 CHAPITRE VI SA MAJESTÉ LE ROI LOUIS TREIZIÈME ... 78 CHAPITRE VII L’INTÉRIEUR DES MOUSQUETAIRES.... 102 CHAPITRE VIII UNE INTRIGUE DE CŒUR ......................112 CHAPITRE IX D’ARTAGNAN SE DESSINE ....................... 123 CHAPITRE X UNE SOURICIÈRE AU XVIIe SIÈCLE ......... 134 CHAPITRE

second acte : L'un, défenseur zélé des dévots mis en jeu, Pour prix de ses bons mots, le condamnait au feu ; L'autre, fougueux marquis, lui déclarant la guerre, voulait venger la Cour immolée au parterre. On voit même dans un placet de Molière à Louis XIV, qui fut si grand en protégeant les ans, et sans le goût éclairé duquel notre théâtre n'aurait pas un seul chef d'œuvre de Molière, on voit ce philosophe auteur se plaindre amèrement au roi que, pour avoir démasqué les hypocrites, ils imprimaient

MALGRÉ LEURS NOMS EN OS ET EN IS, LES HÉROS DE L’HISTOIRE QUE NOUS ALLONS AVOIR L’HONNEUR DE RACONTER À NOS LECTEURS N’ONT RIEN DE MYTHOLOGIQUE. Il y a un an à peu près, qu’en faisant à la Bibliothèque royale des recherches pour mon Histoire de Louis XIV, je tombai par hasard sur lesMémoires de M. d’Artagnan[1], imprimés à Amsterdam, chez Pierre Rouge, comme la plus grande partie des ouvrages de cette époque, où les auteurs tenaient à dire la vérité sans aller faire un tour plus ou moins long à la

Académie Française, Sorbonne qui sont dans le 5ème et le 6ème arrondissement, donc là on a l’essentiel de ce qui est le cœur de la vie littéraire). C’est une exception au plan mondial, que l’essentiel de la vie littéraire soit si concentrée, faute à Louis XIV. Opération d’un homme qui se dit Roi Soleil et que c’est autour de lui que doit tourner tout ceux qui ont des prétentions intellectuelles et en particulier les écrivains, qui poursuivant la politique de François Ier a organisé un mécénat royal, faisant

1662 ; mais dès ce moment il se heurte au clan dévot, mené par de grands personnages de la cour et par la Reine-mère, Marie de Médicis, qui l'accusent d'irrespect à l'égard du mariage, donc de la religion. Se croyant fort de la protection du Roi Louis XIV, Molière contre-attaque par une comédie féroce contre l'hypocrisie, le Tartuffe ; la cabale des dévots l'accuse alors d'athéisme, une accusation très grave pouvant mettre sa vie en danger, et fait interdire Tartuffe. Molière écrit alors, à partir

destruction des Indes, Las Casas condamne entre autre la violence des conquistadores envers les indiens. Jean-Baptiste Poquelin, ou Molière, est né en 1622 et est mort en 1673. Il est considéré comme le plus grand dramaturge du XVII. Il a l'appui de Louis XIV son principal commanditaire. Molière est le créateur de comédies où se mêlent critique des défauts humains et peinture de la société. Les trois plus grandes d'entre elles sont Tartuffe dans laquelle il fait la critique de l'hypocrisie religieuse

démarche spirituelle qui dérive de la lecture théologique du catholicisme et qui impose un mode de vie plus austère et reculé. Il doit son nom à l’évêque Cornélius Jansen. Le Jansénisme prend son essor au XVIIe siècle (sous les règnes de Louis XIII et Louis XIV) et s’inspire largement de la théologie de Saint Augustin et des réformes protestantes. Le Jansénisme ressemble au catholicisme mais diverge sur la manière de vivre en accord avec la religion : alors que les catholiques prônent une vie de

Roi Soleil, Louis le Grand montrent le prestige du troisième Bourbon. On a longtemps insisté sur le rôle central du souverain, au point que Pierre Goubert en 16.. écrivit Louis XIV et vingt millions de Français pour montrer que le souverain devait sa gloire à son peuple. Si les personnages illustres sont moins étudiés aujourd’hui, l’on ne peut faire l’impasse sur le souverain, son cadre de vie et son entourage, révélateurs d’une époque I ) Le roi et ses proches Le roi Louis Dieudonné est