Eloge Funèbre Jean Moulin Malraux

marquée par la question des otages • Une « politique des otages » contre-productive du point de vue de l’occupant et de Vichy • La répression s’intensifie à mesure que l’activité de la Résistance s’accroit • Été 1944 : l’escalade de la répression • Jean Moulin, un des symboles de la répression subie par la Résistance • Le résistant face à la répression • La Résistance en lutte contre la répression • Réflexions de deux acteurs et historiens En couverture Massacre du 25 mai 1944 au maquis de Lantilly

le présent et sur le futur en attend-il ? Quelles questions pose-t-il : celles des Mémoires, celles de l’histoire, celles de la condition humaine ? celles du passé, du présent ou de l’avenir ? Comment utilise-t-il la littérature à cet effet ? Si Malraux a pu dire des Mémoires de guerre qu’il s’agissait du « récit de l’exécution d’un grand dessein », en quoi ce « récit » participe-t-il au « grand dessein » ? en quoi le complète-t-il ? Séquence 4 – FR01 7 © Cned – Académie en ligne Bibliographie

moment de détente dans le labyrinthe de l’action quotidienne. Des pensées pour s’apaiser, réfléchir et progresser. La plupart des grands courants de pensée y sont représentés : d’Hippocrate à Andy Warhol ; de Pablo Picasso à Plotin ; d’Emmanuel Kant à Jean Cocteau, etc. Dans ce florilège de penseurs, il faut bien signaler que tous ne vont dans le même sens, mais comme nous avertissait déjà Paul Léautaud, dans « Propos d’un jour », « il n’est pas de sentences, de maximes, d’aphorismes, dont on ne puisse

De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. For Dummies est

apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée

confirmation de l’évolution de Roxane et s’apprête à tout révéler à celle-ci, Cyrano apprend la blessure mortelle de Christian, qu’il rassure d’un ultime mensonge (« J’ai tout dit. C’est toi qu’elle aime encor », v. 2203) et dont Roxane prononce l’éloge funèbre, avant d’être « emportée » par De Guiche, au moment de l’assaut général. C’est Le Bret qui, sous la lapidaire didascalie « Il lui dit un mot tout bas » (v. 2192), apprend cette terrible nouvelle à Cyrano. Comme on le pressentait à la fin de l’acte

qui n’est plus dispensé). Aujourd’hui, les gens ont des difficultés pour comparer les questions entre elles, pour se situer eux-mêmes dans la chaîne des temps. Or, sans point de comparaison, il n’est plus de problèmes compréhensibles, nous explique Malraux dans ses Anti-mémoires. « Penser, c’est comparer », écrit-il. Est-il possible en effet de déchiffrer l’actualité sans références historiques, les événements les plus actuels s’enracinant toujours dans le long terme ? Comment situer par exemple les

(impossible) C'est à prendre ou à laisser. "avait" (impossible) Il appelle son chien. Il appelle "avait" chien (impossible) 11 ce / se ; c'est / s'est ; sais/sait Lorsque je peux conjuguer (je me (je m'), tu te (tu t'), il se (il s')) : j'écris se / s' : Jean se lave. (Je me lave, tu te laves !) Verbe savoir : Il sait rire - nous savons rire. Lorsque je ne peux pas conjuguer, j'écris ce / c' : C'est à moi - Ce sont les siens - Ce plat 12 ces / ses Lorsque je mets la phrase au singulier, si je peux remplacer

NOMS Érasme (1467-1536), à la source de la Renaissance intellectuelle D’origine hollandaise, Érasme reprend des études à Paris, à l’âge de 25 ans, auprès des humanistes français. Il publie en 1500 ses Adages et en 1511, son plus célèbre ouvrage : Éloge de la folie. Dans cette « déclamation » qui fourmille de citations et de références savantes, Érasme ébranle les fondements de toutes les certitudes humaines. Son « relativisme » est un élément fondamental de la pensée de la Renaissance. Agrippa d’Aubigné

premier roman sur le peuple qui ne mente pas et qui ait l’odeur du peuple (l. 28-30). **8. Associer de grands auteurs européens à des mouvements culturels Humanisme de la Renaissance  : Pétrarque (1304-1374), Canzoniere (1470) ; Érasme (14691536), Éloge de la Folie (1511) Baroque  : Shakespeare (1564-1616), Hamlet (1601)  ; Cervantès (1547-1616), Don Quichotte de la Manche (1605-1615) Classicisme  : Descartes (1596-1650), Discours de la méthode (1637) Lumières : Kant (1724-1804), Critique de la raison