Eloge Du Maquillage

livre («à la fin d’un de ces après-midi tout à fait désoeuvrés et très mornes, comme j’ai le secret d’en passer», page 57), tel jour de 1926, quelque part dans Paris, il croise une inconnue dont la fragilité, le sourire imperceptible et le curieux maquillage inachevé retiennent son attention. Cette jeune femme énigmatique, «toujours inspirée et inspirante», habite Paris. Breton la voit tous les jours, et, lors de chaque rencontre, dans des cafés ou dans la rue, il l’observe et l’écoute avec un mélange

amoureux... ») Louis Jouvet, dans sa mise en scène de 1936, a fait le choix de la farce jusque dans le costume qu’il revêt pour incarner Arnolphe : en effet, il portait une longue perruque bouclée dont le sommet faisait penser à des cornes, et un maquillage très blanc, qui rendait encore plus aigu son regard inquiétant. De ce point de vue-là, on n’était pas loin sans doute des « roulements d’yeux de Molière ». Louis Jouvet et Madeleine Ozeray dans L’École des femmes, reprise de 1940 Il existe

demeurer en paix et de s’appliquer à la lecture ; et voici le malheureux qui se lamente de ne retirer aucun profit de la vie monacale ; avec force soupirs il se plaint que son esprit restera stérile tant qu’il demeurera où il est ; … il se lance dans un éloge hyperbolique de monastères lointains et introuvables et évoque les lieux où il pourrait en pleine santé couler des jours heureux … Inversement, tout ce qu’il trouve à portée de sa main lui semble âpre et difficile, ses frères lui paraissent dépourvus

livre («à la fin d’un de ces après-midi tout à fait désoeuvrés et très mornes, comme j’ai le secret d’en passer», page 57), tel jour de 1926, quelque part dans Paris, il croise une inconnue dont la fragilité, le sourire imperceptible et le curieux maquillage inachevé retiennent son attention. Cette jeune femme énigmatique, «toujours inspirée et inspirante», habite Paris. Breton la voit tous les jours, et, lors de chaque rencontre, dans des cafés ou dans la rue, il l’observe et l’écoute avec un mélange

une « mince tunique » (l. 37), qu’on suppose donc assez transparente, dessine la « rondeur » (l. 37) de sa hanche. D’ailleurs, la couleur « rouge », avec ses nuances « écarlate » ou « vermillon », est largement présente dans la toilette ou le maquillage car elle connote le feu de la passion, la sensualité, ainsi que le suggèrent « les rubans couleur de feu » (l. 6) de Carmen ou la « petite bouche rouge » (l. 31) de Nana et la « flamme [qui] passait sur ses joues » (l. 33). Chez la prostituée

l’amour, une « mince tunique » (l. 37), qu’on suppose donc assez transparente, dessine la « rondeur » (l. 37) de sa hanche. D’ailleurs, la couleur « rouge », avec ses nuances « écarlate » ou « vermillon », est largement présente dans la toilette ou le maquillage car elle connote le feu de la passion, la sensualité, ainsi que le suggèrent « les rubans couleur de feu » (l. 6) de Carmen ou la « petite bouche rouge » (l. 31) de Nana et la « flamme [qui] passait sur ses joues » (l. 33). Chez la prostituée parisienne

l’amour, une « mince tunique » (l. 37), qu’on suppose donc assez transparente, dessine la « rondeur » (l. 37) de sa hanche. D’ailleurs, la couleur « rouge », avec ses nuances « écarlate » ou « vermillon », est largement présente dans la toilette ou le maquillage car elle connote le feu de la passion, la sensualité, ainsi que le suggèrent « les rubans couleur de feu » (l. 6) de Carmen ou la « petite bouche rouge » (l. 31) de Nana et la « flamme [qui] passait sur ses joues » (l. 33). Chez la prostituée parisienne

la façon dont notre société travestit les réalités, Jacqueline Costa Lascoux appelle à sortir d'un fatalisme qui s'impose aux plus jeunes. Le désintérêt pour la chose publique, le repliement identitaire, l'évacuation de la question sociale et son maquillage en conflits ethniques, les comportements de fuite des uns et de violence des autres ne sont pas les effets d'une machine anonyme, mais le produit d'une déroute collective. Sans nostalgie du passé ni vision naïve du futur, ce livre appelle à un sursaut

Lemaître aborde la belle Garance. Mais elle rejoint son ami, le bandit poète Lacenaire. Tandis qu'ils regardent la parade du ‘’Théâtre des ‘Funambules’’, Lacenaire vole une montre et disparaît. Garance va être accusée, mais Baptiste Debureau, sous son maquillage de Pierrot, la disculpe en mimant la scène. Garance en signe de reconnaissance lui jette une fleur. Baptiste l’aime, mais Nathalie, la fille du directeur du théâtre, aime Baptiste. Un soir, au cours d’une représentation, une violente bagarre éclate

par rapport à l’existant. Les nouvelles générations de produits, qu’ils soient cosmétiques, automobiles, électroniques ou alimentaires, se substituent aux anciennes, apportant à chaque fois un bénéfice marginal supplémentaire. © Groupe Eyrolles ÉLOGE DU PARADOXE Un des modes les plus efficaces de communication des idées réside dans une formulation paradoxale, qui scie la branche sur laquelle la convention de pensée dominante repose. La 48 Subvertir, quel plaisir ! célèbre signature publicitaire