Eloge Du Grand Public

Pensées philosophiques sont censurées. Ses convictions religieuses apparaissent dès 1749 dans la Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient, qui lui vaudra d'être emprisonné au fort de Vincennes pendant trois mois.Il va devenir l'un des plus grands personnages du Siècle des Lumières, devenant le philosophe par excellence de cette époque et réalisant l'idéal encyclopédique des Lumières. Il invente la critique d'art (Salons, de 1759 à 1781) et synthétise le rapport entre science et métaphysique

littéraires En montant l’Illusion comique de Corneille, le metteur en scène Frédéric Fisbach manifeste non seulement le désir de faire un geste implicitement politique- proposer en contrepoint au statut problématique des intermittents du spectacle un éloge du théâtre- mais aussi d’une façon plus générale, celui d’ exhumer la réjouissante modernité de ce jeune « monstre » baroque  (L’illusion comique est une pièce de jeunesse : 1635. Corneille a 29 ans et n’a pas encore écrit le Cid) qui interroge -comme

enrôlement, entraînement des soldats, discipline, sanction... La guerre apparaît au chapitre 3 et met en valeur la fameuse description des deux armées. Candide va assister à la grande bataille entre le Roi de France et le roi de Prusse travestis respectivement en roi des Abares et des Bulgares. Alors que le texte apparaît comme un éloge de l'armée et du combat, l'ironie et le réalisme en font un violent réquisitoire contre la guerre. → Comment l'ironie, en transformant la guerre en spectacle, dénonce-t-elle

début de la Renaissance, c’est-à-dire à la fin du XVème siècle, et composée de deux quatrains et deux tercets) mélancolique (la mélancolie était à la mode au XVIème siècle). Quelle est la raison de cette mélancolie ? Certainement le mal du pays Natal, éloge de ce qui le rend malheureux (le voyage) Analyse : I. Mélancolie dans le poème 1. Lamentation Deuxième quatrain : "Hélas !" -> expression d'une souffrance, terme qui allonge le son "s" -> soupir + point d'exclamation qui exprime l'émotion. Terme

suis né ici à Paris, en plein centre d'un des quartiers populaires. Mon père était ingénieur et réalisa quelques grands travaux de canalisation dans la région d'Aix, près de Marseille, où il mourut en 1847. J'ai grandi en Provence de l'âge de 3 ans jusqu'à l'âge de 18 ans et j'ai commencé mes études au collège de la ville d'Aix. Revenu à Paris en 1858, j'ai connu une période de grande misère. J'ai terminé mes études secondaires au lycée Saint-Louis et passé quelques temps à fainéanter avec l'insouciance

leurs idées sont fondées sur la vraisemblance (pas une vraie recherche de la vérité). Démagogie : procédé qui consiste à flatter les passions des masses pour s’attirer les faveurs de la majorité Démagogue : personne qui va dans le sens de son public P porte un risque à la démagogie (comment résister au vraisemblable). Discours argumentatif alors que la philo tend vers la vérité Convaincre : vaincre les obstacles par la rationalité (rationnel) Persuader : flatter son auditoire par son discours

la fable en laissant le récit sans moralité : « s’il m’est arrivé de le faire, ce n’a été que dans les endroits où elle n’a pu entrer avec grâce, et où il est aisé au lecteur de la suppléer. On ne considère en France que ce qui plaît : c’est la grande règle, et, pour ainsi dire, la seule. Je n’ai donc pas cru que ce fût un crime de passer par-dessus les anciennes coutumes, lorsque je ne pouvais les mettre en usage sans leur faire tort. » Faut-il en conclure que, dans les fables de La Fontaine

{draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} _ Quand les manches d'un costume sont trop grandes. Pour l'ajuster, est-ce que l'on retaille les manches ou l'on coupe les bras du client ?_ Un des papes de l'ultra libéralisme Hayek (Scientisme et sciences sociales) ironise sur le "scientisme". J Généreux conclut :" La victoire politique du

Paul IV, Carlo Caraffa et bien d'autres apparaissent sous des portraits transparents, et mieux encore aux yeux des contemporains qu'aux nôtres. I) Nous pouvons aussi nous demander pourquoi Du Bellay fait cette satire de Rome : Il ne reste pas grand-chose de la Rome antique : on ne retrouve guère que le Colisée, les Thermes de Dioclétien (près desquelles le cardinal Du Bellay installera une superbe villa et ses jardins), et le Panthéon ("la Rotonde") ; tout le reste est enseveli sous la broussaille

plus explicitement marqué dans l’extrait de Caligula : le dialogue met en scène des convives soumises, apeurées, presque tétanisées par les menaces d’un souverain dictateur (« A tes ordres, Caïus »). Ils sont les pantins de Caligula, pour son plus grand plaisir, comme l’expliquent très clairement les didascalies : « Levez-vous, riez. […] Tout le monde se lève. Pendant cette scène, les acteurs, sauf Caligula et Caesonia, pourront jouer comme des marionnettes.». Dans Lorenzaccio, le pouvoir du Duc est