Eloge Des Larme

LA Dînr chez ValenodLe dîner chez les Valenod 1 « Jamais Julien n'était allé » Courte analepse. Tout le § va être centré sur le point de vue de Julien, son passé, ses impressions L'analepse permet d'insister sur le fait que c'est pour le héros l'occasion d'entrer dans un monde nouveau, une nouvelle épreuve 2 « cet homme » L'usage du déterminant possessif est à consonance péjorative Le sentiment qui prévaut est sans doute le mépris ce que confirme l'information suivante

poétiques utilisés de la part du poète pour illustrer ses idées. Dans les vers du poème " Les Yeux d'Elsa " il y a une répétition qui crée une harmonie: « Les vents chassent en vain les chagrins de l'azur Tes yeux clairs qui lui lorsqu'une larme y luit Tes yeux rendent jaloux le ciel d'après la pluie » (1) (1) Aragon (Louis), Les Yeux d'Elsa ; Les Yeux d'Elsa, Op.cit, P.31 Les Yeux d'Elsa: L'incarnation d'une ….. Dr.Deyaa El-daine Abdelatif Moussa - 12 - Sous la forme d'une anaphore

la vieille, comme elle en sourit elle-même ! L'IRONIE, PROCEDE MULTIPLE : A) le Baron : voir ch. 1. Au premier degré, éloge du Baron fondé sur la puissance et la richesse. Or le sens réel est tout autre : dénonciation d'une classe ruinée et parasitaire. L'ironie vise ici la dévalorisation de sa cible. B) Pangloss, le philosophe génial : même procédé dans le chapitre 1 : éloge apparent pour une réelle dévalorisation. La cible, ici, c'est la philosophie de Leibnitz. On reconnaît l'ironie à l'exagération

sur le corps du Christ mort > élève de Cimabue > symbolique: auréoles dorées (présence des anges) >naturalisme: décor pour la scène = contexte, visages singuliers avec émotions (tristes ici), personnages en mouvement, très expressifs, larme représentée sur le visage de la vierge, corps du christ mort = couleur des autres; anges peint en perspectives= raccourçis. MET EN AVANT UNE HISTOIRE D'HOMME. b) La Renaissance Italienne > retour à l'Antiquité; oeuvres antiques => volonté

org/wiki/Renaissance_(p%C3%A9riode_historique)18 Thématique : DIRE L’AMOUR Problématique : Quelles visions de la femme les poètes cherchent-ils à transmettre ? Objectif : La poésie classique  Les Amours de Psyché et Cupidon, extrait du livre I- Éloge de l'Amour, Jean de LA FONTAINE, 1669 Tout l'Univers obéit à l'Amour ; Belle Psyché, soumettez-lui votre âme. Les autres dieux à ce dieu font la cour, Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme. Des jeunes coeurs c'est le suprême bien

plus énergiques, dans la seule vue d’obtenir de tout cela l’une des plus sublimes leçons de morale que l’homme ait encore reçue ; c’était, on en conviendra, parvenir au but par une route peu frayée jusqu’à présent. Aurai-je réussi, Constance ? Une larme de tes yeux déterminera-t-elle mon triomphe ? Après avoir lu Justine en un mot, diras-tu : « Ô combien ces tableaux du crime me rendent fière d’aimer la vertu ! Comme elle est sublime dans les larmes ! Comme les malheurs l’embellissent ! » « Ô Constance 

Carlière sonne ; elle fait signe. On lui apporte son enfant. Elle le reçoit en tremblant. Elle découvre son sein, lui donne à téter, et le rend à la gouvernante, après l'avoir regardé tristement baisé et mouillé d'une larme qui tomba sur le visage de l’enfant. Elle dit, en essuyant cette larme : « Ce ne sera pas la dernière. » Mais ces mots furent prononcés si bas, qu'on les entendit à peine. Ce spectacle attendrit tous les assistants, et établit dans le salon un silence profond. Ce fut alors que Mme de

perversions : le récit suggère le détournement de l’action charitable à des fins inavouables – ce qui tend à prouver qu’en se montrant vertueux on peut passer pour l’être. Après avoir été séduite par cette mise en scène, la présidente se laisse aller à un éloge qui revêt les formes de la déclamation religieuse : « On eût dit le panégyrique d’un saint » remarque d’ailleurs insidieusement le vicomte (23). En effet, la vertu succombe à son propre langage, à la perversion linguistique qui détourne la rhétorique

Dimanche «Les acteurs ont tant de sincérité et de vérité qu’au cours d’une scène de bagarre des spectateurs s’émeuvent et tentent presque de les séparer.» Martine Silber, Le Monde «Les situations, les dialogues, l’action prennent aux tripes, tirent la larme ou l’éclat de rire. La distribution est parfaite: cinq comédiens accomplissent tous une performance physique étonnante. Dans un décor malin, à la fois chantier et évocation de la porte de l’Enfer, que Rodin sculpta d’après Dante.» Claire Moireau, La

qu'a prendre sous consideration la valeur materielle des bijoux pour que ces vers se pretent a une interpreta- tion quelque peu sordide: ce serait I'echange entre I'homme et la prostituee. Suivant cette idee, on passe a la figure evoquee par Mal- larme dans «Le Tombeau de Charles Baudelaire »': Au voile qui la ceint absente avec frissons Celle son Ombre meme un poison tutelaire et au vers du meme sonnet: Sepulcrale d'egout bavant boue et rubis et a sa rime, apres deux autres: « pubis ». On y remarque