Eloge De Tartuffe

reprises, il est emprisonné pour cause de dettes. En 1658, il installa une troupe à Paris. En 1662, il épousa Armande Béjart. De 1659 à 1673, il a créé : les Précieuses Ridicules, l’École des Femmes, Don Juan, le Misanthrope, Amphitryon, l’Avare, Tartuffe, le Bourgeois Gentilhomme, le Malade Imaginaire (1673). En tout, il a écrit 28 œuvres classées dans les farces, les comédies ballet, comédies de caractère, comédies de moeurs et comédies d’intrigues. Depuis 1665, il souffre de la tuberculose.

reprises, il est emprisonné pour cause de dettes. En 1658, il installa une troupe à Paris. En 1662, il épousa Armande Béjart. De 1659 à 1673, il a créé : les Précieuses Ridicules, l’École des Femmes, Don Juan, le Misanthrope, Amphitryon, l’Avare, Tartuffe, le Bourgeois Gentilhomme, le Malade Imaginaire (1673). En tout, il a écrit 28 œuvres classées dans les farces, les comédies ballet, comédies de caractère, comédies de mœurs et comédies d’intrigues. Depuis 1665, il souffre de la tuberculose. C’est

L’objectif de cet axe est de montrer le rapport entre les deux personnages, sur un ton comique. A. Un duo traditionnel : • Des personnages reconnaissables à leur nom (Argan rappelle les grands noms de la comédie de Molière comme Orgon dans Tartuffe), comme la servante « Toinette » et son suffixe qui rappelle une origine populaire. • Une relation qui respecte la réalité sociale : tutoiement/vouvoiement (voir un exemple), une servante au service de son maître (impératifs et tournures impératives

est le seul moyen pour éviter l’absurdité. Il écrit ce roman pour illustrer l’absurdité. Fiche de lecture Réflexion sur la nature humaine Montesquieu , « Eloge de la sincérité » (extrait),1717 Il s’agit d’un moraliste mais surtout d’un penseur politique.(1689-1755) ,ce qui le place dans la relation avec le siècle des lumières, siècle des penseurs. Il a écrit deux livre important « les lettres persanes »

L’héritage de l’antiquité : la comédie de Molière : « castigat mores ridendo » ( à partir de 1650) Molière ne pensait pas vraiment corriger les hommes de leurs vices mais il voulait travailler «  à rectifier et à adoucir les passions » (préface de Tartuffe).     Molière est impitoyable pour la préciosité (femmes savantes, pédants, précieuse) ; il s’en prend à leurs affectations de langage et de leurs mœurs.     L’éducation des jeunes filles est un sujet que Molière affectionne particulièrement. Il

que si le lecteur prend conscience de son époque. Voltaire va ainsi caricaturer et attaquer avec une ironie acerbe les traits et les institutions de son siècle qui, selon lui, s’opposent au progrès. Fidèle à la formule de Molière dans la préface de Tartuffe, « On veut bien être méchant, on ne veut point être ridicule », Voltaire cherche à faire perdre tout crédit à ses ennemis. Etudions les quatre cibles essentielles du conteur. L’Eglise : Institution la plus attaquée du conte, l’Eglise subit au

Nouveau Monde (= signe de barbarie). Montaigne relativise, et fait l'éloge de ces « sauvages ». ➊ Genre et registres Genre* : Essai. Registre* : argumentatif, et même polémique (contre les xénophobes et les « racistes »). + registre épidictique : éloge de ces prétendus « sauvages ». ➋ L'énonciation Qui parle ? À qui ? – C'est Michel de Montaigne lui-même, l'auteur, qui essaie de nous convaincre. En faisant quoi (actes de parole) ? – Il argumente pour nous convaincre d'un paradoxe*. ➌ La démarche

abîmes de la terre, en enfer. Sganarelle, resté seul, réclame, en vain, ses gages. Réception Frontispice des Œuvres de Molière (éd. de 1734) Cette pièce de Molière suscita à sa création une levée de boucliers des dévots. Écrite juste après Tartuffe, où Molière fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle, pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition

jalousie et des rivalités ; viol des libertés ; non respect ; bafouage du principe de réciprocité. En mettant en avant tous les méfaits des colonisateurs, qu’est amené à faire le vieillard ? A quoi le réquisitoire donne-t-il naissance ? 3) Un éloge d’une vie naturelle : un plaidoyer. -une vie innocente VS l’ignorance. Proximité avec la nature, pas de besoin superflu. -une vie heureuse et simple. -une vie de respect (accueil, hospitalité, générosité) Un discours persuasif et virulent

conséquent, la sincérité des relations qu'ils entretiennent. Cette question joue un rôle moteur dans le déroulement de l'intrigue de L'École des Femmes. Ce thème du masque occupe également une place importante dans d'autres pièces de Molière (Tartuffe, par exemple, ou encore Le Misanthrope) et lui permet de traiter d'autres sujets, comme l'hypocrisie religieuse ou la sincérité dans les relations sociales et affectives. " L’ECOLE DES FEMMES " |Objet d'étude |