Effet mémoire

éventuellement, ne livrera que des suggestions concernant les idées et les pensées de cette personne. Anti-thèse : -La mémoire peut trahir l’auteur, être sélective inconsciemment : Dans le préambule de Les Confessions de Rousseau il dit,« (…)et s’il m’est arrivé d’employer quelque ornement indifférent, ce n’a jamais été que pour remplir un vide occasionné par mon défaut de mémoire ; » Rousseau en fin de vie, emploi dans Les Confessions des éléments tiré de son imagination afin de parer au passage

1°) Données significatives du jour o La personne soignée : identité, données physiques, psychologiques et sociales • Nom …Prénom … (initiales), âge, chambre : Mr D.M, 75 ans, ch 109 • Domicile : Asnières (92) • Nationalité : Guinéenne • Date, motif d’hospitalisation et / ou diagnostic médical : entré le 09/09/2010 en provenance de Bichat pour rééducation suite à 1 AVC ischémique dt ? / récidive AVC ds le territoire de l’aca (le 25/08/2010, du à des sténoses intracrâniennes multiples d’origine

perçus d'une autre vision (vision adulte) -l'enfance est l'essentiel de la construction de la personnalité ,c'est un moyen de se connaitre adulte. -l'enfance symbolise les premieres experiences de la vie ces experiences restent gravés dans notre mémoire -l'enfance determine le devenir de chaque etre -il est nécessaire pour l'écrivain de se replonger dans son enfance pour mieu comprendre son présence. -l'enfance est aussi la periode du bonheur ,de la naiveté de moment heureux....ou au contraire

Aventures de Robinson Crusoé, 1719 ; la Vie du capitaine Singleton ; Histoire de Duncan Campbell, — de Moll Flanders, — du colonel Jack, — de Roxane ; Mémoires d’un cavalier, 1720-1724 ; Histoire politique du Diable, 1726 ; Système de magie, 1729. Defoe écrivit un récit sur la grande peste de 1665 à Londres, Journal de l’Année de la peste (1720), Mémoire d’un cavalier, et une histoire picaresque, Moll Flanders (1722) sur la chute et éventuelle rédemption d’une femme seule dans l’Angleterre du XVIIe

camp de l’opposition et ne parvient pas à exercer un quelconque pouvoir ! Cependant, Ch. travaille depuis 1809 à un vaste projet, ses Mémoires d’Outre-Tombe, destinés à être publiés après sa mort. Il les achève en 1841 mais pendant les 7 années suivantes, il va continuer à les remanier. Il meurt en 1848, à l’âge de 80 ans, et trois mois après sa mort, les Mémoires d’Outre-Tombe commencent à paraître en feuilleton. Ainsi, Ch. au-delà du tombeau continuera-t-il à imprimer sa pensée sur le 19° siècle

personnelles pour mieux reconnaitre la toute puissance de dieux. Ici, Chateaubriand annonce son projet autobiographique par la citation « Mettons à profil le peu d’instant qu’il me reste ». Il justifie le besoin autobiographique par le fait que la mémoire n’est pas éternelle et qu’elle finie par s’effacer du fait de la vie ou de la maladie. Il est donc important pour des auteurs d’écrire leur passé pour se souvenir de leur vie. Il est difficile de pouvoir objectivement se rappeler tout notre passé

et, en même temps de la femme, qui est indissociable du sentiment amoureux. Le poème « Je t'ai imaginée » se retrouve dans la troisième partie du recueil portant le titre « Corps mémorable » , dans laquelle l'auteur tente de faire revivre par la mémoire Nusch, sa compagne bien-aimée décédée brutalement en 1946. Quant aux deux autres textes, ils sont extraits de la partie suivante du livre, intitulée « Le Phénix » , qui se veut un hymne à l'amour de Dominique qu'Éluard a rencontrée après la mort de

|16 à 40 | |Atelier mémoire |13 |12 | |Lecture journal |21 |Les personnes présentent| | | | | | | |dans le hall à partir de| | | | | | | |11h | |Atelier mémoire 1 |32 |6

1° - CONSTRUCTIONS DES MEMOIRES, CONSTRUCTION DES MYTHES : RESTAURER L’UNITE ? (1945-ANNEES 1960) L’historien identifie des moments clés pour délimiter des périodes, des ruptures = périodisation L’historien contextualise pour expliquer et examine la place que ces mémoires prennent dans l’opinion publique et dans les discours = contextualisation L’historien identifie, classe, analyse les différentes mémoires. L’historien confronte les mémoires aux faits, aux sources. 1.1 – Le mythe résistancialiste

d'amour ; mais il était joyeux parce qu'il était libre. Quand ces pauvres êtres sont hommes, presque toujours la meule de l'ordre social les rencontre et les broie, mais tant qu'ils sont enfants, ils échappent, étant petits. Le moindre trou les sauve. Pourtant, si abandonné que fût cet enfant, il arrivait parfois, tous les deux ou trois mois, qu'il disait : « Tiens, je vas voir maman ! » Alors il quittait le boulevard, le Cirque, la Porte Saint-Martin, descendait aux quais, passait les ponts, gagnait