Écritures du japonais

comme l’alexandrin français, alors que la poésie scandée joue sur la longueur des pieds (et sur leur nombre) comme dans l’hexamètre dactylique grec et latin, ou sur la place des accents comme dans le pentamètre iambique anglais. Le haïku (ou haïkou) japonais, qui a acquis une diffusion internationale, fait traditionnellement appel à trois vers de cinq, sept et cinq syllabes. Les poètes modernes se libèrent peu à peu de ces règles : par exemple les poètes français introduisent dans la deuxième moitié

thèmes de prédilection : l'amour absolu et ses illusions, la passion indissociable de la perversité. » * Stupeur et tremblements (1999) : « Amélie, une jeune femme belge, vient de terminer ses études universitaires. Sa connaissance parfaite du japonais, langue qu'elle maîtrise pour y avoir vécu dans son enfance, lui permet de décrocher un contrat d'un an dans une prestigieuse entreprise de l'empire du soleil levant, la compagnie Yumimoto. Amélie espère réussir dans ce pays qui la fascine tant

» à leur tour la philosophie chinoise. Dans la revue Xinmin congbao éditée par Liang Qichao à Yokohama paraît, en 1902, un article d'un certain Nai An qui applique le terme sino-japonais à la tradition chinoise. La même année, paraît également la première histoire intellectuelle de la Chine, traduite d'un ouvrage japonais. Cette intégration ne fut pourtant pas suivie par tous les milieux intellectuels en Chine : le volumineux Dictionnaire de la philosophie, compilé par Fan Bingqing en 1926, et largement

avec l'histoire même de l'humanité. En effet, qu'est-ce que transcrire, qu'inventer une écriture? C'est au moins dégager dans la variation continue des prononciations, des paroles et des discours, un ensemble d'invariants plus ou moins abstraits. Sous le rapport de ces invariants, le même mot, prononcé par différents locuteurs, bien que phoniquement différent, sera transcrit à l'identique. Ainsi inventer une écriture c'est extraire de la variation des prononciations et des situations, de la variation

ainsi que leurs Mystères des théâtres, recueil de chroniques, publiées également dans l’Éclair, sur le théâtre contemporain. 3 | | Art et histoire | Amateurs d’art et d’histoire, collectionneurs passionnés — ils introduisent notamment l’art japonais en France —, Jules et Edmond publient entre autres une Histoire de la société française pendant la Révolution (1854) et une Histoire de la société française pendant le Directoire (1855), des Portraits intimes du dix-huitième siècle (2 séries, 1857-1858)

“Arcimboldo ou Rhétoriqueur et magicien” [pic] L’ECRITURE DE SOI AUTOBIOGRAPHIE ? • Roland Barthes par Roland Barthes L’autobiographie: “un texte aux guillemets incertains” • La Chambre claire La photographie: “une écriture du vacillement” [pic] RESSOURCES • BIBLI0GRAPHIE • AUTOUR DE L’EXPOSITION [pic]   INTRODUCTION Le parcours de Roland Barthes (1915-1980) est celui d’une pensée critique singulière, dense et multiple, profondément investie

l’Ailleurs sont des constructions sociales, politiques, et littéraires. ADONIS, Chants de Mihyar le Damascène Amara LAKHOUS, Choc des civilisations pour un ascenseur Piazza Vittorio TAYEB Salih, Saison de la migration vers le Nord 34 ECRITURES MIGRANTES : FRANCOPHONIE CHINOISE K6055 Responsable : Mme Muriel DETRIE A l’aube du XXI° siècle, plusieurs écrivains d’origine chinoise qui, pour des raisons diverses, ont quitté leur pays, ont publié en France des romans écrits directement

moral, le pouvoir académique, le pouvoir critique ou axiologique ou juridique, le pouvoir monétaire ou marchand3. L’écriture fragmentaire, omniprésente dans son œuvre, comme la déconstruction des re- pères du lecteur, contribuent à cette lutte. Son écriture brise les frontières génériques (il pratique le conte, le roman, le traité, et revendique l’a-généricité de DernierRoyaume, vaste workinprogress difficilement classable) et il déstabilise volontiers son lecteur par des formules choc : « En

politiques. Les Occidentaux déclencheront plusieurs attaques économiques et armeront des insurgés favorables aux systèmes occidentaux. Le bilan de cette guerre bien qu'elle ne fut pas militaire est comparable aux deux guerres précédentes. PS: Les Japonais ayant rompu leur alliance avec les USA durant cette dernière guerre apporteront leur soutien aux nationalistes chinois. Cela entrainera un embargo des USA contre le Japon (1930), et sera responsable de l'alliance Japonaise-Ethiopienne contre les

maldivienne connue est « l’Everylaa Akuru » qui fut trouvée sur quelques gravures de livres en cuir. Puis vint le « Dhives Akuru », une écriture très semblable au cingalais. Ces deux écritures n’existent plus aujourd’hui. AU XVIIème siècle, apparut une nouvelle écriture nommée « Thaana » qui, celle-ci se lit de droite à gauche, comme l’écriture arabe. Pour former cette écriture, on a utilisé les chiffres arabes de 1 à 9 et le reste est plus ou moins une modification de l’écriture « Dhives Akuru ». Avec