Economie Hippie

origines sociales ne sont donc pas reproduite contrairement à certain fils de. Nous étudierons le sujet à partir des 30 glorieuse à cause de la table de mobilité? (Ou 70'?), avec comme exemple la France car c'est un pays développés possèdent une économie de marché. Ce sujet est pertinent car on peut voir Omar Sy qui a connu une grande mobilité sociale ne reproduisant pas le parcours de ses parents. Mais il y a beaucoup de contre exemple comme Benjamin Castaldi présentateur de télé-réalité qui est

démographiques se sont achevées lors de l’entre deux guerre. L’entre deux guerre, composées de révolutions (excepté la France, devenue pays d’immigration) a permis de développés une population plus nombreuse, plus forte, moins malade et ainsi de crée une économie plus puissante (d’où une certaine réalité des théories de Jean Bodin et d’Alfred Sauvy). Grâce à ces transitions démographiques, des changements sociaux ont pu s’installer dans nos sociétés, et ainsi nous faciliter la vie et permettre une meilleure

israélienne en développement démographique rapide. La société n’a donc pas été décomposée. Enfin le mouvement hippie/1968. Ce mouvement avait un objectif précis : un retour à la nature et un refus de l’autorité, du pouvoir centralisé (au sein de la ville) et de la société de consommation. Il était donc question d’une régression d’un point de vue économique par l’instauration d’une économie de survie. Mais aussi d’une plus grande liberté et d’un épanouissement personnel. Leurs idées allaient de pair

ets voient leurs couts augmenter et les benefices fondres, la productivité chute fortement et la qualités des produit est dégradé. Fin des années 60: rejet de la société de consommation qui assimile bonheur à des valeurs matérialistes (mouvement hippie + mai 68), et crise pétrolière provoque l'augmentation massive du chomage. 3. Les nouvelles tendances en matière d’organisation du travail dans les années 80, 90. a. Le Toyotisme Le toyotisme est le successeur du fordisme, ce système importé

------------------------------------------------- Exposé économie : les Trente Glorieuses Plan : http://zacaria.z.free.fr/Documents/Histoire/les%20trentes%20glorieuses.htm Introduction I. Manifestations et effets de la prospérité A. La mesure de la croissance 1. Le rythme de la croissance 2. La géographie de la croissance B. Les dynamismes sectoriels 1. Les secteurs moteurs 2. Le boom de l'industrie pétrolière 3. Les mutations des secteurs d'activité

les années 1960, elle occupe le devant de la scène. Elle repose sur un mode vie ; elle rejette toutes contrainte. Seule compte la liberté individuelle. L’Amérique d’abord, le reste du monde ensuite découvrent avec étonnement les beatniks, puis les hippies qui rejettent la société de consommation, recoure au paradis artificielle de drogue, combattent la guerre et utilise la non violence dans plusieurs manifestation pacifiste qu’ils mènent. En dépit de l’abondance de consommation , la pauvreté reste

les seules à agir sur la scène internationales, les ONG ET Multi sont importants. Dans les années 70, on se préoccupe du développement durable : - Choc pétrolier 1973, on se pose la question du pic pétrolier, le choc est politique. - Mouvement Hippie, qui veut se rapprocher de la nature. - La prolifération nucléaire. 1- sécurité internationale et sécurité environnementale Un réfugié est celui qui regroupe les points suivants : - Craindre avec raison d’être persécuté du fait de sa race

étudiants sur les mouvements de libération nationale : « guerre du Vietnam » o Contestation sur le mode de vie dans les universités et en particulier dans les résidences universitaires. o Mouvements de la jeunesse dans d’autres pays (phénomènes hippies, festival de Woodstock) - Le chomâge est inexistant. ❖ Les buts Leurs buts étaient multiples, «Ils voulaient changer la vie » : ➢ Remettre en question les autorités ( parentales, patronales, étatiques…)

négociations commerciales visant à libéraliser le commerce mondial. Ces accords serviront de cadre multilatéral pendant près de cinquante ans, et se baseront avant tout sur les valeurs économiques du modèle américain : liberté d’entreprendre, libre échange, économie de marché mais avec toutefois une régulation de l’Etat. Au niveau culturel également, l'Amérique séduit. Pendant et après la libération des pays occupés, les soldats américains ont introduit une certaine image de l’Amérique véhiculée par des symboles

catégorie de personnes. La réalité sociale américaine, c'est l'échec du "melting pot"[1]. Les EU ressemblent de + en + à une mosaïque de communautés distinctes. 3- La contestation de l'american way of life Dans les années 1960, les « hippies » rejettent les valeurs capitalistes au nom de l’épanouissement de la personne. Ils prônent un retour à la nature, la vie communautaire, la liberté sexuelle et l’usage de la drogue (doc. 5, p. 81). Les difficultés des années 1970 conduisent à une