Déclin Du Surréalisme

chercher la clef » : contre la « littérature psychologique à affabulation romanesque », contre une conception du roman qui triche et truque, qui s’affirme dans l’arbitraire inconséquent de l’invention – se dénonçât-elle elle-même –, le pape du surréalisme exige la transparence : « Pour moi, je continuerai à habiter ma maison de verre, où l’on peut voir à toute heure qui vient me rendre visite, où tout ce qui est suspendu aux plafonds et aux murs tient comme par enchantement, où je repose la nuit

laboratoire des techniques dans lequel s’épanouissent le dadaïsme puis le surréalisme. Ce dernier mouvement intellectuel et artistique résulte d’une mise en question, initiée dès avant 1914, du rationalisme, du scientisme, du déterminisme ; il est également une contestation violente de toutes les valeurs de la société d’avant-guerre accusées d’avoir contribué au grand massacre (Aragon, Breton   6 [Manifeste du surréalisme 1924], Eluard). [Ensemble de procédés de création et d’expression utilisant

la psychiatrie pouvait en tirer. Les peintres et les écrivains tentèrent à leur tour d’exploiter ces forces inconscientes dans leur travail créateur. Cela vaut surtout pour les surréalistes. En 1924, André Breton publia le « Premier manifeste du surréalisme », où il déclare que l’art doit jaillir de l’inconscient. L’artiste doit selon lui retrouver dans l’inspiration la plus libre possible des images oniriques et tendre vers une « surréalité » où il n’existe plus de frontières entre le rêve et le monde

grandes compétences travaillées (comprendre et s’exprimer à l’oral, lire, écrire, comprendre le fonctionnement de la langue), et en particulier, en lecture, par la compétence Comprendre un texte littéraire et l'interpréter, dont les objectifs sont déclinés comme suit : o Mise en œuvre d'une démarche de compréhension à partir d'un texte entendu ou lu : identification et mémorisation des informations importantes, en particulier des personnages, de leurs actions et de leurs relations (récits, théâtre)

croissance forte de sa population. Mais du début du XIXe siècle à la seconde guerre mondiale, l’accroissement fut modeste en raison d’une baisse précoce de la fécondité. Après 1945, les lois sur la protection de la famille (destinées à endiguer le déclin démographique de l’entre-deux guerres), dont les allocations familiales8, associées au phénomène du baby boom9, ont entraîné une 8 En 1945 a été créé la Sécurité Sociale qui a institué des allocations familiales proportionnelles au nombre d’enfants

croissance forte de sa population. Mais du début du XIXe siècle à la seconde guerre mondiale, l’accroissement fut modeste en raison d’une baisse précoce de la fécondité. Après 1945, les lois sur la protection de la famille (destinées à endiguer le déclin démographique de l’entre-deux guerres), dont les allocations familiales8, associées au phénomène du baby boom9, ont entraîné une 8 En 1945 a été créé la Sécurité Sociale qui a institué des allocations familiales proportionnelles au nombre d’enfants

financier. Ces quatre années de guerre ont provoqué aussi une forte diminution des naissances. Cela va entrainer la naissance d’une classe creuse, c’est-à-dire que la nouvelle génération d’adultes va arriver à maturité mais seulement en 1935. A. Le déclin économique de l’Europe : On peut noter la question des destructions matérielles. Celles-ci sont sans précédent. Dans toute l’Europe, la production a fortement diminué en raison du manque de main d’œuvre mais aussi par rapport à l’usure du matériel

la psychiatrie pouvait en tirer. Les peintres et les écrivains tentèrent à leur tour d’exploiter ces forces inconscientes dans leur travail créateur. Cela vaut surtout pour les surréalistes. En 1924, André Breton publia le « Premier manifeste du surréalisme », où il déclare que l’art doit jaillir de l’inconscient. L’artiste doit selon lui retrouver dans l’inspiration la plus libre possible des images oniriques et tendre vers une « surréalité » où il n’existe plus de frontières entre le rêve et le monde

Comparatismes -n° 1Février 2010 15 15 Tradition, Modernité : un éternel retour ? Préface une crise profonde, initiée par le romantisme : la conscience de vivre, selon Pannwitz, une « crise de la culture européenne », selon Spengler, un « déclin de l’Occident », ou, selon Freud, un « malaise dans la civilisation », et plus tard, selon Arendt, une « crise de la culture »19, se double, au sein de la Kulturkritik, de crises politiques, et se révèle aussi dans l’idée d’une crise du langage, de

propulse les États-Unis et l’URSS, principaux vainqueurs, au rang de superpuissances concurrentes appelées à dominer le monde en même temps que de connaître une vive rivalité idéologique et politique, pour près de 45 ans par la suite. Elle scelle le déclin des puissances impériales d’Europe et ouvre le processus de décolonisation qui s’accélère après-guerre en Asie, dans le monde arabe et en Afrique, jusqu'aux années 1960. L'ampleur des destructions et des morts suscite la création d'instances internationales