Duché de Milan

l’empire le pouvoir impérial a très vite compris l’appui qu’il pouvait trouver dans cette force qu’il ne parvenait pas à éliminer. Changement de stratégie (au quatrième siècle on assiste à l’intégration de l’église dans le monde romain Edit de milan en 313 pare Constantin, culte chrétien sera reconnu comme religion d'Etat par Théodose. L Empereur a tous les pouvoirs même religieux. 380 : révolution tous les sujets de l empereur doivent être chrétiens. Fin quatrième siècle l’église va s’organiser

est l'interventionnisme des empereurs. 2) L'interventionnisme des empereurs La conversion des empereurs romains au christianisme ressemble beaucoup à un acte politique intéressé. En 313, par une lettre connue sous le nom « d'Edit de Milan », l'empereur Constantin reconnaît le culte chrétien. Le culte chrétien devient religion licite. L'empereur s'engage pour l'Eglise. Sous le règne de Constantin, pas moins de six constitutions impériales concernent l'Eglise. L'empereur intervient dans

l’élévation des édifices et le percement des murs. L’art du vitrail peut alors s’épanouir dans toute sa splendeur. 26 © Groupe Eyrolles Cependant, le fils de ce roi manque de tout compromettre en épousant puis en répudiant Aliénor, l’héritière du duché d’Aquitaine ; cette dernière se remarie alors en 1152 avec son rival politique, le duc de Normandie et comte d’Anjou, Henri Plantagenêt, qui devient deux ans plus tard roi d’Angleterre (Henri II). Elle emporte avec elle ses possessions d’Aquitaine

Baraglioul (le gl se prononce en l mouillé, à l'italienne comme dans Broglie (duc de) et dans miglionnaire) est originaire de Parme. C'est un Baraglioli (Alessandro) qu'épousait en secondes noces Filippa Visconti, en 1514, peu de moi après l'annexion du duché aux États de l'Église. Un autre Baraglioli (Alessandro également) se distingua à la bataille de Lépante et mourut assassiné en 1580, dans des circonstances qui demeurent mystérieuses. Il serait aisé, mais sans grand intérêt, de suivre les destinées

partir de la que l’on va voir cette association entre pouvoir politique et culte chrétien. B/L’intégration dans l’Empire Commence en 313 avec la conversion de l’Empereur CONSTANTIN, et la reconnaissance officielle du culte chrétien par l’Edit de MILAN. Pourquoi cette conversion ? Quelles conséquences ? Il est originaire de l’ORIENT et c’est à Byzance qu’il s’installe, qui deviendra Constantinople. Il existe des raisons palpables A la fin du 3ème siècle, l’empire connait une crise grave : l’empire

Baraglioul (le gl se prononce en l mouillé, à l'italienne comme dans Broglie (duc de) et dans miglionnaire) est originaire de Parme. C'est un Baraglioli (Alessandro) qu'épousait en secondes noces Filippa Visconti, en 1514, peu de moi après l'annexion du duché aux États de l'Église. Un autre Baraglioli (Alessandro également) se distingua à la bataille de Lépante et mourut assassiné en 1580, dans des circonstances qui demeurent mystérieuses. Il serait aisé, mais sans grand intérêt, de suivre les destinées

trouvent dans le christianisme. Au départ, cela est secret, en même temps, elles convertissent les enfants. C’est à la génération après que le christianisme va se développer. Il va falloir attendre plusieurs siècles pour qu’il y ait l’édit de Milan en 313 qui permet d’introduire une liberté de culte. En 325 : Concile de Nicée. La question est de savoir si Jésus est homme, Dieu, mi-Dieu/mi-Homme etc. s’il est homme, on est plus dans le cadre d’une religion, il s’agit juste d’un St qui a apporté

Le duché de Milan créa, pour sa part, un réseau de points de contrôle tout au long des voies de transport et de commerce ainsi qu’aux portes des villes. Les maisons dans lesquelles vivaient ou étaient morts des pestiférés étaient isolées, voire même abattues. En 1374, Bernabò Visconti (1323 – 1385), seigneur de Milan, interdisait l’accès aux personnes soupçonnées d’avoir contracté la peste d’entrer dans la ville sans avoir subi un isolement de dix jours en dehors de l’enceinte de Milan. Il

Monarchie autrichienne, conglomérats d’états et de territoires reliés à un souverain (l’empereur du Saint Empire Romain Germanique), roi de bohème, de Hongrie, règne sur des parcelles dispersées des Habsbourg et Lombardie. Marie-Thérèse annexe le duché de Toscane, où son mari François de Lorraine règne. Centralisation apparait comme un primat donnée à l’autorité centrale autrichienne. Les allemands ethniques sont minoritaires, cour de Vienne est profondément cosmopolite (prince du saint empire, mais

milanais vivant à Bologne : - si le milanais vit de façon permanente, et depuis longtemps, à Bologne, il est logique d’appliquer la loi bolognaise car il n’a plus de lien caractérisé avec Milan. - si le milanais ne vit à Bologne que de façon temporaire, alors le centre de gravité est Milan. - si l’on applique la méthode statutaire, l’aptitude au mariage appartient aux statuts personnels, c’est donc la loi milanaise qui sera toujours d’application. § 2 : Les diverses