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et politique ; mais aussi philosophique, théologique et historique. » L’approche historiographique consiste, elle, à répondre à la question : quand et comment les historiens font-ils de la laïcité une histoire ? Trois noms apparaissent entre les deux guerres : Georges Weill avec son Histoire de l’idée laïque en France au XIXe siècle (1925) ; Louis Capéran avec L’Invasion laïque (1935) ; et Louis de Lagarde avec sa Naissance de l’esprit laïque au déclin du Moyen Âge (1934). Chaque historien, qui

littérature devient une véritable REVOLUTION littéraire. Elle se retrouve a la fin du XIXème siècle dans bien d autres domaines que le roman. Tels la philosophie, le théâtre, l archéologie, la critique, l économie politique,  les sciences naturelles, l histoire.   Cette révolution scientifique de la littérature française durera suffisamment longtemps pour franchir les frontières de la France et même de l'Europe occidentale. - on peut tenter de répondre dans 2 parties différentes de ton devoir; Autre

historiens. Tout y est objet de controverse. Il y a deux histoires : - Voltaire : le Siècle de Louis XIV pour rabaisser Louis XV. Admiration des écrivains. A partir de 1660, prépondérance de la France, mise en place d’une civilisation classique, apogée de la monarchie absolue. Cette fascination touche même les républicains (Lavisse) - Légende noire : Michelet (XIX) : « le grand siècle, je veux dire le XVIIIe » Les Annales (1920s) histoire économique et sociale. La France apparait comme connaissant

1ère technologique - HISTOIRE - Thème 3 :La Troisième République : un régime, un empire colonialDémarche  : * Question obligatoire (4 h) Après avoir réalisé l’introduction en cours dialogué pour poser la problématique et le cadre chronologique, on présente le plan du cours. Puis les élèves travaillent en petits groupes sur un questionnaire qui est structuré autour des 7 sous-parties thématiques du plan. Le

française a été véritablement construite par LOUIS XIV. Le roi : Depuis le baptême de CLOVIS en 496, le roi est sacré à Reims. La France est la fille aînée de l’Eglise, puisque le roi est un personnage différent du commun des mortels, tenant son pouvoir de Dieu ; Il est oint par la Sainte Ampoule. Le roi respecte les libertés, notamment celles des provinces telles que l’Aquitaine, le Dauphiné, le Languedoc. Il doit aussi respecter des règles du passé comme la primogéniture mâle. - chef de l’Eglise :

Autant de questions qui interpellent quant au devenir des mahorais face aux changements sociaux et à leur capacité de surmonter les situations de crise sociale liées à un processus de départementalisation peut être trop rapide, mal évalué par les pouvoirs publics et une éventuelle perte de repères inhérente aux mutations généralisées de la société mahoraise. -8- LES MUTATIONS DE LA SOCIETE MAHORAISE A TRAVERS LE PROCESSUS DE DEPARTEMENTALISATION 1. Pour une évolution statutaire et sociale

Introduction Histoire du cinéma docu => s’intéresser à la part de l’art en lui. Il n’est initialement pas de l’art. Il rassemble bcp de démarches cinématographiques. La part de l’art dans le docu est relativement réduite. Sa pratique couvre bcp de choses. ICI : Histoire du Cinéma. Il est devenu un genre du cinéma grâce notamment à des auteurs. Il est même plus qu’un genre : une démarche. Qui trouve place dans l’ensemble des propositions artistiques que le cinéma peut proposer. Son histoire est magnifique

les ports. Dans tous ces domaines Colbert a été à l’origine de l’invention ou du perfectionnement des machines. Le travail humain va changer de nature dès lors que vont intervenir les machines. Vauban (17èmes siècles) : nobles opposé au départ au pouvoir du roi de France. C’est un ingénieur militaire à l’origine des principales fortifications française .Il s’intéresse aussi à la productivité et au travail humain. Son idée : il faut que des spécialistes s’intéressent à la tâche que peut faire un ouvrier

Histoire des institutions : L’Europe du droit commun. Après l’Antiquité, ce qui marque l’histoire des institutions entre le Ve et le XVIIIe siècle, c’est l’influence chrétienne et plus largement judéo-chrétienne sur l’héritage antique. Les deux traditions – gréco-romaine et judéo-chrétienne vont être liées – il y aura également quelques apports « germaniques » mais ils resteront latéraux et ne subsisteront guère, pour former les institutions occidentales. Vous avez étudié l’Antiquité au premier semestre

la University of Manitoba, Winnipeg, Man. en 2004. Comprend des réf. bibliogr. Textes en français et en anglais. ISBN-13 : 978-2-89544-093-2 ISBN-10 : 2-89544-093-X 1. Musées – Aspect éducatif – Congrès. 2. Musées – Aspect éducatif – Histoire – Congrès. 3. Visiteurs de musée – Congrès. 4. Muséologie – Congrès. I. Émond, Anne-Marie, 1958- . II. Société canadienne pour l’étude de l’éducation. III. Groupe d’intérêt spécialisé sur l’éducation et les musées. IV.Titre : Education in museums