Doriens

Thucydide, ou -651 selon Diodore de Sicile. Quoi qu'il en soit, ce sont des citoyens de Mégara Hyblaea trop à l'étroit dans leur plaine côtière et trop enserrés par Syracuse et Léontinoï qui fondent Sélinonte sous l'impulsion d'un incertain Pamillos, un Dorien de Mégara Hyblæa. Les recherches permettent aujourd'hui d'affirmer que des Corinthiens et des Mégariens de la cité mère de Mégare participèrent également à sa fondation. La colonie existe pendant quatre siècles: elle est connue pour son sol fertile

nouvelles operations: Demosthene affaiblit Leucade pour prendre la Boetie a revers mais cela echoue face aux troupes etoliennes. L’année suivante, les athéniens prennent Anactorion. En 427, les syracusains attaquent la cité chalcidienne de Léontinoi. Les Doriens manifestent leur sympathie aux Pelop. Les operations militaires sont decevantes pour Athenes. En 420 les lacédémoniens sont surpris par le retour de la flotte athenienne et se font pieger avec 420 spartiates a Shacterie dans la baie de Pylos. Cléon

| |Introduction :   | |Héros dorien du Péloponnèse, Héraclès est contemporain de Thésée, héros de l’Attique, moins fort mais à la cervelle plus fine. Les deux | |compères eurent des aventures communes. Ils firent par exemple partie des Argonautes, aidant cestui-là qui conquit

crétoise auprès des Achéens Agriculture Commerce (surtout maritime) Arts Relations commerciales Invasion de la Crète par les Achéens (c. -1450), qui marquera la fin de la grande influence crétoise Guerre de Troie (c. -1250) Arrivée des Doriens en Grèce, vers -1200 Destruction de forteresses achéennes et fuite vers l’Asie Mineure «Siècles obscurs» (XIIe-VIIIe s. av. J-C) baisse de population diminution de l’activité commerciale disparition de la maitrise de l’écriture - développement

différenciation dialectale est difficile à établir. Le souvenir que transmettent les mythes est confus, impressionniste. Il est intéressant de noter que les dialectes du continent et de l'Asie mineure se correspondent à peu près horizontalement. Eolien/ionien/dorien. Les statistiques faites sur les nécropoles montrent que la population a stagné jusqu'à ce moment-là. Cette situation instable explique aussi que la Grèce ait pu, un peu plus tard, hésiter entre deux modèles politiques : celui de l'ethnos et celui

les sophistes, va opposer des doubles raisons, le pour et le contre sur un même thème, ici une sorte « d’esprit des lois ». Deux types de cas se présentent : ceux où la loi est catégorique, favorable à tout amour masculins, comme chez les peuples doriens et à Sparte, ou défavorable comme en Ionie et chez les barbares –et ceux où la règle est ambivalente et complexe comme à Athènes. • Pausanias examine les raisons de ces différentes coutumes quand elles sont exclusives : la loi qui autorise tout

fondamentales qui sont la grammaire, la géométrie, les mathématiques, la logique et l'astronomie; elles me seront le guide le plus sûr dans toutes mes actions. De même, les cinq ordres de l'architecture doivent m'être familiers, à savoir le style toscan, dorien, ionien, corinthien ainsi que le style composite. Je dois faire miennes et accepter comme référentielles les philosophies enseignées par les cinq grands initiés: Lycurgue; Solon; Pythagore; Socrate et Inri. Ces cinq pas me rappellent la lettre" P"

cas de Sparte la citée des guerriers Laconie < Plaine trés fertiles < a 40 km de la mer, ce n'est pas une ville maritine, Sparte ces constitué au IX eme siecles par l'arriver des populations exogénes = extérieur ces populations ont les appels des Doriens l'Hilote ce sont des esclaves consentant, ce sont laissé réduire a l'esclavages, Sparte c'est constituée sous le synoecisme rassemblement de 5 villages sauf que jamais une frontieres ne sois construire, Sparte est une ville ouvertes < On a pas de

[9]. Tout cela pour leur apprendre la ruse. C’est durant cette période que commençait les relations amoureuses ou sensuelles entre enfants et adultes, lié à la vie commune et séparée que menaient les jeunes mâles, en faisant une tradition purement doriennes. Le jeune sparte vivait ainsi jusqu’à l’âge de 16 ans où il devenait un ilène. Il passait alors par une longue et éprouvante succession d’initiations et d’épreuves diverses, qui se termine par la Cryptie. Cette Cryptie était vécu par éphèbes, ilènes

| La première partie du texte, jusqu'à « il semble triompher », s'apparente à une parade. Dorus, dont le nom évoque le premier Dorien, passe en litière (qui remplace le char) par la voie la plus prestigieuse de Rome ; il est précédé de tout un cortège, évoquant des licteurs : affranchis et esclaves sont des « ersatz » de licteurs – et la situation évoque immédiatement le Trimalcion