Doriens

il peint par l’action et par le drame Drame : imitation qui se fait par l’action. D’où Doriens se proclament créateur de la tragédie et de la comédie. Péloponèse :  « comai » (bourgades ) chez les athéniens « demoi ». Ce mot « comodoi » vient selon pas « comatseïn »( faire festin) mais de ce que les farceurs ayant été chassé de la ville erraient dans les bourgades . Athéniens disent « pratein », et Doriens « dran. » Les différences qu’on observe dans les imitations : le nombre et leur qualité

la Grèce. Les Sibylles La Sibylle était aussi une femme devineresse ou versée dans la divination. Mais ce mot a plus d'extension que celui de Pythie et s'applique par conséquent à un grand nombre de prophétesses. Les Sibylles, dont le nom en grec dorien signifie « volonté de Jupiter ». ne furent probablement à l'origine que les prêtresses de ce dieu, mais bientôt leur ministère s'étendit à toutes les divinités et s'exerça même dans les pays éloignés de la Grèce. La plus célèbre d'entre elles est

Laconie. Situé sur une plaine, entre deux montagnes Parnon et Taygete, prés du fleuve Eurotas. Domaine spartiate : Sparte + région alentour = Laconie Laconie = région assez pauvre dont les terres ont été partagées entre tous les citoyens. Conquête dorienne : Au VIIè s., Sparte conquiert la Messénie, plus fertile et réduit sa population en l’esclavage, Sparte ne fonde pas de colonies. Nouveau domaine spartiate : Laconie + Méssénie L’avènement d'un nouveau style de combat : – Les Hoplites et les phalanges

à interpréter sur le plan historique pur, il n'y a pas de traces d'une tentative de soumission des habitants de l'Attique par les Crétois. C'est même l'inverse qui s'est produit : la Crête a d'abord été envahie par les Achéens, et ensuite par les Doriens. Scène de tauromachie. Fresque provenant du palais de Cnossos, en Crète. Minoen récent, vers 1500 avant J.-C. By Jorge-11 Seulement, Platon parle également de sacrifices de taureaux. Là, en revanche, nous savons que les Crétois vouaient un culte spécial

vite. On va clarifier ça ensemble. Si je me souviens bien, l'origine de la poésie vient du fait que les hommes ont toujours été portés à imiter. L'homme aime apprendre en imitant ou en regardant imiter. Papa : Historiquement, c'est le peuple des Doriens qui proclament avoir inventé la tragédie et la comédie. Homère a été le premier à écrire de la comédie. Avant lui, personne n'avait tourné au ridicule une situation dramatique. Florence : Si je comprends bien c'est en improvisant que la tragédie

l’écart de ces processus violents qui ont amené à la fin de la civilisation mycénienne. Cette période correspond à la période des Rois d’Athènes. Le roi Codros était le roi d’Athènes à la fin de l’époque mycénienne. Il devait aller combattre les Doriens. Un oracle lui donne le moyen d’être victorieux : le peuple qui sera vainqueur sera celui dont le roi sera tué au combat. En hommage, il a été décidé qu’il n’y aura plus de roi après lui. Les chefs seront appelés « Archonte » ( Début d’un système

période la plus ancienne de la Grèce. L’une des premières civilisation qui arrive est la civilisation Minoenne qui s’installent en Crête,remplacés par les Achéens en Grèce continentale à Mycènes,civilisation dite Mycénienne. Ensuite viennent les Doriens qui ont transmis ce qui se trouve à la bas du Genos. §1 Du Genos à la royauté Les achéens ont divisés le territoire en domaines agricoles ou vivent un famille et chacun dans son domaine est Roi,c’est un genre de régime féodal,chacun exerce sa

Dans le prochain cours, on s’intéressera à l’origine des noms Sparte, Lacédémone (autre nom de la cité) et à celui de la région, la Laconie. On reviendra sur les différents peuplements du lieu (notamment la question de l’invasion des Doriens). On essaiera de voir ce qu’était Sparte à l’époque archaïque, c’est-à-dire à l’époque mycénienne, à l’époque de la guerre de Troie (-1250), notamment à travers des extraits de l’Iliade et de l’Odyssée

invasions ioniennes que l'Attique fut organisée en cités, parmi lesquelles Cécropia, la future Athènes. Athènes fut fondée formellement vers 800 avant notre ère par le synœcisme de plusieurs villages, partiellement préservés par l'invasion des Doriens. Ce faisant, en tirant parti de la forteresse naturelle de l'Acropole, ils purent résister aux hordes de pillards qui terrorisaient la région. Le pluriel du mot Athènes, d'après Thucydide, est une trace des anciens villages qui fusionnèrent pour fonder

officielle des hostilités. Ils constituaient par-dessus tout un événement religieux, l'offrande de la valeur humaine aux dieux tutélaires, mais on y célébrait aussi l'unité culturelle de tous les Grecs, de ceux qui parlaient la même langue (l'ionien et le dorien étant des dialectes parmi d'autre) et qui vénéraient les mêmes divinités. Vers 750 av. J.-C., la poussée démographique entraîna la fondation de colonies grecques de peuplement dans tout le bassin méditerranéen et, particulièrement, en Italie méridionale