Don Rodrigue

y a des sujets sur lesquels on ne peut plaisanter et qu’on ne peut rire de tout. J. Romains défend les vertus du rire même pour les sujets les plus graves. DOCUMENT A [Don Juan se trouve chez lui quand l’un de ses créanciers, M. Dimanche, vient lui réclamer son argent] Don Juan, Monsieur. Dimanche, Sganarelle, Suite. DON JUAN, faisant de grandes civilités : Ah ! Monsieur Dimanche, approchez. Que je suis ravi de vous voir, et que je veux de mal à mes gens de ne vous pas faire entrer d'abord

Prosper Mérimée publiée dans la revue des deux mondes le 15 août 1834, puis elle sera republiée au côté des grandes nouvelles en 1842. Cette nouvelle est une version très rare du mythe de Don Juan, contrairement à la majorité des auteurs ayant écrit sur le personnage de Don Juan, Mérimée se réfère au personnage de don Juan de Maraña. L’auteur: Prosper Mérimée est né le 23 septembre 1803 dans une famille d'artistes bourgeois. Il n'est pas baptisé. Son père, Léonor Mérimée est professeur de dessin

«Les jeux de l’amour» Acte 1 scène 2 Deuxièmement, Don Juan apparait comme un personnage qui a une vision erroné de l’amour. Don Juan à une conception de l’amour qui diffère de l’opinion publique de l’idéal classique de l’honnête homme. Le personnage de Don Juan n’accorde pas d’importance à la fidélité. Il ne veut point se lier à une femme car pour lui cela signifie renoncer au monde entier : « Quoi! Tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet, qui nous prend, qu’on renonce au monde entier

Le don n'est-il qu'une des formes de l'échange ? PLAN Introduction : le don, intéressé ou désintéressé ? I - Le pur don est-il possible ? a) Le cadeau. b) Le don comme acte social Il - Le don comme prestation a) La prestation économique b) L'homo œconomicus ? Conclusion : de l'échange économique à l'échange social Introduction La question est provocatrice et c'est d'ailleurs bien son rôle : nous concevons en effet habituellement le don comme un geste sans contrepartie

Situation: dans la scène précédente, les frères d'Elvire retrouvent don Juan, leur "ennemi mortel" qui a bafoué leur honneur en séduisant leur soeur. mais don Carlos qui doit sa propre vie à don Juan veut d'abord s'acquitter de ce qu'il doit à celui-ci et s'interpose entre lui et ses frères, empêchant l'accomplissement de la vengeance lors de cette rencontre, en promettant cependant d'accomplir son devoir et de venger son honneur dans les prochains jours. Sganarelle en lâche avait fui la scène.

L’Essai sur le don, Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques, est le texte le plus célèbre de Marcel Mauss, qui est considéré comme le père de l’anthropologie française. L’essai est paru en 1924 dans l'Année Sociologique, une revue fondé par Marcel Mauss en collaboration Emile Durkheim. Dans cet essai, Mauss se démarque de l'idéologie économique dominante en démontrant que les phénomènes économiques sont indissociables des autres aspects de la vie sociale et qu’ils ne peuvent pas

commentaire dissertation écriture d'invention dom juan français I. La complicité de Don Juan A. Le double jeu de Don Juan · Il passe d’une femme à l’autre. · Les deux femmes sont présentes : nécessité d’un choix, risque d’être démasqué, possibilité de lutte. · La mise en scène : alternance Mathurine / Charlotte dans les didascalies. · Il promet la même chose aux deux femmes « une envie d’être ma femme » ; « voudrait bien que je l’épousasse ». B. Le double langage · Périphrases

parle plus qu'il n'agit réellement car il a été mis en échec dans l'acte II. Sganarelle veut convertir son maître en démontrant que Dieu existe. Mais il n'y parvient pas car sa démonstration est illogique. Quelles sont les positions de Sganarelle et de Don Juan vis à vis de la religion ? I) La démonstration de Sganarelle A) Sganarelle tente de démontrer l'existence de Dieu - Sganarelle incarne la morale traditionnelle et le bon sens populaire : croyance à Dieu, au « moine Bourru », « mon petit

cette opération mentale complexe qui consiste à anticiper, introduire une hypothèse (c'est différent d'entériner le fait). Le contrat introduit une réciprocité : don et contre-don (c'est une forme de socialité qui majore le cadeau que l'on donne en retour). Dans le contrat on échange un donné contre un possible. Dans le don, c'est le don qui porte l'obligation avec la chose. Le contrat suppose deux volontés qui s'abstraient de la chose et décident de la chose contre une autre prestation; il y a donc

Don Juan est le fils espéré du comte don Carlos de Maraña qui veut faire de lui un homme brave tandis que sa mère rêve d’un fils pieux. C’est un enfant très gâté et élevé dans le luxe et l’abondance de biens. Dans sa jeunesse, il fut marqué par un tableau de Moralès qui représentait les tourments du purgatoire infligés à des pécheurs ; tableau qui ornait l’oratoire de la comtesse de Maraña, sa mère. A dix huit ans, Don Juan, doué pour la religion et les armes mais beaucoup moins pour le latin, fut