Dom Juan Fin Conventionnelle

la «commedia dell’arte». Le thème de l’échange de rôles entre maîtres et serviteurs était assez fréquent dans le théâtre français depuis le XVIIe siècle : Il avait inspiré à Scarron ‘’Jodelet maître et valet’’ et à Molière certaines scènes de ‘’Dom Juan’’. Dans ‘’L’épreuve réciproque’’ d'Alain et Legrand (1711), avant de se marier, Valère et Philaminte travestissaient leur laquais et leur soubrette en financier et en comtesse, et les chargeaient d'aller séduire leurs promis. Le laquais et la soubrette

d'époque. […] La guerre d'Algérie n'était pas finie, et planait sur les garçons la menace d'être envoyés dans le contingent [l’armée]. Un de mes camarades, un garçon très artiste, très rebelle, nommé Vincent, du fait de ses mauvaises notes, est parti à la fin de I'année 1960, et il a été aussitôt tué dans une embuscade. Un autre convoyait des fonds pour le F.L.N.. Un autre était revenu en permission, le cerveau lessivé, ne parlant que de bazookas et de ‘’bidons spéciaux’’ (comme on nommait pudiquement le

compris. Théologie = but/finalité/fin. Le mot théologie a été remplacé par les biologistes par le mot téléonomie. Ce que veulent dire les biologistes, c’est que les êtres vivants dans le cadre de l’évolution sont liés à une certaine causalité qui va faire qu’ils vont évoluer d’une telle manière et pas d’une autre. Ce qui explique la ressemblance que peuvent avoir certains animaux entre eux compte tenu de leur milieu. Les mêmes causes entrainent les mêmes effets. A la fin du XIX, il y a une querelle en

qui respecte un certain nombre de principes moraux pour parvenir à ses fins mais celle qui mobilise les moyens les plus efficaces pour assurer la réussite de ses entreprises, mais si cela est vrai, l’action tombe dans le machiavélisme pour lequel la fin justifie les moyens ou pire encore dans le terrorisme qui en est la forme la plus extrême en ce qu’il a recours à la violence aveugle pour la faire triompher ce qui est en contradiction avec l’action morale qui nous fait le devoir selon Kant de ne jamais

purement indicative. Il peut arriver qu'elle soit retardée pour des raisons techniques liées à la complexité des données informatisées qui doivent être transmises. Les admissibles reçoivent une convocation pour une réunion préparatoire qui a lieu en fin d’après-midi, la veille de leur première journée d’oral. Cette réunion est d’une grande importance : elle permet aux candidats de recevoir toutes les informations utiles sur le déroulement des épreuves qu'ils passeront au cours des deux jours qui

appelle des références littéraires ! ! !). Je marche moins vite car j’essaye de me souvenir… Longue, mince, en grand deuil… après je ne sais plus… après… Une femme passa, d’une main fastueuse, soulevant, balançant le feston et l’ourlet… et à la fin… Ô toi que j’eusse aimée, ô toi qui le savais. À chaque fois, ça m’achève. Et pendant ce temps-là, divine candeur, je sens le regard de mon saint Sébastien (rapport à la flèche, eh ! il faut suivre hein ! ?) toujours dans mon dos. Ça me chauffe

une perspective fédéraliste. Le droit pénal est l'expression nég ative d'une société, ce caractère expressif est profondément attaché aux particularités d'une c ulture. Il est donc des domaines dans lesquels on peut envisager une harmonisation du dom aine pénal des Etats membres. Mais n'est pas à souhaiter une harmonisation complète car ell e s'opèrerait au détriment de la culture, des conceptions communes des individus (mœurs, i nfractions en lien avec la bioéthique, l'IVG, le blasphème). La

l'objet… » 7 On pourrait dire, en opposant Schiller à Brecht, que le premier approche de la distanciation sous l'angle de la recherche individuelle d'une distance libératrice de l'imagination des citoyens (souci très sensible pour des penseurs de la fin du XVIIIème siècle), alors que le second définira une distance critique devant permettre aux spectateurs de parvenir à leur libération sociale et politique collective. Analysant cette différence, J.-F. Chiantarretto va jusqu'à avancer que le spectateur

Table des matières Remerciements Avant-propos Introduction V VII XXI PARTIE 1 Nouvelles contraintes sur l’entreprise Chapitre 1. La pression de la société civile Évolution des attitudes et des valeurs ............................... La fin ne justifie plus les moyens ........................................... Retour à l’éthique… ou demande d’équité ? ............................ La mondialisation et le pouvoir des multinationales.................. Les entreprises face à la société civile

de guerre, mis en valeur par l'omniprésence des marques de la première personne (« nous » d’abord, puis « je », « mon stratagème ») et se détachant seul des deux armées. Il est au centre de l'affrontement. b) Le héros est avant tout un homme rusé, fin stratège, sachant tromper l'ennemi mais aussi feindre devant ses troupes (champ lexical de la tromperie et répétition du verbe voir). Il s'est rendu maître des apparences. moLière (1622-1673) Jean-Baptiste Poquelin (de son vrai nom) devient Molière