Dom Juan Denonciation

savants respectueuse - fait d’intention satirique • la visée d’énonciatrice : - dénonce l’absence de vérification - dénonce le carriérisme - dénonce le plagiat (copier sans même vérifier) - dénonce le ridicule • dénonciation des erreurs de méthode - risque de l’impatience et de la précipitation - inversion des priorité • 2 ignorances : - légitime manque de connaissance) - honteuse et chronique (incapacité d’éviter les erreurs) Conclusion : Ce

Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76 Le Jeu de l'Amour et du Hasard I, 6 81 Amphitryon I, 2 (extrait) 87 Les Liaisons dangereuses 92 Bel-Ami (incipit) 94 Le Rouge et le Noir Nouveau 97 La Princesse de Clèves Nouveau 101 Jacques le Fataliste Nouveau 105 L'Etranger

des hommes dont elle propose une analyse psychologique complexe (Le Misanthrope, L’Avare). De la satire à la dénonciation Critiquer • La comédie ne se borne pas au seul comique de caractère. S'exposant à la censure (Tartuffe de Molière : Le Mariage de Figaro de Beaumarchais], elle élargit son propos à une satire du monde social : satire de l'hypocrisie des grands dans Dom Juan, de l'imposture religieuse dans Tartuffe, des abus du temps chez Beaumarchais. Marivaux, lui, peint les conflits

article est d’essayer de comprendre ceux qui pensent autrement que nous plutôt que de les juger négativment. Voltaire, article guerre 1. dénonciation de la guerre absurde 2. utilisation de la religion 3. réquisitoire par l’ironie Voir juste au-dessus Ce texte est un violent réquisitoire contre la guerre et le clerget et contre la collusion Etat/Eglise. La dénonciation se fait sur le ton de l’ironie pour mieux comprendre le lecteur. Cet article s’inscrit bien dans un souci de critique de la société de

également par un choix intelligent rendre un pièce plus amusante. Car si l'acteur joue la comédie, il doit s'investir dans son rôle, en mettant une part de lui même, de son propre caractère. Comme le dit Bluwal pour Dom Juan (qu'il a réalisé en film télévisé) "j'ai trouvé en Piccoli un Dom Juan idéal parce qu'il n'y a aucune explication mécaniste à la séduction de Piccoli", il déclare ici que l'acteur doit correspondre, coller à la peau du personnage? Selon ses dires, nous pouvons affirmer que le choix

farcesques comme les scènes de coups de bâton, nous permet de constater que le comique, à travers des types de caractères, sert aussi à dénoncer les travers de la société. Dès lors, nous essaierons d’analyser en quoi le comique peut conduire à une dénonciation sociale et morale efficace et nous nous demanderons si le comique ne constitue pas plutôt actuellement un exutoire qu’ un procédé argumentatif efficace pour étayer une critique sociale consistante. Dans l’article de Pierre Langlais, une citation

d’emblée une scène comique qui remplit son contrat pour une comédie de caractères.      A travers cette exposition qui nous présente donc les caractères très différents d’Alceste et de Philinte, on comprend le sujet de la pièce, c’est-à-dire une dénonciation de l’hypocrisie par Alceste. En effet Alceste explose car il refuse l’hypocrisie dans l’amitié, il ordonne à Philinte de le « laisse[r] » (v. 2 et 4) et de « cour[ir se] cacher » (v.4) et rejette le mot « ami » (v.9) après cette « telle action

l'imagination la plus folle". En effet, c'est un lieu social, un lieu d'expression, plus accessible que d'autres genres littéraires pour la plupart d'entre nous. De ce fait, il peut souvent être porteur de messages faisant l'objet de critiques et de dénonciations. Ainsi, dans la préface du Mariage de Figaro, Beaumarchais affirme avoir construit sa pièce « de façon à y faire entrer la critique d'une foule d'abus qui désolent la société ». Le théâtre  est-il un lieu propice à une telle critique? Notons

En ce sens, De l’esprit des lois est représentatif de l’esprit des lumières, qui prône la raison, la liberté et l’égalité et dénonce toutes les injustices, et préfigure l’Encyclopédie. Il l’est aussi du fait du choix de l’ironie comme arme de dénonciation de cette pratique barbare, l’argumentation indirecte permet, en effet, de susciter une réflexion chez le lecteur plutôt que de le convaincre en l’enfermant dans un raisonnement qui n’est pas le sien. Montesquieu choisit donc de donner à voir les

marque une évolution qui prend une autre forme - Ø scènes/actes - Sujets tabous -Théâtre de l’absurde L’évolution de la comédie de Molière à Marivaux Molière – Dom Juan (1665) - Classicisme Marivaux – Les Fausses Confidences (1738) – Siècle des Lumières 1. La comédie (au temps) de Molière : - Liberté d’expression restreinte : Censure de Dom Juan après la 5ème représentation - Molière a inventé la comédie en France et son héritage fut immense: . La farce: (héritée de la Commedia dell’arte (comme "Le médecin