Dom Juan Comédie Tragédie

Dom Juan, acte V, Scène 5 et 6 – Une fin baroque A la fin de l'acte IV, on basculait dans le surnaturel. L’acte V met en scène les sommations finales du destin, puis la chute de Dom Juan aux Enfers. L’acte s’ouvre la pseudo-conversion de DJ : après avoir menti à son père (scène 1), et avoir fait l’éloge de l’hypocrisie (scène 2), Dom Juan révèle sa stratégie : il utilise la religion pour masquer son immoralité. Depuis le début de l'acte IV, Dom Juan est empêché de souper : il a de plus

Commentaire Dom Juan Acte I scène I Proposition 1 : Plan : I) Une scène d'exposition séduisante A. Lieu, temps et action : un effet d'ouverture B. Un incipit qui séduit car surprenant avec l'éloge paradoxal du tabac II) Les deux valets = des personnages comiques A. Gusman B. Sganarelle : un poltron, hypocrite, commérant, pédant III) Le portrait du grand absent : DJ : cette rencontre en attente fonctionne comme un désir de rencontrer en vrai le personnage A. Un homme infidèle

et moral le Dom Juan de Molière propose-t-il ?   Le DOM JUAN de Molière n'est pas une création originale. Contrairement à Tartuffe ou Harpagon, ce personnage  n'est pas un type unique , il a existé avant et après Molière. Il existe d'innombrables Don Juan . C'est ce qui en fait un mythe : un personnage représentatif dans l'imaginaire collectif. Le DON JUAN de Molière n'est pas qu'un séducteur, c'est un révolté qui renie tous les codes moraux et sociaux                  DOM JUAN ou LE FESTIN

alors toutes les femmes trompées par le séducteur et qui réclament vangeance. Le voile est le symbole de la honte, anonymat. Il cherche ainsi à rappeler à Don Juan son pêché principal, la luxure, à travers sa quête perpétuelle du plaisir, et le malheur qu'il a suscité autour de lui pour le faire culpabiliser et l'inciter à regretter. Don juan est placée devant une possibilité de pardon : miserécorde signigie le pardon de dieu . Ensuite, il change d'aspect comme l'indique les didascalies ligne 11 et

mathisarobaseclub-internet.fr Quelle remise en cause de l'ordre social et moral le Dom Juan de Molière propose-t-il ? Le DOM JUAN de Molière n'est pas une création originale. Contrairement à Tartuffe ou Harpagon, ce personnage n'est pas un type unique , il a existé avant et après Molière. Il existe d'innombrables Don Juan . C'est ce qui en fait un mythe : un personnage représentatif dans l'imaginaire collectif. Le DON JUAN de Molière n'est pas qu'un séducteur, c'est un révolté qui renie tous les codes

son ensemble. De plus, le texte n’est pas suffisant pour représenter une pièce dans son ensemble. Il manque le décor, indispensable pour situer le lieu dans l’espace et dans le temps. Ainsi, l’antique temple à la romaine dans la scène finale de Dom Juan lui confère une dimension de châtiment divin, chose qu’on ne peut remarquer au premier abord à la lecture de la pièce mais qui marque tout de suite l’esprit du spectateur dès l’acte III lors de la représentation. Il en va de même pour les costumes

La fiche de lecture « Dom Juan » de Molière • Situation de l’œuvre Dans la production et la vie de l’auteur : Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière (1622 - 1673) Acteur, chef de troupe, auteur et metteur en scène, Molière est l'homme de théâtre complet par excellence. Ses pièces où, s'attaquant à un vice de l'esprit ou de la société, il campe des personnages qui forment des types, sont de véritables chefs-d'œuvre. Dans le contexte historique et culturel de l’époque. Jean-Baptiste étudie d’abord

créé un genre nouveau au théâtre, la comédie « française » qui provient de la comédie italienne. (Commedia dell’arte) A l’intérieur du théâtre se trouve une hiérarchie des genres comme la tragédie. Molière est le pour-voyeur (producteur) des « divertissements royaux ». Il crée, à la demande du Roi, des comédies-ballets avec l’aide des compositeurs Rameau (français) et Lulli (italien). Don Juan (1665) doit son existence à la censure de Tartuffe (1664). Dom Juan et Tartuffe sont des personnages éponymes

1673, est un dramaturge et acteur de théâtre français. Grand auteur comique, il a peint les vices de ses contemporains et les plaies de la société de son temps et a créé des personnages immortels. Provocateur, il a osé critiquer, dans Tartuffe et Don Juan, une société qui ne permettait pas l’expression ouverte d’idées non-conformes au système de pensée en vigueur. Il a polarisé les passions. Ses ennemis l’ont contraint à s’orienter vers des sujets plus inoffensifs. Grand comédien, il ne pouvait se passer

1742 Marivaux est élu à l’Académie française. Il aide J.-J. Rousseau à «retoucher» sa comédie de Narcisse. 1745 Colombe-Prospère de Marivaux entre en religion. 1756-1763 Guerre de Sept Ans. 1763 12 février: mort de Marivaux. Il institue sa légataire universelle Mlle de Saint-Jean, qui l’avait hébergé durant ses dernières années. Bibliographie de l’auteur : 1712 Le Père prudent et équitable, comédie jouée à Limoges, publiée à Limoges et à Paris. Les Effets surprenants de la sympathie