Dom Juan Acte 5 Scene 3

I/Rapport de Don Juan à la religion : A l’Acte III, scène 1 : Dom Juan affirme ne croire ni au ciel, ni à l'enfer, ni à une vie au-delà de la mort : "je crois que deux et deux sont quatre..." On pourrait donc penser que Dom Juan est un athée Nous allons vous montrer z travers les passages des differentes scènes que Don Juan est en froid avec la religion mais Don juan est- il athée ? Tous d’abord un athée est une personne qui ne croit pas à l'existence deDieuc. Il n'a aucune religion. Or plusieurs

l'Homme et ses valeurs ? Comment le genre argumentatif permet-il une critique sans fard de la société ? Lectures analytiques  J. de la Fontaine, «La Vieille et les deux servantes », Fables (1668)  Beaumarchais, Le Mariage de Figaro (1784), Acte V,3 du début de la scène à « Il se rassied »  V. Hugo, Discours sur la misère devant l'Assemblée (9 juillet 1849) de « Eh bien, messieurs, je dis... » à «des lois contre la misère »  Emile Zola, « J'Accuse », paru dans le journal l'Aurore (janvier 1999) péroraison

Dylan V. Sansonnens 06.06.13 MOLIERE, Dom Juan 1. MOLIERE Molière (Jean-Baptiste Poquelin) nait en 1622 à Paris. Fils d’un tapissier, Molière fait ses études chez les jésuites avant d’aller étudier le droit à Orléans. C’est la pièce « Les Précieuses ridicules » (1659) qui lui apporte la célébrité. Molière obtient du roi la salle du Palais-Royal (à partir de 1660) où il remporte de nombreux succès en tant qu’auteur, acteur et directeur de troupe. « Tartuffe », jouée pour la première fois

Texte n°1 Dom Juan, Acte I (1), scène 2, « éloge de l’infidélité », Molière, 1665. Dom Juan –Quoi ? tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu’on renonce au monde pour lui, et qu’on n’ait plus d’yeux pour personne ? La belle chose de vouloir se piquer d’un faux honneur d’être fidèle, de s’ensevelir pour toujours dans une passion, et d’être mort dès sa jeunesse à toutes les autres beautés qui nous peuvent frapper les yeux ! Non, non : la constance n’est bonne que pour des

COMMENT LE DOM JUAN DE MOLIERE EVOQUE LE MYTHE DE L’HOMME EN REVOLTE Perspectives d’étude : genres et registres ; histoire littéraire et culturelle ; signification et singularité des textes Objet d’étude : le théâtre, texte et représentation Corpus : Molière, Dom Juan Lecture de l’image : La carte du tendre Mozart, Da Ponte, J. Losey, Don Giovanni, Acte I, scène 5 (l’air du catalogue) Jeanne Labrune, le Dom Juan de Molière autour d’une mise en scène de Jacques Lassalle M. Bluwal, Dom Juan (Acte V, scènes

Présentation de français Dom Juan Tenorio : Ce personnage est décrit avant son entrée an scène. On voit deux descriptions : un par Gusman et un fait par Sganarelle. Gusman qu’il ne connait pas bien DJ, il pense que DJ soit un homme doux, amoureux et irrésistible aux femmes. L’autre description, et celle, fait par Sganarelle (le valet du DJ). Il dit que DJ est un chien, un diable, un Turc (pour définir quelque chose désagréable) un hérétique, quelqu’un qui utilise le mariage comme un piège (trappola)

baroque Dom Juan est crée en 1665, en pleine période classique. Cependant cette pièce ne respecte aucune des règles classiques : Unité de ton : on a vu que la pièce était comique par bien des aspects (surtout le premier acte) .Mais elle présente des personnages nobles (Dom Juan, Elvire par exemple qui est une héroïne typique de la tragédie) et un héros, en proie à la fatalité, qui meurt dans la scène de dénouement. Ces caractéristiques ancrent la pièce dans la tragédie. Le deuxième acte présentant

quoi ce monologue est-il révélateur du caractère du personnage ? 3- HUGO, Les Misérables, 1862 lignes 1 à 21 : Comment Hugo approfondit-il le portrait du "gamin ébauché plus haut" ? 4- CELINE, Voyage au bout de la nuit, 1932 En quoi peut on considérer dans cet extrait Bardamu comme un antihéros ? Quelle image du héros Louis Ferdinand Céline nous donne-t-il dans cet extrait? En quoi Bardamu fait-il ici figure d’antihéros ? 5- CAMUS, L’Etranger, 1942 Quelle image l’auteur nous offre-t-il de

Le mythe de Don Juan I. Le mythe 1.1 Définition générale Citez l’un ou l’autre mythe qui vous vient spontanément à l’esprit : .......................................... ....................................................................................................................................................... Comment définir la notion de mythe ? Observez les points communs des mythes que vous venez de citer. .................................................

La dramaturgie du Dom Juan de Molière et l’esthétique espagnole du Siècle d’Or. Didier SOUILLER Université de Bourgogne La tradition qui fait juger des œuvres théâtrales du XVIIe siècle français à l’aune des normes d’un classicisme artificiel a particulièrement pesé sur le destin du Dom Juan de Molière. La pièce gêne déjà les contemporains, non seulement par ses ambiguïtés à l’égard de la religion, mais par sa dramaturgie, si peu « régulière » et si peu conforme aux souhaits des « doctes » que