Dom Juan Acte 5 Scene 2

théâtre du XVIIe au XXIe sièclePARCOURS : Spectacle et comédieSEQUENCE 2 : Le théâtre et son double se donnent en spectacle Recueil de textesPage 3 sur 4Le théâtre et son doubleUn texte de théâtre est d'abord fait pour être joué. Mais il ne contient jamais toutes les informations sur la manière de le représenter sur scène. C'est la fonction du metteur en scène que de concevoir cette manière selon sa lecture et son interprétation du

Bruges - YOURCENAR, L’œuvre au noir - ZWEIG, Erasme Prolongements proposés à la classe par le professeur : Tableau de VAN VLACKENBORCH, Paysage de Printemps, p.30 Lectures et activités personnelles (y compris TPE) SÉQUENCE N° 2 Problématique :« Derrière la découverte de l’ autre , quel humanisme pour Montaigne ?   Objet d'étude : Un courant littéraire du 16è siècle : l’humanisme Perspective dominante : histoire littéraire et culturelle Perspective(s) complémentaire(s) :

Nom : Cassandra Leclerc Analyse littéraire (20%) Sujet : La comédie classique Dom Juan (1665) de Molière Acte I, Scène 2 Analysez la philosophie de l’amour de Don Juan. Acte V, Scènes 1-2 En tant que libertin, Don Juan s’oppose aux valeurs religieuses et morales de son temps. Analysez. Acte IV (question pour un champion !) Montrez que, par le biais du défilé des visiteurs dans l’appartement de Don Juan, tout l’acte IV est structuré de manière à illustrer la critique sociale de l’auteur

Dom juan pièce baroque Effectivement, Dom Juan a très tôt été reconnue comme une œuvre étrange, « macédoine », « pièce bizarre, incohérente », « habit d’arlequin » et j’en passe !   Rappelons que le baroque est un mouvement esthétique né au XVIème siècle et qui ne cesse d’alimenter tout le XVIIème, malgré la domination du classicisme dans la deuxième moitié. Ses valeurs sont l’instabilité, la métamorphose, l’illusion, le mouvement, …À l’image de la nature, il aime ce qui va, vient, meurt et renaît

théâtrale » on entend « mise en scène », c’est-à-dire ce qui est joué sur scène. « Re-présenter » c’est littéralement présenter une deuxième fois, et étymologiquement c’est l’« action de replacer devant les yeux de quelqu’un ». Représenter une pièce de théâtre peut se faire sur une scène, mais il ne faut pas oublier le cinéma. Donc on peut parler de pièces de théâtre, mais aussi d’adaptations cinématographiques, et aussi d’opéra par exemple. Que peut apporter la mise en scène par rapport au texte : du

déclare son amour à Hippolyte, à l'acte II, scène 5 du Phèdre de Jean Racine : « Oui, prince, je languis, je brûle pour Thésée (…) » La tirade de Dom Juan sur l'hypocrisie, acte V, scène 2 de Dom Juan ou le Festin de pierre de Molière : « Il n'y a plus de honte maintenant à cela, l'hypocrisie est un vice à la mode, et tous les vices à la mode passent pour vertus. (…) » La « tirade du nez » du Cyrano de Bergerac d'Edmond Rostand, acte I, scène 4 : « Ah ! non ! c'est un peu court, jeune

DOM JUAN OU LE FESTIN DE PIERRE Comédie PERSONNAGES DOM JUAN, fils de Dom Louis. SGANARELLE, valet de Dom Juan. ELVIRE, femme de Dom Juan. GUSMAN, écuyer d'Elvire. DOM CARLOS, DOM ALONSE, frères d'Elvire. DOM LOUIS, père de Dom Juan. FRANCISQUE. CHARLOTTE, MATHURINE, paysannes. PIERROT, paysan. LA STATUE du Commandeur. LA VIOLETTE, RAGOTIN, laquais de Dom Juan. M. DIMANCHE, marchand. LA RAMÉE, spadassin. SUITE de Dom Juan. SUITE de Dom Carlos et de Dom Alonse

mise en scène. Par exemple, dans Dom Juan de Molière, acte 2 scène 5, on voit apparaitre l’importance de la représentation, en effet dans cette scène Dom Juan se retrouve dans une situation délicate entre les paysannes (Charlotte et Mathurine), c’est grâce à un comique de situation, créé par les didascalies que celui-ci arrive à s’en sortir. Il est donc préférable de voir cette scène plutôt que de la lire. Ensuite, les didascalies, si variées qu’elles sont permettent aux metteurs en scène un libre

SYNTHESE DOM JUAN CONTEXTE D’ECRITURE DE L’OEUVRE : Contexte religieux : A l’opposé des libertins se trouvent des chrétiens sincères. Parmi eux, deux conceptions de la religion s’affrontent. Certains concilient foi et vie mondaine, d’autres estiment qu’il faut se tenir à l’écart des mondanités, considérées comme des péchés. En découle une moralité rigide fondée sur l’austérité et le respect des valeurs traditionnelles ainsi que la condamnation d’activités comme la danse, le jeu, les

 avait  recommandé   son   avocat.   Ce   dernier   gagne   le   procès,   mais   dès   qu’il   réclame   ses   honoraires,   le   berger   continue  de  bêler  en  guise  de  paiement.   Extrait  :  Scène  10,  devant  le  tribunal  :   PATHELIN.  -­‐  Dis  donc,  Agnelet  ?     AGNELET.  -­‐  Bée.     PATHELIN.  -­‐  Viens  ici,  viens.  Est-­‐ce  que  j’ai  bien  réglé  ton  affaire  ?