Doctrine Idéaliste

.....La guerre est-elle juste ? • Peut-elle être juste par la cause qu'elle défend ? • Qui peut être juge de la justesse de cette cause ? • Une guerre peut-elle être juste pour les deux camps à la fois ? • Une guerre peut-elle être plus ou moins juste par les moyens qu'elle utilise ? • Peut-il être juste de ne pas faire une guerre juste ? La guerre est une réalité que nous connaissons malheureusement fort bien : nous voyons tous les jours des images violentes. Nous

I La doctrine de la guerre juste a) Historique de la notion de guerre juste Les premières interrogations d'ampleur sur cette doctrine furent le fait de Cicéron. Son interrogation est reprise par des auteurs catholiques comme Saint Augustin et Thomas d'Aquin. Thomas d'Aquin établit trois conditions : 1. auctoritas principis : la guerre ne peut relever que de la puissance publique sinon elle est un crime. L'auctoritas principis s'oppose à la décision individuelle appelée persona privata. 2. causa

 Les sources du droit Le droit a quatre sources traditionnelles : la loi, la coutume, la jurisprudence et la doctrine. Au cours de l'Histoire ces éléments ont eu des proportions et des conceptions différentes dans le droit. I-La Loi Définition : Acte pris pour un pouvoir institutionnel quel qu'il soit. Un acte est un texte écrit qui peut contenir une prescription

règle de droit, qui conduit à se poser une question ; le législateur est-il entièrement libre de créer la règle de droit selon son souhait ? C’est alors en répondant à cette question que l’on trouve une opposition entre deux conceptions, l’une idéaliste, qui tient de l’existence d’un droit naturel ; et l’autre positiviste, qui reconnait d’autre droit que le droit positif. En d’autre terme le droit naturel est un ensemble de règles idéales de conduite humaine, supérieur aux règles du droit positif

connaissance commence par l’expérience : il donne alors raison aux idéalistes. Cependant, contre les idéalistes, qui ramènent ou subordonne toute existence à la pensée, Kant affirme qu'il n'y a pas non plus de connaissance sans intuition sensible, c’est-à-dire sans connaissance immédiate de la réalité, de l’ensemble des phénomènes présents sous nos yeux et en cela, il donne raison aux empiristes. Sa position entre ces deux doctrines permet donc de répondre à un problème conceptuel philosophique, à

publique. Philosophie du droit A) Le droit naturel (doctrines idéalistes) Aristote, Platon et Kant pensent que les ordres supérieurs et les règles juridiques n'ont de valeurs que si ils sont en accords. Le Droit naturel c'est la raison et ce qui est juste. Il est inscrit dans la nature des choses et se déduit de la nature de l'homme. B) Les doctrines réalistes (positivistes) Ces doctrines sont opposées aux doctrines idéalistes. Ici, le droit découle des décisions de l'état. C'est le droit

être idéaliste », écrit Schopenhauer. D'après Bernard Bourgeois, « l'idéalisme est essentiellement la philosophie, et toute philosophie est un idéalisme » : conséquence du postulat – idéaliste – qu'il n'y a de connaissance que d'idées. Le Dictionnaire des sciences philosophiques, sous la direction d'A. Franck (2e éd., 1875), donne à lire : « L'idéalisme occupe la place la plus large et la plus éminente dans l'histoire de la philosophie et de la raison humaine [...]. C'est aux écoles idéalistes qu'appartiennent

Au sens courant, c’est l’attitude de celui qui croit à un idéal et qui vit conformément à celui-ci. Au sens philosophique, c’est une doctrine qui affirme que la matière n’est pas la seule réalité. On peut présenter trois philosophes idéalistes : Platon, Berkeley et Kant. Platon (427 av. JC-347 av. JC) Platon a développé la première grande philosophie idéaliste. Pour le philosophe grec, au-delà deAlcibiade). Platon insisteEuthydème). Aristote, élève de Platon,l’Éthique à Nicomaque, qu’il

rôle en droit du travail; L’examen des ouvrages de droit du travail, dans leurs généralités consacrées aux principes fondamentaux du droit social, conduit à un constat : l’importance attachée à la jurisprudence parmi les sources de ce droit. La doctrine souligne en revanche volontiers le rôle décisif de la jurisprudence dans l’élaboration des règles du droit du travail. Le pouvoir normatif de la jurisprudence ; Une double idée se dégage de cette observation, celle selon laquelle la loi est à l’origine

philosophiques Idéalisme : Il s’agit d’une doctrine philosophique qui nie l’existence du monde extérieur, et réduit celui-ci aux représentations de la subjectivité. Autrement dit, les idéalistes pensent que le monde n’existe pas sans sujet pour le penser. Les idéalistes considèrent que le vrai monde, le monde réel, est celui des Idées ; le monde intelligible. Ils l’opposent au monde sensible, qui est celui de l’ignorance et de l’illusion. L'idéalisme est une doctrine qui accorde un rôle prépondérant