Djenné

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pour quoi? Merde qu'est ce qu'il a encore fait? Djeneba: Les flics sont pas surs mais on leur a dit qu'il a planté un pote de Moussa, Rachid. Partie 47 Moi: QUOI??? Zafar: Qu'est ce qu'il y'a? Je le calcule meme pas, je parle a Djeneba Moi: Djen putain c'est grave ce que tu dis la Djeneba: Rien n'est sur mais c'est ce que Moussa m'a dit, le reste je sais plus. Parait que Rachid a peur de dire le nom de celui qui l'a planté mais un des amis de Moussa, Franck l'a dénoncé Que vais je faire

vertigineusement l’antiquité noire. Ce que j’y découvris me laissa pantelant. Dans son livre sur L’abolition de l’esclavage, Schoelcher nous apportait des arguments péremptoires. Depuis lors, Frobenius, Westermann, Delafosse, tous blancs, firent chorus : Ségou, Djenné, villes de plus de cent mille habitants. On parla de docteurs noirs (docteurs en théologie qui allaient à La Mecque discuter du Coran). Tout cela exhumé, étalé, viscères au vent, me permit de retrouver une catégorie historique valable. Le Blanc s’était

traversés l’un après l’autre cette annéelà, du Niger au Nil. Certains n’ont jamais figuré dans aucun livre, mais je mentirais si je m’attribuais leur découverte puisque je n’ai fait que suivre la route habituelle des caravanes qui partent de Djenné, du Mali, d’Oualata ou de Tombouctou vers Le Caire. Il ne nous fallut pas plus de douze jours pour atteindre, en longeant le Niger, la ville de Gao. Elle n’avait pas de mur d’enceinte, mais aucun ennemi n’osait s’en approcher, tant était

com Kita Cercle Nioro Commune Nioro Cercle Yélimané 3 Région de Sikasso Bougouni Commune Bougouni Cercle Yanfolila Kolondiéba Koutiala Commune Koutiala Cercle Yorosso Sikasso Commune Sikasso Cercle Kadiolo 5 Région de Mopti Badiangara Bankass Djenné Douentza Mopti Commune Mopti Cercle Tenenkou Youwarou 7. Région de Gao : Gao Commune Gao Cercle Ansongo Kidal Bourem 2065 F 1400 F 1400 F 2135 F Banamba Nara Kolokani 4 Région de Ségou 1650 F 1750 F 1650 F 2000 F 2000 F 2600 F 2350 F 2500

structurant. La glorification de l’Indochine est visible par son emplacement mais aussi par la reconstitution du temple khmer d’Angkor Vat. À proximité se trouve le pavillon de l’AfriqueOccidentale française qui emprunte des éléments à la mosquée de Djenné 105 © Hachette Livre 2011 – Reproduction interdite et aux constructions fortifiées soudanaises. Madagascar avec sa « tour des bucranes » est un peu à l’écart. Une architecture devient l’emblème de toute une région du monde. Elle donne une vision

complètement dépouillé d'idées hindoues. Je ne saurais trop le répéter : on s'est représenté comme beaucoup plus barbares qu'ils ne le sont, et surtout qu'ils ne l'étaient, ces puissants amas d'hommes qui ont influé si fort, sous Attila, sous Djen-ghiz-khan, à l'époque de Timour le Boiteux, sur les destinées du monde, même du monde occidental. Mais, en revendiquant plus de justice pour les cavaliers jaunes des grandes invasions, je conviens que leur culture manquait d'originalité et que les