Dites Comment Chaque Document S Inspire Du Poème D Homère

servaient de l’obsidienne pour faire des miroirs, les bijoux sont en pierres. Les ustensiles en bois correspondent aux « niveaux acéramiques » La poterie ( Hacilan, est un petit village de production de poteries de qualité. Les motifs sont inspirés des paniers de joncs. Il y a des décorations. Les couleurs sont rouges (oxyde de fer) sur fond vert (la terre est beige). La méthode de poterie est dite « en boudin », que l’on monte, puis on lisse, et enfin, que l’on cuit. |

jeu ? » 9. G. MERMET, Francoscopie (2008) 10. P. DURET, Sociologie du sport (2008) 11. P. DURET, Sociologie du sport (2008) 25 CHAPITRE I 29 LE SPORT, DÉFINITIONS ET COMPOSANTES 14 1. Définitions des mots « sport » et « société » 2. HOMÈRE (VIIIe siècle avant J.-C.), l’Iliade, chant XXIII 3. Charte de l’Olympisme (1894) 4. L’arrivée du premier Tour de France (19 juillet 1903), photographie 31 16 37 18 21 41 45 © Hatier, Paris 2011 ISBN 978-2-218-95435-1 Toute représentation

Richards Practical Criticism (1929): il y rassemble et commente des «lectures» de poèmes par des étudiants britanniques. Puis ces problèmes connurent un intérêt grandissant en Suède, aux Pays-Bas, aux États-Unis, avant que Jauss et Iser ne construisent leur Rezeptionästetik. Ainsi, en Suède, Gunnar Hanson établit dès 1959, dans Dikten och läsaren, une distinction entre deux façons d'être d'un poème: le poème de l'auteur et le poème du lecteur. Le poème de l'auteur est, du point de vue de la forme du contenu

antiques, rédigea ses premiers poèmes latins et français, Jacques Pelletier l'ayant entraîné à la pratique française de l'ode. Surtout, en 1547, il rencontra Pierre de Ronsard (dans une hôtellerie poitevine?). Cette année-là, il publia son premier poème, ''À la ville du Mans'', un dizain en français qui allait être recueilli dans les ''Oeuvres poétiques'' de Peletier. Puis il suivit Ronsard à Paris pour y mener, sur la montagne Sainte-Geneviève, au Collège de Coqueret, qui, à vrai dire, était

travers sa littérature. Que retiendront de significatif les générations qui viendront dans les courants d’idées et les mouvements artistiques actuels ? Nous nous trouvons dans la même position  pour définir avec exactitude le siècle des Lumières : comment définir l’âme du XVIIIème siècle tout en étant fidèle à sa réalité ? Dans le cas présent nous ne pouvons donner qu’une vision partielle et peut-être flatteuse de cette période. La spécificité qui lui est généralement attribuée est qu’il représente

retrouve, au dernier chapitre, un des rescapés de la bande au café du Commerce de Commercy, ou on le présente, entre autres, à un vieillard : «Monsieur Isidore Ducasse, ancien receveur de I'enregistrement, un bien digne homme.» Commentaire Le roman-poème met en jeu des personnes réelles, comme Picasso, Breton, Chaplin. On y reconnaît bien des réminiscences littéraires : ‘’L'histoire des Treize’’de Balzac, ‘’Le rouge et le noir’’ de Stendhal, Rimbaud, Lautréamont, etc.. Les allusions transparentes aux

retrouve, au dernier chapitre, un des rescapés de la bande au café du Commerce de Commercy, ou on le présente, entre autres, à un vieillard : «Monsieur Isidore Ducasse, ancien receveur de I'enregistrement, un bien digne homme.» Commentaire Le roman-poème met en jeu des personnes réelles, comme Picasso, Breton, Chaplin. On y reconnaît bien des réminiscences littéraires : ‘’L'histoire des Treize’’de Balzac, ‘’Le rouge et le noir’’ de Stendhal, Rimbaud, Lautréamont, etc.. Les allusions transparentes aux

vieillesse. Allumez de bonne heure un feu pour votre hiver. Victor Hugo : Extrait de Océan prose Il y a deux choses sacrées : en religion, la foi, en union, l’amour. Croyez, aimez. Ceci est toute la loi. Victor Hugo : Extrait de Choses vues ce document est extrait du portail d’actualité du bicentenaire www.victorhugo.culture.fr 2 Je resterai jusqu'à la mort le protestant de la liberté d’aimer. Victor Hugo : Extrait de Choses vues Voyez Ma prière toujours dans vos cieux comme un astre

également, les Romains ont inventé le Droit, les Sumériens ont inventé l’astronomie et la géométrie. La civilisation mésopotamienne (entre les 2 fleuves) a connu l’écriture cunéiforme (stylet sur argile) et parle l’akkadien (description du déluge dans le poème d’Atrahasis). Cette civilisation ne nous a pas influencé et a disparu. Au XIXème siècle, surtout, on s’est demandé si Babylone avait réellement existé. Un diplomate anglais en poste dans l’empire ottoman a repéré des tumulus et découvert des argiles

comme dignes d’être enseignés. Cf. Rétif de la Bretonne (sujet du mémoire a été refusé). L’histoire littéraire est tributaire de ces filtres qui lui sont extérieurs. Les chercheurs évoluent, de même que leurs recherches. Ils retrouvent parfois des documents. Le regard port sur ces œuvres est différent. Le lecteur qui étudiait Victor Hugo avant n’avait pas la même connaissance du texte que maintenant. Certains textes sont restés dans l’ombre pendant très longtemps (Diderot « découvert » au début du XXe