Distinction Conceptuelle

la participation sociale). Permet aussi de mieux comprendre et de mesurer les conséquences sanitaires.  Le modèle Cf. diapo 10. Classification des fonctions et des structures corporelles. III. Approche des modèles : médical et social Modèle conceptuel de la CIH2 ou CIFHS Modèle médical individuel Modèle social (ou anthropologique) Tragédie personnelle L’oppression sociale Problème personnel Problème social Traitement individuel Actions sociales Médicalisation L’auto-assistance Prédominance

devraient trouver leur intelligibilité en eux-mêmes, en antithèse à un univers biologique sans esprit et sans société. L’anthropologisme définit l’homme par opposition à l’animal, et cette opposition a pris forme de paradigme, c’est- à-dire de modèle conceptuel commandant tout discours. Au final, le monde semblerait donc former de 3 strates : celle de l’homme-culture, étudié par l’anthropologie, celle de la Vie-Nature qui est l’objet de la biologie, et enfin celle de la Physique-Chimie La révolution biologique

No. 1, 70 - 83 0021-9010/08/$12.00 DOI : 10.1037/0021-9010.93.1.70Au-delà du modèle à trois composantes de l'engagement organisationnelOmar N. Solinger, Woody van Olffen et Robert A. RoeUniversité de MaastrichtCet article présente une critique conceptuelle du modèle à trois composantes (TCM) de l'engagement organisationnel (Allen & Meyer, 1990) et propose une reconceptualisation basée sur la théorie standard de l'attitude. Les auteurs utilisent le modèle attitude-comportement d'Eagly et Chaiken

générales. 2. elles sont historiques : dans les sciences de la réalité humaine, on doit distinguer 2 orientations : 1. vers l’histoire : vers les récits de ce que jamais on ne verra deux fois ; 2. vers la sociologie : vers la reconstruction conceptuelle des institutions sociales et de leur fonctionnement. Ces 2 orientations sont complémentaires. Selon Weber, il est légitime de s’intéresser aux traits singuliers d’un individu, d’un groupe, d’une époque. 3. elles portent sur la culture : les

dégagée, il est facile de construire la troisième partie, appelée dépassement, qui montre que les deux réponses opposées qu'on jugeait défendables reposent en réalité sur une approche superficielle du problème, parce qu'elles ont négligé une distinction conceptuelle importante. Par exemple, pour « L'artiste est-il un technicien ? », il est également faux de dire qu'il n'est absolument pas un technicien et de dire qu'il n'est que cela ; maîtriser une technique est une condition nécessaire, mais ce n'est

l’opposé Vers une définition du concept de civilisation(s) : Il y aurait donc huit grandes civilisations (cf. carte) que seraient la civilisation chinoise, japonaise, hindoue, islamique, occidentale, latino-américaine, orthodoxe et africaine. Distinction entre Civilisation de civilisations. L’idée de civilisation a été introduite au 18e s. par les penseurs français en opposition au concept de barbarie. S. Huntington utilise le terme de civilisation au pluriel car l’idée de civilisation universelle

sens d’une œuvre est plus que la somme des éléments qui la constituent. • La transcendance de l’art, c’est sa capacité de nous amener ailleurs, d’évoquer une autre réalité. • L’art est de nature ontologique (transcendance de soi). - Sur la distinction « agréable » ; « bon ; « beau » : L’agréable et le bon ont l’un et l’autre une relation avec la faculté de désirer (quelque chose et le posséder pour son propre intérêt) L’agréable et le bon entraînent par suite avec eux, le premier une satisfaction

l'art de concevoir et de construire des édifices, ainsi que des villes. L’architecture est exercée depuis le Moyen Âge par des architectes dont le titre professionnel est protégé juridiquement, ou des spécialistes assimilés à des architectes2 Par distinction scientifique d’avec la construction qui serait le fait d’assembler différents éléments en utilisant les matériaux et les techniques appropriées, la pratique de l’architecture se caractérise par une intentionnalité investie dans le « projet » lequel

) Problème : L'aliénation dans le travail et la technique est-elle essentielle ou accidentelle ? 1st distinction conceptuelle : essentiel / accidentel. Essentiel (latin esse, « être ») = ce qui appartient à sa nature. Accidentel (latin accidere, « arriver par hasard ») = ce qui ne fait pas partie de sa nature. Opposition conceptuelle : exemple du carré 2nd distinction : contingent / nécessaire / possible. Contingent (latin contingere, « arriver par hasard ») =être ou ne pas être

• Bonhomme conventionnels filiformes Vers 5-6 ans: • Bonhomme tubes Vers 8 ans: • Bonhomme contour : procédure particulière, l’enfant démarre son trait au début et le termine à la fin du corps. Il y a une apparition du cou 2. Le développement conceptuel : le développement des théories naïves. Les enfants développent des « théories » spécifiques à de grands domaines (Wellman & Gelman, 1992) • En psychologie : « théories de l’esprit » • Biologie : Le monde du vivant • Physique : Le monde physique