Dissertation Lire Et être Curieux

ma part. — Je n'y manquerai pas. — On se voit bientôt, insista-t-elle. La maison te reste ouverte. Je reviendrai dès que tu auras besoin de moi. Son regard trahissait cependant le sacrifice que cette promesse représentait. — Ne t'inquiète pas. Ça va être génial. Je t'aime, maman. Elle me serra fort pendant une bonne minute, je montai dans l'avion, elle s'en alla. Entre Phoenix et Seattle, le vol dure quatre heures, auxquelles s'en ajoute une dans un petit coucou jusqu'à Port Angeles, puis une jusqu'à

ma part. — Je n’y manquerai pas. — On se voit bientôt, insista-t-elle. La maison te reste ouverte. Je reviendrai dès que tu auras besoin de moi. Son regard trahissait cependant le sacrifice que cette promesse représentait. — Ne t’inquiète pas. Ça va être génial. Je t’aime, maman. Elle me serra fort pendant une bonne minute, je montai dans l’avion, elle s’en alla. Entre Phœnix et Seattle, le vol dure quatre heures, auxquelles s’en ajoute une dans un petit coucou jusqu’à Port Angeles, puis une jusqu’à

depuis Aurélius Augurelle, qui composa, en 1514, son poème latin Chrysopoïa jusqu’à l’auteur de Faust, les poètes et les faiseurs de légendes n’ont pas manqué d’aller puiser à cette source féconde, et l’imagination a régné sans partage dans ce curieux domaine, dont les savants négligeaient l’exploration. L’alchimie est la partie la moins connue de l’histoire des sciences. L’obscurité des écrits hermétiques, l’opinion généralement répandue que les recherches relatives à la pierre philosophale

Chapitre 1. Premier regard C'était le moment de la journée pendant lequel je souhaitais le plus être capable de dormir. Le lycée. Ou était-ce purgatoire le bon mot ? S'il existait une quelconque façon d'expier mes péchés, cela devait peser assez lourd dans la balance. L'ennui n'était pas une chose à laquelle je m'habituais ; chaque jour semblait incroyablement plus monotone que le précédent. Je suppose que c'était ma forme de sommeil – si le sommeil était défini comme l'état d'inertie entre deux

de trouver la note juste [...] Pour être entendu, d’ailleurs, il faut faire une sorte de traduction permanente, et quel abîme cela creuse entre l’absolu et l’oeuvre ! »2 ; « Je sens que je suis dans le faux, comprenez-vous ? et que mes personnages n’ont pas dû parler comme cela »3; « c’est une oeuvre hérissée de difficultés. Donner aux gens un langage dans lequel ils n’ont pas pensé ! »4. Ecrire Salammbô est « presque impossible. Pour être vrai il faudrait être obscur, parler charabia et bourrer le

Intention communicative : Exposer pour donner des informations sur divers sujets. Objet d’étude : La vulgarisation scientifiques Séquence 1 : Contracter des textes. 1/ Compréhension de l’écrit : Objectifs : L’apprenant doit être capable de : Texte support : Le langage de l’image D’après : Yves Agues et Jean Michel Croissandeau. Démarche : 1- Compréhension globale. 2- Analyse détaillée. 3- Synthèse

bonne loi ? Par bonne loi, je n’entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est sûr, et approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de la communauté politique comme des lois du jeu : ce sur quoi les joueurs se sont mis d’accord ne saurait être une injustice pour aucun d’eux. Une bonne loi est celle qui est à la fois nécessaire

sait ou croit savoir que Les Misérables sont un roman populaire, une histoire attendrissante où le pathétique s’allie aux bons sentiments. Parfois - pas toujours - c’est ce que nous dit le cinéma 3». C’est ainsi qu’est la phrase d’ouverture du livre Lire Les Misérables, un ouvrage de textes réunis et présentés par Anne Ubersfeld et Guy Rosa. Et ils ont raison, bien sûr. Mais, comme ils le disent euxmêmes, Les Misérables sont beaucoup plus qu’un livre qui bouleverse son lecteur, un livre plein d’images

l'approbation, si difficile à obtenir, d'une jeune fille à qui le monde est encore inconnu, et qui ne transige avec aucun des nobles principes d'une sainte éducation. Vous autres jeunes filles, vous êtes un public redoutable ; car on ne doit vous laisser lire que des livres purs comme votre âme est pure, et l'on vous défend certaines lectures comme on vous empêche de voir la Société telle qu'elle est. N'est−ce pas alors à donner de l'orgueil à un auteur que de vous avoir plu ? Dieu veuille que l'affection

utiles à l'histoire de l'esprit humain. Rencontrer quelque curiosité de ce genre, en quoi que ce soit, était déjà chose très−difficile au temps de Rabelais ; mais il est peut−être plus difficile encore d'en expliquer l'existence aujourd'hui : ne faut−il pas que tout ait dormi autour d'elle, vices et vertus ? Sous ce rapport, sans être M Ballanche, Perrault aurait, à son insu, fait un mythe dans la belle au bois dormant. admirable privilége des hommes dont le génie est tout naïveté ! Leurs oeuvres sont