Dispute Philosophique

Le monde comme il va est le premier conte philosophique de François-Marie Arouet, plus connu sous le nom de Voltaire. Il fut écrit durant la première moitié du XVIIIe siècle, au siècle des Lumières. Il est aussi connu sous le nom de « Vision de Babouc, écrite par lui-même ». Voltaire transporte son personnage en Orient afin d'effectuer de façon détournée, une critique de la société française et principalement de sa capitale. Il s'inspire ainsi des Lettres Persanes de Montesquieu, qui utilise le même

qui va susciter leur pitié. A travers ce texte, Voltaire, écrivain engagé, dénonce l’esclavage. Il convient donc de se demander quelles sont les démarches argumentatives de ce philosophe des Lumières qui dénonce l’esclavage à travers un conte philosophique ? Dans un premier temps, nous montrerons qu’il utilise un discours argumentatif efficace puis nous prouverons qu’il va aussi soutenir sa thèse par le biais du récit. Tout d’abord, nous expliquerons l’efficacité de l’argumentation dans le

auteur dramatique, poète, historien, polémiste hors pair, l’homme incarne « l'esprit français » de cette époque. Son talent d’écriture lui permit de parcourir presque tous les genres : la comédie, la tragédie, le pamphlet, le journalisme, le conte philosophique, l'ouvrage historique, le discours, la critique littéraire… Humaniste convaincu, il lutta pour la défense des droits de l’homme et contre le fanatisme religieux.  La voie des Lettres 21.11.1694 Voltaire, de son vrai nom François-Marie Arouet

écraser l’infâme » est une phrase contre l’intolérance et l’obscurantisme religieux. Dès lors, les Lettres philosophiques (1734), Candide (1759), Zadig (1748), Le Fanatisme ou Mahomet le prophète (1741), le Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas (1763). Puis, la diffusion du savoir fut aussi son « cheval de bataille » : des œuvres telles le Dictionnaire philosophique (1764), De l’horrible danger de la lecture (1765), ou encore sa contribution à l’Encyclopédie (1751-1772) caractérisent

l’arrestation de Voltaire qui est conduit à la Bastille le 17 avril . Il n’est libéré, deux semaines plus tard, qu’à la condition qu’il s’exile. Il choisit Grande-Bretagne de 1726 à 1729, où il découvre la philosophie de John Locke… ~1734-1744 :Lettres philosophiques, Voltaire y fait l’éloge des mœurs politiques anglaises; une façon pour lui de dénoncer la monarchie françaises. En 1744, le comte d’Argenson, devenu ministres des affaires Etrangères, fait revenir Voltaire à Paris. ~ 1744-1755: A la cour des

Commentaire composé texte « L’Ingénu » L’Ingénu est une œuvre de Voltaire parue en 1767. C’est un conte philosophique se passant à la fin du 17ème siècle et qui raconte l’histoire d’un Indien du Canada, un Huron, qui arrive en Bretagne et qui est recueilli par des gens religieux. Il sera,rapidement appelé « l’ingénu » car il dit toujours naïvement ce qu’il pense. Dans ce conte, Voltaire fait appel au bon sens du lecteur afin de déchiffrer un discours sous-entendu, car il s’agit d’une satire de la

conclusion on peut remarquer que la structure de l'ouvrage à partir des lieux est aite en deux parties; la première qui est celle des voyages subits et la seconde qui est celle des voyages choisis. DEUXIEME SUJET D'ETUDE Tout d'abord un conte philosophique est un genre littéraire qui  permet de critiquer des aspects de la société (moeurs,politique, religion, etc.), dans laquelle vit l'auteur en utilisant l'artifice d'une histoire fictive. Il représente les caractéristiques d' un conte

de registre différents, issus du XVIIIè siècles. Le premier est extrait de l’ouvrage « De l’esprit des lois » de Montesquieu ; le deuxième est du Chevalier de Jaucourt, extrait de l’Encyclopédie, art. Un troisième texte est originaire du conte philosophique Candide, de Voltaire ; puis le dernier extrait est de Marivaux, issus de son œuvre « L’île des esclaves ». Chacun d’eux à pour but de dénoncer l’esclavage, ou le commerce triangulaire au XVIIIè siècle. Nous étudierons alors les arguments développés

années pour Voltaire dont les écrits se diffusent dans toute l’Europe et qui trouve grâce auprès des cours royales européennes. En 1734, il est contraint de quitter la capitale suite à la publication sans autorisation de la censure des « Lettres philosophiques ». Cette satire des mœurs et des institutions françaises fait scandale. Il se réfugie en Lorraine chez la marquise du Châtelet. Leur liaison durera une quinze années. Tout au long de sa vie, à cause de cette censure, Voltaire publiera des dizaines

auteur dramatique, poète, historien, polémiste hors pair, l’homme incarne « l'esprit français » de cette époque. Son talent d’écriture lui permit de parcourir presque tous les genres : la comédie, la tragédie, le pamphlet, le journalisme, le conte philosophique, l'ouvrage historique, le discours, la critique littéraire… Humaniste convaincu, il lutta pour la défense des droits de l’homme et contre le fanatisme religieux. Le Mondain est un poème formé de décasyllabes. Il y a une diversité de rimes croisées