Discours Jean Rostand

Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand (1897) une dramaturgie à contre-courant ? Séquence de Bruno ROCHE, professeur au lycée Léonard de Vinci à Monistrol Objets d’étude : LE THÉÂTRE, TEXTE ET REPRÉSENTATION. Perspective dominante : étude des genres et des registres. Perspective complémentaire : intertextualité, histoire littéraire et culturelle. Problématique : Une dramaturgie à contre-courant ? Objectifs : 1)Analyser le langage théâtral dans le texte et dans les relations entre

EXERCICES SONNETS D’AMOUR ET D’EXIL p.861) il est composé de la ville en ruines l’image est donnée que Rome est une vieille ville abandonnée2) DB est représenté d’un trait différent du reste, il semble dessiné de façon plus grossière, il semble étranger au dessin.1° planche : Il découvre Rome. Il est en hauteur pour mieux observer, pour découvrir Rome.2° planche : Il est assis, il tient son manteau dans sa main et il a l’air déçu de ce qu’il voit.2° planche : Il est dessiné 2 fois, il a l’air

perle à l'aspect irrégulier. Ainsi, le mouvement baroque, à l'image de cette perle, se définit par son aspect protéiforme et surprenant. [Le Baroque est] une esthétique du changement et du composite. Jean Rousset, La littérature de l'âge baroque en France, 1968 Cette citation donne les caractéristiques principales du mouvement baroque. En effet, en réaction à l'austérité proposée par les auteurs

dogmatisme et toute vérité qui n’aurait pas été mise à l’épreuve. B. Un obstacle à la prise de décisions et à l’avancée scientifique De même, le doute peut être un obstacle à la prise de décision. L’écrivain et biologiste du XIXème siècle Jean Rostand a dit qu’« attendre d’en savoir assez pour agir en toute lumière, c’est se condamner à l’inaction. » En effet, si le doute n’est pas une étape vers le savoir mais une finalité, aucune connaissance ne pourrait jamais être acquise et aucune prise

(Au Lecteur, Charles Baudelaire) ou l'humanité (Frères humains..., Villon) ou un être cher (À Villequier, Hugo). Expression de l'émotion, le lyrisme privilégie des genres particuliers comme l'élégie ou la célébration (Saint-John Perse, Éloges ; Jean Giono, Le chant du monde ; Le Clézio, Le chercheur d'or) variant les tons du chuchotement au cri, exprimant le bonheur, l'exaltation comme la douleur, le désarroi ou le sentiment du tragique. Par ailleurs, partant des réactions et des sentiments du

populaires. Les trois périodes du Donjuanisme → L'aventure donjuanesque reflète les changements d'idéologie de chaque époque. → Epoque classique : – figure de divertissement, libertin, athée, moquerie, défis, manipulation, hypocrite, séduction par le discours, égoïsme cynique, – mode de réduplication dans l'aventure qui se retourne contre lui-même (éternel retour), – ne ressent aucun devoir envers les autres, totalement opposé aux devoirs qu’impose la vie sociale, au respect de l’autre et à la charité

bohème dans le Quartier latin. En 1841, sous la pression de sa famille, il embarque pour les côtes d’Afrique et de l’Orient. Il séjourne à l’île Bourbon (La Réunion) et, en rentrant à Paris en 1842, écrit ses premiers textes. Il s’éprend de l’actrice Jeanne Duval. En 1844, sa famille s’indigne de sa vie de débauche. Baudelaire devient alors journaliste, critique d’art et critique littéraire. 1857 est l’année de publication des Fleurs du Mal. Baudelaire est attaqué en justice pour « immoralité » (la

Perspectives : Dominante : Étude de l’argumentation et de ses effets sur le destinataire ; Complémentaire : Étude des genres et des registres. Groupement de textes : Marot, « Blason du beau tétin » ; Mellin de Saint-Gelais, « Blason de l’œil » ; Jean de La Taille, « Le blason de la rose » ; Scarron, « Vous faites voir des os… ». Écriture d’invention initiale : Il vous est arrivé d’éprouver un sentiment très fort à l’égard de quelqu'un (admiration, haine, jalousie, etc.). Au cours d’une discussion

la vie, l’existence de Dieu… Inversement, on parlera d’un « imbécile heureux » et la Bible dit : « Qui augmente le savoir augmente la souffrance »1Autrement dit, l’intelligence serait incompatible avec le bonheur, idée que reprend le biologiste Jean Rostand en affirmant qu’ « il n’y a pas de bonheur intelligent ». Mais qu’en est-il réellement ? Le bonheur est couramment défini comme un état durable de satisfaction de l’ensemble des aspirations humaines. L’intelligence, quant à elle, peut avoir deux

parle pour lui-même à voix haute pour être entendu des spectateurs.  Aparté : monologue ou petite réplique théâtrale qui n’est pas entendu par les autres personnages de la scène, mais uniquement par les spectateurs. Au théâtre, un aparté est un discours qu’un protagoniste se tient à lui-même de manière à le faire entendre au seul spectateur ou à l’un des personnages présents sur scène.  Quiproquo : malentendu qui fait prendre quelqu’un pour un autre ou une chose pour une autre. 2. La tragédie