Diocèse de Metz

L’empereur est entouré d’un consistoire sacré et le personnel prennent le nom de Conte. Pour servir dans une légion, il fallait être citoyen romain. L’administration de l’empire est réorganisée. Plusieurs préfets du prétoire, en-dessous, on trouve les diocèses, dirigées par des vicaires, en-dessous les provinces avec les gouverneurs, et désormais l’ordre sénatorial et les chevaliers sont fusionnés. Dans les cités locales, tjrs les magistrats, et essentiel, les décurions (les curies). Ils assurent l’administration

(F. Bluche). Les clivages politiques se sont un peu estompés, mais ils demeurent. Le royaume de France de 1643 à 1652 Un pays menacé, mais respecté France plus petite qu’aujourd’hui : Arras Espagne, Nord, flanc oriental Juste 3 évêchés en Lorraine : Metz, Verdun, Toul Sud : Roussillon, Perpignan, Espagne Grand poids de l’Espagne qui est proche de l’empereur austro-hongrois (Habsbourg). Il faut sécuriser les frontières. Espace hétérogène 50 000 seigneuries, lois différentes suivant les provinces, espace

la cité de Vienne fut démembrée et Genève devint le chef-lieu d'une cité indépendante, sans doute à cause de sa situation stratégique vitale pour la défense de l'Empire contre les incursions barbares venues d'outre-Rhin. Genève chef-lieu d'un diocèse Au IVe siècle, la crise de l'Empire semble surmontée. Ce siècle est celui de l'adoption progressive du christianisme comme religion d'Etat. La situation de Genève sur une grande voie de communication laisse supposer que la foi nouvelle y fut répandue

lui verse 6000 livres d’or. En 447, il conquière la Bulgarie, bat diverses régions orientales et marche sur Constantinople mais Théodose II accepte un traité humiliant mais réussit à ne pas verser des tribus. En 451, Attila franchit le Rhin, pille Metz, Reims et Troyes, et marche sur Lutèce qui résiste et l’assiège. Descent sur Orléans revient en Champagne, ces troupes sont écrasées en 451 par une armée coalisée constitué par les légions d’Aesus et des Wisigoths et cette bataille est connue sous

des environ de Namur) réforme des monastères flamands à partir de 919 puis ses disciples sont envoyés à Reims, en Lorraine et en Normandie. En Lorraine mouvement très vivace à partir de 934, notamment à Gorze rénové par Jean (d’origine paysanne), à Metz et à Trèves (abbayes). Fleury après le coup de pouce clunisien, devient un pôle réformateur de première importance qui rayonne sur le val de Loire et en Angleterre (Winchester, Ramsey). Son plus grand abbé Abbon fin Xème obtient l’exemption de l’ordinaire

assemblée que l’on réduit en raison de circonstances particulières. Assemblée qui regroupent les membres de la hiérarchie ecclésiastique : les archevêques (ou métropolitain) ils sont a la tête d’une province ecclésiastique, les évêques a la tête des diocese et enfin de simple prêtre et quelque fois très religieux. Des laïcs peuvent aussi être présent Au départ ces assemblées sont réunis pour trancher des contreverses théologiques car les premiers chrétiens passent leur temps a inventer ou dégager de

unanimement partagé dans le département. Des voix s'élèvent du coté catholique pour réclamer la propriété de ces édifices au profit des fabriques dans de nombreux cas. En effet le 21 octobre 1905 La semaine religieuse du diocèse de Rennes publie un "Rapport général sur les églises du diocèse 1850-1905", donnant arrondissement par arrondissement, le montant des dépenses effectuées pour la construction des églises, et surtout les participations respectives des communes, département, Etat, des fabriques et

Louis d'Orléans). En 1551 il obtient la cure de Meudon (cette même année ses ouvrages figurent sur la liste des livres condamnés par la Sorbonne).       Malade, Rabelais résigne ses deux cures, Saint Martin de Meudon et Saint Christophe du Jambet (diocèse du Mans). Il meurt le 9 avril 1553 à Paris. Il est enterré au cimetière Saint-Paul.       L'Isle Sonante, première partie du Cinquième Livre, paraît en 1562 ; avant la version définitive en 1564. Œuvres principales de François Rabelais : - Les

Pour la Suisse romande, il faut attendre le 6 juillet 1267 pour trouver les premières mentions 110 de l’inquisition7 : ce jour-là, "le pape Clément IV ordonne aux dominicains de mettre sur pied 111 l’inquisition dans les diocèses de Besançon, Genève, Lausanne, Sion, Toul, Metz et Verdun 112 afin de combattre efficacement les hérétiques"8. Trois frères sont alors choisis pour exercer 113 cet office. En 1290, des mandats similaires confirment l’établissement de l’inquisition dans 114 ces régions

l’école laïque. - La déchristianisation du monde rural, progressive, est ancienne et remonte bien avant la Révolution. Elle semble s’accélérer cependant à partir de 1860, notamment dans le Bassin parisien. Une enquête réalisée en 1880 dans le diocèse de Versailles (citée par J.-M. Mayeur, Les débuts de la IIIe République, p. 136-137 ; cf. Doc. [ ]), ordonnée par les autorités ecclésiastiques locales indique que le taux d’assistance à la messe est inférieur à 30% chez les assujettis et que la