Dieu Et La Religion La Peste Camus

...................................................................................10 ♦André Malraux........................................................................................................................................10 ♦Albert Camus..........................................................................................................................................11 II – AUTRES CITATIONS...................................................................................

crois, sans vous faire tort, que vous avez quelque nouvel amour en tête. DON JUAN. Tu le crois ? SGANARELLE. Oui. DON JUAN. Ma foi ! Tu ne te trompes pas, et je dois t'avouer qu'un autre objet a chassé Elvire de ma pensée. SGANARELLE. Eh ! Mon Dieu ! Je sais mon Don Juan sur le bout du doigt, et connais votre coeur pour le plus grand coureur du monde : il se plaît à se promener de liens en liens, et n'aime guère demeurer en place. - 8 -DON JUAN. Et ne trouves-tu pas, dis-moi, que j'ai raison

...................................................................................15 a. Critique de l’optimisme.................................................................................................................15 b. Critique de la religion ...................................................................................................................15 c. Critique de l’arbitraire....................................................................................................

sans vous faire tort, que vous avez quelque nouvel amour en tête. DOM JUAN.— Tu le crois? SGANARELLE.— Oui. DOM JUAN.— Ma foi, tu ne te trompes pas, et je dois t'avouer qu'un autre objet16 a chassé Elvire de ma pensée. SGANARELLE.— Eh, mon Dieu, je sais mon Dom Juan, sur le bout du doigt, et connais votre coeur pour le plus grand coureur du monde, il se plaît à se promener de liens en liens, et n'aime guère à demeurer en place17. DOM JUAN.— Et ne trouves-tu pas, dis-moi, que j'ai raison

prendre la forme de la préface (V. Hugo : Préface de Cromwell), de l'opuscule (Défense et illustration de la langue française de J. Du Bellay ; Art poétique de N. Boileau ; Manifeste du surréalisme d'A. Breton), du tract (A la niche les glapisseurs de dieu ! du groupe surréaliste), d'un simple texte (Fonction du poète  de V. Hugo ; Les collines, La Jolie rousse de G. Apollinaire) ou d'une lettre (Lettre à P. Demeny d'A. Rimbaud).
Genres moraux : les maximes sont des sentences (maxima sententia) exprimant

question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours ...........229 Séquence 14 Les visages de l’Homme ................................................................231 Séquence 15 Parcours de lecteur : Albert Camus, La Peste, 1947 .....................258 Sommaire | Litterature.indb 3 3 06/09/11 11:52 Séquence 16 Les découvertes des voyageurs ......................................................270 Séquence 17 Histoire des arts : La photographie humaniste

du xxe siècle, dans ces deux sommes romanesques que sont l'Ulysse de James Joyce et la Recherche du temps perdu de Marcel Proust. Quelle est l'origine de la nouvelle ? Dix personnes (sept femmes et trois jeunes hommes) fuient l'épidémie de peste qui dévaste la ville de Florence, en 1348, et se trouvent réunies à la campagne. Pendant dix jours, chacune d'elles va raconter des histoires, des nouvelles. Ces récits sont une invention de Boccace, écrivain italien. L'ensemble est publié vers 1350

question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours ...........229 Séquence 14 Les visages de l’Homme ................................................................231 Séquence 15 Parcours de lecteur : Albert Camus, La Peste, 1947 .....................258 Sommaire | Litterature.indb 3 3 06/09/11 11:52 Séquence 16 Les découvertes des voyageurs ......................................................270 Séquence 17 Histoire des arts : La photographie humaniste

sans vous faire tort, que vous avez quelque nouvel amour en tête. DOM JUAN.- Tu le crois? SGANARELLE.- Oui. DOM JUAN.- Ma foi, tu ne te trompes pas, et je dois t'avouer qu'un autre objet* a chassé Elvire de ma pensée. SGANARELLE.- Eh, mon Dieu, je sais mon Dom Juan, sur le bout du doigt, et connais votre cœur pour le plus grand coureur du monde, il se plaît à se promener de liens en liens, et n'aime guère à demeurer en place*. DOM JUAN.- Et ne trouves-tu pas, dis-moi, que j'ai raison

Moy, je croy sans vous faire tort, que vous avez quelque nouvel amour en teste. D. JUAN. Tu le crois ? SGANARELLE. Oüy. D. JUAN. Ma foy, tu ne te trompes pas, et je dois t'avoüer qu'un autre objet a chassé Elvire de ma pensée. SGANARELLE. Eh, mon Dieu, je sçay mon Dom Juan, sur le bout du doigt, et connois vostre coeur pour le plus grand coureur du monde, il se plaist à se promener de liens en liens, et n'aime guere à demeurer en place. D. JUAN. Et ne trouves−tu pas, dy moy, que j'ay raison d'en