Diderot Voltaire Montesquieu

Denis Diderot, né le 5 octobre1 1713 à Langres et mort le 31 juillet 1784 à Paris, est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. Diderot marque par sa culture, son esprit critique, sa puissance de travail et un certain génie. Il laisse son empreinte dans l'histoire de tous les genres littéraires auxquels il s'est essayé : il pose les bases du drame bourgeois au théâtre, il révolutionne le roman avec Jacques le Fataliste, il invente la critique à travers ses Salons, il est le maître d'œuvre

juger de l’originalité du texte par rapport au mouvement lors des lectures analytiques). Exemple du classicisme avec Racine, Boileau, Molière, La Fontaine, Le Nôtre (architecture classique : colonnes, rectiligne, symétrie, simplicité). Voltaire, Montesquieu et Diderot luttent contre la tyrannie religieuse et politique mais ils utilisent tous des moyens différents pour s’exprimer. Le mouvement véhicule un type d’idée, de valeurs, il ne se limite pas à un domaine : il se répand dans tous les arts (architecture

auteurs en font parti comme Diderot, Voltaire, Rousseau et Montesquieu par exemple. Diderot insère une dénonciation de l’esclavage dans le livre XI de l’édition de 1780 de L’Histoire des Deux-Indes . Il ne dénonce pas seulement cette injustice mais plusieurs comme dans L’Entretien d’un père avec ses enfants écrit en 1771 où il montre l’injustice de certaine lois et il favorise en société l'homme de bien qui saurait, quand nécessaire, se mettre au-dessus des lois. Montesquieu lui dénonce les maux comme

ses désirs : Le plus sage s’endort sur la foi du zéphyr. La Fontaine (l’Elégie aux Nymphes de Vaux) En fin nous notons que le 17e siècle nous a donné une série de chefs d’œuvre qui se sont immortalisés et se sont imposés l’admiration du monde .Voltaire disait : « le génie n’a qu’un siècle, après quoi , il faut qu’il dégénère. » Théorie à vérifier en XVIIIe siècle. Introduction La bruyère avait dit : « A un homme né chrétien et français les grands sujets sont interdits  ». Il a résumé

fut pas populaire, le peuple anglais accepte la restauration de la monarchie, mais a condition que le souverain respectent les lois du Parlement, ce qui Amène une monarchie parlementaire en Angleterre. Les philosophes des lumières, tels que Voltaire, Diderot ou Rousseau ont pendant longtemps remis en cause l'absolutisme du roi Louis XIV. En effet, ils critiquent la société de leurs temps. De plus, les récoltes ont été très mauvaises dans les campagnes, ce qui signifie un risque de famine. Le peuple

Extrêmement élogieux. Registres: Le style, les figures de style, la manière de s'exprimer. Parodie: L'effet recherché est le comique. Baroque: mouvement artistique et littéraire Camisards: Aide aux protestants Philosophes: Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot + d'Alembert = Encyclopédie La Raison: Remise en cause de Dieu, des connaissances acquises et idées plus optimistes Les Lumières: Ce qui éclaire et illumine l'esprit: la capacité intellectuelle, naturelle intelligence, les connaissances

censure et la violence. III/Comment les philosophes des Lumières luttent-ils contre l’Eglise ? A) Le combat Face à l'intolérance religieuse, les Lumières vont se battre avec passion, quitte à risquer la prison, l'exil, l'excommunion. Par exemple, Voltaire fut enfermé à la Bastille en 1717, à l'âge de 23 ans. Le but des Lumières est de lutter contre les superstitions attachées à la pratique religieuse et de laisser place à la tolérance à l’égard des religions…. Bien que les philosophes luttent contre

puisqu'il s'y inscrit: sociabilité et engagement. Il peut se considérer comme conseiller du prince, ou guide de l'opinion. Le philosophe n'est pas un démocrate: il a un pouvoir fort éclairé par la raison. 3) La marginalité de Rousseau Chez Diderot, Voltaire ou Helvétius il n'y a pas de sujet philosophique, pour eux le philosophe se pense dans une communauté: recours à la Raison universelle et à l'observation. Rousseau va fonder sa parole sur son individualité et sa propre morale. Son comportement

l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Page de titre du premier tome, paru en 1751 L’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers est une encyclopédie française, éditée de 1751 à 1772 sous la direction de Diderot et D’Alembert. Il s’agit d’un ouvrage majeur du XVIIIe siècle. D’abord parce qu’elle est la première encyclopédie française. Ensuite, par la synthèse des connaissances du temps qu’elle contient, elle représente un travail rédactionnel et éditorial

côtés du Régent vont apparaître et conduirent un mouvement de désacralisation des valeurs et repères du siècle précédent.   La critique sous toutes ses formes se pratique avec allégresse : Montesquieu publie ses Lettres Persanes, en 1721, qui vise avec son arme satirique le pouvoir religieux et politique ; Voltaire ose des petits vers contre le Régent, qui lui feront connaître un court exil. L'esprit de non-conformisme devient la règle. La Régence est marquée par une certaine indifférence par rapport