Diderot Traité Du Beau

Le philosophe politique et juriste Charles de Montesquieu en est l’un des premiers représentants : après plusieurs œuvres satiriques sur les revers de la civilisation occidentale, il publie son étude monumentale, De l’esprit des lois (1748). Denis Diderot, auteur de quantité de pamphlets philosophiques, entame pour sa part la publication de l’Encyclopédie (1751-1772). Cette œuvre ambitieuse, à laquelle collaborent de nombreux philosophes, est conçue à la fois comme une somme de toutes les connaissances

L’argumentation indirecte est un bon moyen pour transmettre ses idées de manière voilée et suggestive, notamment grâce à l’utilisation de personnages naïfs comme Orou dans Supplément au voyage de Bougainville ou le Huron dans l’Ingénu de Voltaire, de Diderot ou alors le genre du conte philosophique de Voltaire qui par son exotisme, son orientalisme, son merveilleux comme dans Zadig ou encore Micromégas échappe à l’interdiction. La fantaisie et l’univers imaginaire sont donc efficaces pour l’auteur, en

Les portraits du Duc de Nemours et de mademoiselle de Chartres sont à la mesure de la magnificence de la Cour. Tous les traits du personnage contribuent à refléter les traits idéaux dune personne attachée à la cour prestigieuse de Henri II~: «~Ce prince était un chef-dœuvre de la nature~; ce quil avait de moins admirable, cétait dêtre lhomme du monde le mieux fait et le plus beau. Ce qui le mettait au-dessus des autres était une valeur incomparable, et un agrément dans son esprit, dans son image et

L’argumentation indirecte est un bon moyen pour transmettre ses idées de manière voilée et suggestive, notamment grâce à l’utilisation de personnages naïfs comme Orou dans Supplément au voyage de Bougainville ou le Huron dans l’Ingénu de Voltaire, de Diderot ou alors le genre du conte philosophique de Voltaire qui par son exotisme, son orientalisme, son merveilleux comme dans Zadig ou encore Micromégas échappe à l’interdiction. La fantaisie et l’univers imaginaire sont donc efficaces pour l’auteur, en

L’argumentation indirecte est un bon moyen pour transmettre ses idées de manière voilée et suggestive, notamment grâce à l’utilisation de personnages naïfs comme Orou dans Supplément au voyage de Bougainville ou le Huron dans l’Ingénu de Voltaire, de Diderot ou alors le genre du conte philosophique de Voltaire qui par son exotisme, son orientalisme, son merveilleux comme dans Zadig ou encore Micromégas échappe à l’interdiction. La fantaisie et l’univers imaginaire sont donc efficaces pour l’auteur, en

Renard (vers 43). Aveu des aristocrates passé sous silence (vers 44 → litote et vers 46 → euphémisme) = efficacité argumentative, art du raccourci, formules « chocs ». Image de la querelle, la violence, l’agressivité. * Le loup = avocat général, beau parleur qui incarne la cruauté. Il prononce la peine, le réquisitoire. Beaucoup de mépris dans ses propos. (vers 57-58 → hyperboles). Façon d’esquiver sa propre confession. Vocabulaire qui montre sa prétention. (vers 56 désignation ironique du narrateur

descendant vers Harfleur (Hugo, Les Contemplations) ANTONOMASE (n.f): synecdoque d'individu qui consiste à employer un nom propre pour un nom commun, ou l'inverse. ...nous en donnerons sur dos et ventre à tous ces petits Catons, comme vous,...(Diderot, Le Neveu de Rameau) PERIPHRASE (n.f)/ PRONOMINATION (n.f): désignation d’un être ou d'une réalité au moyen d'un syntagme descriptif. Connaissez-vous les miens ? dit l'Oiseau de Minerve. (La Fontaine, Fables) Figures d’opposition ANTITHESE

[la poésie] sera philosophique, religieuse, politique, sociale… elle va se faire peuple »), mais encore plus particulièrement chez Vigny, hanté par cette question de l’utilité politique de l’écrivain (« je voulais qu’on dit : c’est vrai et non c’est beau » à propos de Chatterton) et chez Hugo, qui oriente toute sa vie en fonction de ses convictions (Les Misérables, Les châtiments). C’est aussi la vocation de Michelet (Le Peuple). Quant à Zola, même si la doctrine naturaliste ne l’engage pas à prendre

Bellay Davy Du Perron Labé Malherbe Marot Montaigne Rabelais Ronsard Shakespeare XVIIe siècle Boileau Corneille Cyrano de Bergerac La Bruyère La Fontaine Pierre de Marbeuf Molière Pascal Perrault Racine XVIIIe siècle Beaumarchais Diderot Jaucourt Laclos Marivaux Montesquieu L’abbé Prévost Rousseau Voltaire XIXe siècle Arvers Balzac Barbey d’Aurevilly Baudelaire Chateaubriand Constant Corbière Flaubert Hugo Huysmans Jarry Labiche Laforgue Lamartine Mallarmé

Graduate Department of French University of Toronto 2012 Résumé La présente thèse explore les représentations de la femme dans des récits orientalisants de sept auteurs français du XVIIIème siècle, classés par ordre alphabétique : Caylus, Crébillon, Diderot, Mme de Genlis, Hamilton, Montesquieu et Voltaire. Les chapitres analysent cinq types de femmes regroupées selon leur rôle narratif. Dans le chapitre premier, j’étudie les figures féminines orientales dans Zadig et La princesse de Babylone de Voltaire