Diderot Salon De 1767

Texte B. François de La Rochefoucauld, Recueil des portraits et éloges ................................................................ Texte C. Denis Diderot, Salon de 1767 ................................................................................................................... Document D. Tableau de Louis-Michel Van Loo, Denis Diderot, écrivain .............................................................. 23 23 24 25 25 26 28 28 28 29 30 31 31 31 33 34 35 36 36 36 37 37 Série littéraire

L’École des mères (1732), le Triomphe de l’amour (1732). Alors, Marivaux renouvelle son inspiration, vers la comédie de moeurs ou le drame bourgeois. Les Fausses confidences (1737). Influences variées qui expliquent son originalité : influence des salons, « nouvelle préciosité » qui cherche un langage neuf pour exprimer les nuances et les subtilités du sentiment, « ton de la conversation », influence 6 romanesque (sujets plus romanesques que dramatiques), influence de la pensée philosophique et

d'assainir sa région de la Dombes, et d'en appeler au roi pour réaliser ce grand projet. Parti pour Versailles, il y déchante rapidement, ne pouvant accéder au roi, ne trouvant aucun soutien auprès de ses conseillers. Mais en faisant son entrée dans un salon de Versailles, Ponceludon s'y fait remarquer par son esprit piquant et son art de la repartie. Dès lors, tous les espoirs lui sont permis, juge le marquis de Bellegarde, qui l'héberge et décide de l'initier à l'art de briller à la Cour, en faisant

Saint-Honoré, vis-à-vis les Capucins, à Paris. À l'Ermitage, le 13 mars [1757] Lettre 40: À Mme d'Epinay, [rue Saint-Honoré, vis-à-vis les Capucins, à Paris. Ce jeudi soir, 17 mars 1757] Lettre 41: À Mme [d'Epinay, ce samedi 26 mars 1757] Lettre 42: À M. Diderot [26 mars 1757] Lettre 43: À Mme d'Epinay [Ce dimanche matin. 29 mai 1757] Lettre 44: À Mme d'Houdetot [Début de juillet 1757] Lettre 45: À Sophie [Mme d'Houdetot, vers le 15 octobre 1757] Lettre 46: À M. de Saint-Lambert [À l'Ermitage, le 29 octobre

siècle, avec Fontenelle et Bayle, dont on dit qu’ils sont les pères fondateurs du XVII° siècle ; elles s’achèvent avant la révolution, avec Sade et les Anti-Lumières. Quatre grands noms ont marqué ce siècle : Mon-tesquieu, Voltaire, Rousseau et Diderot (voir plus loin dans le cours les chapitres qui leur sont consacrés). On appelle le XVIII° siècle le « siècle des Lu-mières », car après la mort de Louis XIV, en 1715, il y a une explosion en France d’une croyance dans le pro-grès, qui sera le fruit

cinq enfants qu'il abandonnera à l'Hospice des Enfants trouvés. Il continue à développer ses relations mondaines, rédige pour l'Encyclopédie des articles de musique. Mais le succès attendu tarde toujours. Thérèse Levasseur Après une visite à Diderot emprisonné à Vincennes, Rousseau rédige son Discours sur les Sciences et les Arts (1750). Il devient enfin célèbre mais refuse d'être présenté au roi pour obtenir une pension. Il entreprend ensuite sa réforme morale, renonce au monde, redevient

française – [84/34 STAE 5 FA] Gay, Sophie (1776-1852) « Le Salon de la baronne de Staël ». Dans Salons célèbres. Paris : Michel-Lévy frères, 1864, p. 1-28 Gallica – [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k54445550/f6.image] Guillemin, Henri Madame de Staël et Napoléon : ou Germaine et le caïd ingrat. Paris : Seuil, 1987. 268 p. Salle H - Littératures d'expression française – [84/34 STAE 5 GU] Haussonville, Gabriel-Paul-Othenin d' Le Salon de Madame Necker : d'après des documents tirés des archives

devra inciter les hommes à plus de tolérance. Polémiste, esprit irréligieux, empiriste borné, le style de l'écrivain annonce Voltaire; son Dictionnaire, ouvrage d'une influence considérable au XVIIIe siècle, annonce les Lumières et L'Encyclopédie de Diderot. Biographie: Derniers moments de la vie de Bayle Oeuvres Oeuvres en ligne Dictionnaire historique et critique (1697) (Gallica; format PDF) Dictionnaire historique et critique (ARTFL) Pensées diverses écrites à un docteur de Sorbonne à l'occasion de

qui sont des revues. Le Globe accueille Stendhal et Mérimée, organise de diffusion politique et parle du saint simonisme (courant politique utopique). Le moyen de diffusion est classique et limité. On va alors dans des salons pour débattre et échanger des idées. Comme salons célèbres il y a celui de Victor Hugo et celui de Charles Nodier (directeur de la bibliothèque de L’arsenal). Le moyen de diffusion à la mode à cette époque est la chanson qui prend souvent un caractère politique. Comme chanteur

accessible surtout dans les villes et pour une faible partie de la population (mais quelle opposition avec l’époque où seul l’église et les nobles s’intéressaient à l’art). Ainsi apparaissent les premiers Salons (de peinture) ayant lieu en ville et non à la cour du roi que commentera Diderot et l’essor du théâtre et du roman. De tous ces domaines, il en est un sur lequel nous nous attarderons: c’est le roman. En effet, quels furent les débuts de ce genre si prépondérant de nos jours (bien que