Diderot Salon De 1763

préjugés. Les Lettres philosophiques de Voltaire mettent ainsi en cause des certitudes et les comportements en révélant leur caractère stéréotypé. Cette démarche de contestation vise aussi bien les superstitions que les fondements du pouvoir politique. Diderot attaque ainsi dans l'article « Autorité politique» de l'Encyclopédie l'absolutisme de droit divin au nom même du respect de Dieu. Le refus de la monarchie héréditaire se justifie par l’exemple du modèle anglais, monarchie parlementaire dans laquelle

modernité. La Princesse de Clèves témoigne également du rôle important joué par les femmes en littérature et dans la vie culturelle du xviie siècle marquée par le courant de la préciosité. Madame de La Fayette avait fréquenté avant son mariage le salon de la marquise de Rambouillet1et, comme son amie Madame de Sévigné, faisait partie du cercle littéraire de Madeleine de Scudéry, dont elle admirait les œuvres2. Roman fondateur, La Princesse de Clèves est évoqué comme l’un des modèles littéraires

le public enthousiaste et les auteurs admirés : • Voltaire écrivit des tragédies qui eurent beaucoup de succès en leur temps et soulevèrent les foules. • Rousseau écrivit un opéra, Le devin du village, encore joué à l'occasion. • Diderot inventa le drame bourgeois qui aspire à la vertu et et à la sensibilité des individus sensibles, s’opposant aux valeurs d'héroïsme prônées par la noblesse. • Mais les deux grands auteurs ayant illustré une autre forme d’amour dans le théâtre

l'établissement de la République. Jean Pierre Houël, « La prise de la Bastille », 1789 En Europe, le siècle des Lumières est une période de grand essor scientifique et d'épanouissement de la raison critique. Les philosophes, français notamment, comme Diderot et Voltaire, énoncent des principes généreux sur le droit naturel, l'égalité entre les hommes, et évoquent la nécessité d'améliorer la société, de libérer les opprimés, d'instruire les pauvres. Leurs théories inspirent le despotisme éclairé, mode

il devient lui-même conseiller en 1714 puis président à mortier au parlement de Guyenne en 1716 après avoir suivi de solides études de droit. Le succès des Lettres Persanes publié anonymement en 1721 à Amsterdam lui ouvrira l’accès des plus grands salons parisiens. Il découvre l’Europe de 1728 à 1731, notamment les mœurs politiques. Il sera lui-mêmethéoricien du libéralisme, défenseur de la liberté et du parlementarisme. En Octobre 1748, De l’esprit des lois paraît à Genève et tandis que sa vision

à propos de l’être humain et du thème de la liberté. Ainsi, à travers ces deux concepts le système de la monarchie absolue dans lequel les Philosophes vivaient ne fut pas épargné par leurs idées novatrices. Ces dernières furent diffusées dans les salons et ce qui englobe leur vie mondaine, ainsi que dans la littérature clandestine, leurs pensées s’adressent au clergé, à la noblesse et à la bourgeoisie, du fait de leur alphabétisation. En quoi la monarchie de l’Ancien Régime a-t-elle été vivement

strictement français ; Les autres pays concernés sont : l’Angleterre et l’amérique. II/ LES COMBATS DES LUMIERES 1/ Diderot, Montesquieu, Voltaire et Rousseau sont considérés comme les quatre plus grands philosophes des Lumières. Diderot : Denis Diderot est né le 05 octobre 1973 à Langres et est mort le 31 juillet 1784 à Paris. Les trois plus grands textes de Diderot : « Les Pensées philosophiques » publié en 1746 (condamné à sa parution) « Entretient d’un père avec ses enfants ou

révolutionnaire avec la prise de la Bastille, le 14 juillet 1789. Sur le plan social et culturel, la Cour cesse d'être le centre du pays et la source de l'opinion. Le mouvement des idées se fait contre elle. Les salons, les cafés et les clubs sont les nouveaux foyers de la vie intellectuelle. Les salons entretiennent le goût de la conversation brillante; ils suscitent parmi ceux qui les fréquentent, gens du monde et philosophes, une émulation d'esprit et favorisent la hardiesse de la pensée. Les plus connus

confortée par les découvertes scientifiques et la croissance économique du siècle. 3. La diffusion des Lumières Le mouvement des Lumières se distingue des mouvements intellectuels qui l'ont précédé par son destinataire : l'opinion publique. Voltaire, Diderot et leurs amis sont des agitateurs d'idées ; ils veulent discuter, convaincre. Les progrès de l'alphabétisation et de la lecture dans l'Europe duXVIIIe s. permettent le développement de ce qu'on a appelé un « espace public » : les débats intellectuels

développée par Horace dans son art poétique et résume cette volonté d'utiliser le rire comme vecteur d'instruction. Le théâtre de Molière est à la fois classique et baroqueééé[réf. nécessaire]. II - Marivaux et la comédie psychologique amoureuse: (1688 -1763) Molière, dans ses comédies, n’avait accordé à l’amour, comme moyen d’action, qu’un rôle tout à fait épisodique, et, s’il avait été jusqu’à décrire les désordres de la passion, çela n'avait été que pour en montrer le ridicule. Ses successeurs immédiats