Diaspora africaine

Septembre 2010 François-Xavier Fauvelle-Aymar, Noir & Blanc, L'Histoire, n°306, Février 2006, pages 34 à 45. Sitographie La Dépèche, Des Sud-Africains parlent de l'après-apartheid: frustration, espoir aussi, Publié le 08/02/2010 à 04:38 - modifié le 10/02/2010 à 18:48 http://www.ladepeche.fr/article/2010/02/08/774041-des-sud-africains-parlent-de-l-apres-apartheid-frustration-espoir-aussi.html http://www.linternaute.com/histoire/motcle/57/a/1/1/apartheid.shtml Christophe Sohn, Que reste-t-il

été posées : en 1934, l'abolition du travail forcé pour les planteurs de cacao et café, en 1944, la création du Syndicat Agricole Africain (SAA) pour lutter contre les injustices à l'égard des planteurs Africains, en 1946, la création du Parti Démocratique de Côte d'Ivoire (PDCI), section Ivoirienne du Rassemblement Démocratique Africain (RDA). Comment se nomment les fondateurs du Parti Démocratique de Côte d’Ivoire, principal Parti politique à l’époque colonial ? Etaient

une république autonome par référendum en décembre 1958. Puis elle acquit l'indépendance le 7 août 1960. Félix Houphouët-Boigny, fondateur en 1946 du Parti démocratique de Côte-d'Ivoire (PDCI), section ivoirienne du Rassemblement démocratique africain (RDA), fut président du pays de 1960 jusqu'à sa mort en 1993. Il fit de Yamoussoukro la capitale de la Côte d'Ivoire en 1983. Les décennies 1960 et 1970 furent celles d'une forte croissance économique (le "miracle ivoirien"). La stabilité politique

emprisonnement. Il terminera celle-ci à sa sortie de prison le 11 février 1990. Son ouvrage aura pour conséquence de montrer son point de vue sur la situation sud-africaine. Il servira également de témoignage et d’héritage aux générations futures de l’Afrique du Sud. Cette autobiographie a donc permis de sensibiliser les Sud-Africains sur leur histoire, les difficultés traversées, les injustices commises. Mais les échos de ce livre n’ont pas tous été positifs, il a certes permis aux jeunes de connaître

femmes1. À cette fin, elle prononce des discours et publie des articles dans la presse locale. En 1979, elle publie son premier roman aux Nouvelles éditions africaines, Une si longue lettre, dans lequel Ramatoulaye fait le point sur sa vie passée sous forme épistolaire, à l'occasion de la mort de son mari, abordant l'ambition féministe africaine naissante face aux traditions sociales et religieuses. Dès sa sortie, il connaît un grand succès tant critique que public, et obtient le Prix Noma lors de

du Sud) et mort le 5 décembre 2013 à Johannesburg, est un homme d'État sud-africain ; il a été l'un des dirigeants historiques de la lutte contre le système politique institutionnel de ségrégation raciale (apartheid) avant de devenir président de la République d'Afrique du Sud de 1994 à 1999, à la suite des premières élections nationales non raciales de l'histoire du pays. Nelson Mandela entre au Congrès national africain (ANC) en 1944, afin de lutter contre la domination politique de la minorité

Autobiographie de Peter Magubane Peter Magubane est un photographe sud-africain engagé dans la lutte contre l’apartheid. Il est le premier photographe noir à recevoir des prix pour ses photos. Magubane est né en 1932 à Verdedorp dans la banlieue de Johannesburg. Ses premières photographies datent de l’époque où il était encore écolier. A 22 ans, Peter Magubane a commencé comme chauffeur pour le magazine photographique Drum. Après quelque mois, le photographe Jürgen Schadeberg l’aide à débuter sa

     Catholicisme      Orthodoxie      Protestantisme Islam      Sunnisme      Chiisme      autres Courants du bouddhisme      vajrayāna      Theravada      Mahayana Divers      Religions chinoises      Hindouisme      Judaïsme      Religions traditionnelles africaines      autres Sommaire   [masquer]  1 Histoire sémantique du terme religion 1.1 Thématisation de la religion dans l'Antiquité 1.2 La religion christianisée 1.3 Premiers signes d'un pluralisme religieux en Europe 1.4 Développement de l'idée moderne

L'art africain traditionnel, qui fut aussi appelé « art nègre », se subdivise en une multitude d'arts locaux. Les musées internationaux ayant longtemps négligé l'art africain2, de ce fait la plupart des chef-d'œuvres sont entre les mains des collectionneurs privés et des marchands, et certains d'entre eux ont réalisé depuis les années 1980 de véritables fortunes. Après les diverses indépendances, beaucoup d'Européens étaient rentrés en Europe avec souvent d'importantes collections, et peu à peu ces

En 1995, l'Afrique du Sud organise la coupe du monde de rugby à XV. Nelson Mandela commence son mandat en tant que président du pays. Contre l'opinion de ses partisans, il sent dans l'événement sportif la possibilité de créer un sentiment d'union nationale derrière l'équipe des Springboks, symbole durant plusieurs décennies des Blancs d'Afrique du Sud, de leur domination et de l'apartheid (1948-1991). « One team, one country » (« une équipe, un pays »). Un sport peut-il influencer l'état d'esprit