Dialogue Sur La Passion Amoureuse

de la passion) et sa vocation religieuse. Sa vie fut trépidante, scandaleuse. C'est l'auteur des Mémoires et aventures d'un homme de qualité qui nous raconte les propos tenus par Des Grieux. Ce récit a lieu longtemps après la mort de Manon. Ce texte se situe au début du roman, il raconte une rencontre amoureuse présentée sous le signe du hasard et de la fatalité, comme un coup de foudre. Des Grieux est comme ensorcelé par la beauté de Manon Lescaut. Le texte présente le triomphe de la passion. La scène

La Princesse de Clèves , Madame de LAFAYETTE (1677) – Partie II, p 77 - 78 151015202530 - Les grandes afflictions et les passions violentes, repartit M. de Nemours, font de grandsAccumulation d’hyperboles > référence à la douleur ressentie par PC pour le deuil de sa mère + allusion implicite aux sentiments du DN pour PC changements dans l’esprit ; et, pour moi, je ne me reconnais pas depuis que je suis revenu de· Répétition de « changements » :

et déjà placée sous le signe de la fatalité et le tragique? -En quoi cette scène de rencontre classique évoque un coup de foudre qui annonce d'emblée la destinée tragique des personnages (+ vision de la société)?   I/ Le topos de la rencontre amoureuse: développement classique.   A) Le cadre de la rencontre: exceptionnel et merveilleux  -"à la cour", "fiançailles", "au Louvre": cadre de la noblesse.  -"le soir au bal", "au festin royal": lieu de fète et de danse.  - Les personnages sont de

Scène3Acte1:THÈME; amour impossbile, scène d'exposition, dialogue entre Phèdre et Oenone, O demande a P pourquoi elle veut se laisser mourir, puis P lui avoue qu'elle ne veut plus vivre parce qu'Elle est tombé amoureuse d'H et elle se sens vraiment coupable d'éprouver ses sentiments. 1 tirade (fin du texte); [Phèdre lutte contre son désir(coup de foudre), comment elle l'a rencontrer/aimer, tente de réagir, mais elle le rejette, elle rechute, dans son passé elle a vecu une malédiction(famille), elle

figures historiques (Henri II, Catherine de Médicis). Elle insiste surtout sur l’analyse des sentiments de la passion amoureuse et sur le conflit passion/ raison Introduction : - Mme de La Fayette (1634-1693) est emblématique des rares femmes écrivains de l’époque. - Comme souvent dans les salons littéraires et mondains, elle s’intéresse à la question de la passion amoureuse, dans un roman à dimension historique (XVI° : cour du roi Henri II puis de François II). - Elle narre

le cadre de l’étude précise de l’aristocratie française du XIXème siècle, notamment à travers le roman La duchesse de Langeais. Dans la scène qui nous est proposée au chapitre 3, très théâtrale à cause de l’omniprésence du dialogue et de la mise en scène des instincts et passions, Antoinette de Langeais et Arnaud de Montriveau livrent un duel amoureux qui révèle les ressorts de leur personnalité respective. Le général de l’armée bonapartiste désire en effet obtenir aux yeux de tous les faveurs de

philosophie : comment renoncer a une passion? La passion est un désir très fort qui nous submerge et que l'on a du mal a maitriser. Patior= souffrir. souffrance liée a la passion. La passion, c’est, comprendre les rapports de l’homme à son âme, à son corps et au monde. La passion est un phénomène qui nous affecte, dont notre âme et notre corps pâtissent, parce que nous ne pouvons en dis- cerner l’origine clairement et distinctement. En d’autres termes, la passion se manifeste par des idées confuses

puisse n'être pas heureux en vous épousant ? Cependant il est vrai que je ne le suis pas. Vous n'avez pour moi qu'une sorte de bonté qui ne me peut satisfaire; vous n'avez ni impatience, ni inquiétude, ni chagrin; vous n'êtes pas plus touchée de ma passion que vous le seriez d'un attachement qui ne serait fondé que sur les avantages de votre fortune et non pas sur les charmes de votre personne. - Il y a de l'injustice à vous plaindre, lui répondit-elle; je ne sais ce que vous pouvez souhaiter au-delà

Manon Lescaut, une Tragédie ? Si le XVIIème siècle condamnait sévèrement les passions (Racine) et l'imagination (Pascal, Descartes), dans la première moitié du XVIIIeme siècle, triomphe l'esprit rationaliste des Lumières, pour qui un homme sensible n'est qu'un « être médiocre [...] un être abandonné à la discrétion du diaphragme » (Diderot, Le Rêve de d'Alembert). Cependant, certains penseurs et écrivains mettent en même temps en valeur le rôle des sensations, de la sensibilité : le philosophe

la femme et de la beauté, se présente comme une conversation étrange. L’auteur à un attrait irrésistible pour l’amour même si cela le fait souffrir. Problématique : Comment Baudelaire dans un étrange dialogue évoque-t-il l’ambivalence de l’amour et sa portée symbolique ? I- Un étrange dialogue A. Les interlocuteurs Différentes hypothèses : Il y a une difficulté pour le lecteur à savoir à qui s’adresse le poète : une femme : « mon ami » v6, « gorge nue » v11 ou des femmes V12 Mélange tutoiement