Dialogue Moyen Age

2.1. Approche de la notion de publicité Le tout premier sens de la publicité est « l’action de rendre public »1 Mais cela ne s’arrête pas là. On peut dire que le terme de  « publicité » désigne l’ensemble des moyens utilisés pour faire connaître au public une entreprise commerciale ou industrielle. La publicité essaie de nous convaincre de la supériorité des produits et de nous en suggérer ensuite le besoin. Il s’agit alors d’annonceurs qui paient un média pour

l’esprit prussien qui a été estompée par l’Etat-Nation et qui n’est plus d’actualité. Aujourd’hui, le fleuve tient désormais une place majeure dans l'imaginaire collectif allemand, surtout depuis que le romantisme a redécouvert et réhabilité le Moyen Age. L’Europe rhénane ne saurait non plus être assimilée au bassin fluvial du Rhin : Nuremberg, sur un affluent du Main n’en fait pas vraiment partie à la différence de la Meuse, donc de la Belgique et du Luxembourg, puisqu’elle se jette dans le même

Salomé Risler, Finzo, Cécile Boulaire , Vincent Aubry, Marianne Aubry, Florian Duchesne, Isabelle Azemar, Hannah Lafargue Pour leur aide et leurs précieux conseils ! Introduction Q ui n’a jamais lu, ⅴu, entendu d’histoire se déroulant au Moyen Âge ? Ce Moyen Âge dont les limites varient selon les historiens : si George Duby le situe, comme la plupart des historiens médiévistes français, entre le ve et le xve  siècle, d’autres tels que Xavier Barral dans son Art médiéval le feront débuter dès le iiie siècle

Réfléchissant sur la place du comique dans la persuasion, Cicéron, dans son dialogue De l’orateur, pose entre autres les questions suivantes au sujet du rire : « Convient-il à l’orateur de vouloir l’exciter ? Jusqu’à quel point le doit-il ? ». Vous tenterez de répondre à ces questions en les appliquant au champ littéraire, et en vous appuyant sur des œuvres où le comique et le rire ont une visée persuasive (en premier lieu, Gargantua). Bien communiquer, ce n’est pas forcément utiliser un langage

l’impuissance du mari 1. Le cocuage chez Molière : un comique farcesque par le choix des personnages masculins (de Sganarelle à Arnolphe en passant par George Dandin) 2. L’impuissance du mari, l’obsession d’Arnolphe 3. Le comique dans le dialogue : le mari et l’épouse (et non la femme) II. Cependant le comique ne loge pas que chez le mari : entre la femme et le tiers 1. Le cocuage vu par le tiers (Horace, Chrysalde) 2. La femme et la tromperie : une intrigue digne

LA FARCE DU MOYEN-AGE AU XVIIème SIECLE. INTRODUCTION LA FARCE, UN GENRE D’UN AUTRE AGE Le genre a perduré jusqu’au XVIIe siècle. On a pourtant tendance à le renier=> MA= période obscure et barbare entre l’Antiquité et la modernité. La Renaissance fait considérer le MA comme un long déclin, une mort. Au XIXème siècle, on réhabilite le MA car il serait à l’origine de notre culture. Altérité et modernité => on est toutefois déconcerté, écart avec le monde médiéval. • Regards critiques

 d'espèces  marines  et  ses  images  se  rapprochent  d'une   tradition  d'art  naturaliste  qui  n'est  pas  sans  rappeler  les  «  bestiaires  »  de  la  fin  du  Moyen   Age  ou  encore  les  cabinet  de  curiosité.  Ces  étonnantes  photographies  ont  été  réalisées   avec  la  collaboration  du  Muséum  d'histoire  naturelle  de  Nantes  et  constituent

Commentaire composé sur Notre-Dame de Paris Au XIXème siècle, les romans historiques se multiplient. Les auteurs romantiques vouent une passion aux personnages hauts en couleur ; ils sont aussi fascinés par la période délaissée par les Lumières, le Moyen-âge. Victor Hugo, dans son roman Notre-Dame de Paris paru en 1831, ancre son récit dans la capitale à l’époque médiévale. Le narrateur a placé l’intrigue lors de la Fête des Fous, fête qui pendant trois jours tournait en dérision la hiérarchie de l’Eglise

Oratore. En 54 soit presque trente ans plus tard, et fort de son expérience, Cicéron reprend son exposé sur les techniques oratoires avec le célèbre Dialogi tres de Oratore (Les trois dialogues sur l'orateur). Il prend de la distance avec les maitres grecs, et de façon plus vivante, présente son ouvrage sous forme de dialogue entre les grands orateurs de la génération précédente : Antoine, Crassus et Scævola, ce dernier ensuite remplacé par Catulus et son frère utérin César. Ils s'entretiennent avec Sulpicius

Darcos. X. - Histoire de la littérature française 1. Le Moyen-Age: 476-1492 *Condition de l'écrivain Chute de l’Empire ottoman – Christophe Colomb et le « Nouveau Monde » La dynastie capétienne perd son pouvoir par conséquent il y a un développement de cours provinciales. Pendant la période des croisades, les femmes prennent un rôle plus important dans la vie sociale, raffinement des mœurs. Les croisés reviennent avec des images du Moyen-Orient où il y avait un meilleur art de vivre. Naissance