Diagnostic Social

Cycle de qualification « la médiation sociale : enjeux, cadre et conditions d’exercice » 24 et 25 mars 2010 Dossier du participant Avril 2010 1 Ce dossier reprend de manière synthétique, plusieurs des supports utilisés à l’occasion du cycle de qualification « La médiation sociale, enjeux, cadre et conditions d’exercice », proposé par le Pôle de ressources Ville et développement social, les 24 et 25 mars 2010 et animé par l’AFPA de Saint-Ouenl’Aumône. Le cycle de qualification a été

concerne les problématiques de logement et de budget. En première partie, j’aborderai le déroulement d’un accompagnement et comment celui-ci m’a questionné sur mon positionnement professionnel. Dans une seconde partie, je présenterais l’Intervention Sociale d’Intérêt Collectif portant sur la découverte et l’initiation à la Langue des Signes Française. PARTIE I : HABITAT JEUNES 1) Les principes de l’association En 1963 est créée l’association « Logis des Jeunes »

DROITS ECONOMIQUES SOCIAUX ET CULTURELS Le droit au travail Avertissement: les informations contenues et les opinions exprimées dans ces textes n’engagent que leurs auteurs. SOMMAIRE Avant propos…………………………………………………3 Le droit au travail : définition, contenu et référentiel……..……..…5 Les engagements de l’Etat dans la réalisation du droit au travail……………………………………..……..……..11 L’implication des ONG dans la réalisation et la promotion du droit au travail…………………………………………………..31 L’impact du

Politique vieillesse C. GUCHER SEMESTRE 4, DUT CARRIÈRES SOCIALES 2011, IUT 2 GRENOBLE FONDEMENTS DES POLITIQUES DE LA VIEILLESSE : FORMES DE PROBLÉMISATION ET INTERVENTION PUBLIQUES À PARTIR DE QUAND PARLER DE POLITIQUE DE LA VIEILLESSE ? La vieillesse « fait problème » Le « problème de la vieillesse » est construit et devient public au sens de médiatisé. La vieillesse passe de la sphère privée – familiale – à la sphère publique – étatique. Ils s'en saisissent. Avant, la question

Objectivée Aspect fonctionnel du handicap D Désavantage Socialisée Conséquence sociale du handicap Dans cette modélisation du processus handicapant, les « maladies2 » sont à l’origine des difficultés liées au handicap. Cette conception a largement contribué à orienter les politiques publiques dans le sens d’un traitement du handicap mettant la personne au cœur des dispositifs : recherche d’un diagnostic, réparation et appareillage pour compenser les incapacités découlant des déficiences

Haute Saône dans le petit village de Frasne le Château. Durant mes 18 semaines de stage j’ai partagé le quotidien d’un groupe de 9 personnes âgées de 14 à 16 ans accueillis sur la première unité de vie en internat. Ces jeunes sont placés par l’Aide Sociale à l’Enfance (ASE) dans le cadre de l’assistance éducative via le juge des enfants ou dans le cadre d’un placement administratif, souvent suite à une carence éducative dans leur famille. Mais au sein de l’établissement je recense une majorité de jeunes

je prends en charge la maison et ma mère. Après l’obtention de mon Master, ma mère ne pouvant plus rester seule et refusant que quelqu’un d’extérieur à la famille s’occupe d’elle, je m’occupe d’elle à plein temps. En 2008, une Auxiliaire de Vie Sociale entre dans notre maison et dans notre famille. Je peux enfin reprendre le cours de ma vie, sachant ma mère prise en charge par quelqu’un qui sait y faire. Quelques années passent et s’occuper de ma mère devient de plus en plus lourd, il y a alors

Direction du Développement Social & Culturel Service jeunesse "Les Clayes de la Jeunesse " Version III Partie : Pôle 11-17 ans 2014/2015 « Oeuvrer tous ensemble afin d’accompagner enfants et adolescents pour leur permettre de devenir des citoyens épanouis, libres et autonomes, capables d’occuper leur place dans la société et de devenir les acteurs de leur évolution et de défendre des valeurs autour de la laïcité, de la solidarité, du respect et de l’engagement », « L’adolescent autonome

| |J'accuse: | |Extrait de l'essai social   | |" l'Amour absolu, la communauté... ou l'utopie réaliste d'un SDF en hiver 2004 avant son enferment dans un monastère"  

précisément le véhicule du savoir, et en lui c’est au savoir qu’on s’adresse. Le plus souvent l’identification reste implicite (il y a des savoirs familiaux, des « savoir y faire », etc. qu’on ne reconnaît pas comme tels sans réfléchir), mais les rôles sociaux et les responsabilités y afférentes en sont la manifestation la plus évidente. Si je suis malade, je ne m’adresse pas à Monsieur X ou à Madame Y mais uniquement à la médecine, dont ces personnes individuelles sont pour moi les incarnations les plus