Devoir Ou Bonheur Aristote

pieux parfois, mais surtout il est raisonnable. Les idées économiques des Hellènes dépendront de considérations philosophiques, morales et politiques. Après la leçon de Xénophon, nous aborderons les auteurs socratiques à savoir Platon et surtout Aristote. I) Xénophon – L’accroissement de la Richesse Deux ouvrages : L’Economique (environ 380 av JC) Les Revenus ( 350 av JC) La modalité du développement de la richesse A) L’accroissement de la richesse domestique Ce sont les hommes et leur

Aristote, philosophe grec du IV ème siècle avant JC expose dans le neuvième livre d' Éthique à Nicomaque sa définition de l'égoïsme, une définition singulière non-conforme à la pensée vulgaire. En effet, Aristote nous fait réfléchir à la question suivante : qu'est ce que vraiment l'égoïsme ? Pourquoi Aristote remettrait-il en question la nature d'un mot dont la définition actuelle n'est autre que « attachement excessif porté à soi-même et à ses intérêts au mépris des intérêts des autres » d'après

toi-même » je désire savoir. Bonheur et Désir: Fiche N°2: Le bonheur a quelque chose de miraculeux. Étymologie: bon-heur. « à la bonne heure » des circonstances favorables augurium: de bonne augure. Plusieurs définitions: Plaisir=satisfaction ponctuelle. Plaisirs physiques matériels. Plaisirs moraux. Plaisir accessible et éphémère. Désir: fondé sur absence « desiderare » réclamer en vain quelque chose aux étoiles. Idéalisation de l'objet de ses désirs. Bonheur: Satisfaction durable et totale

eux ont des atouts qui leur permettent de s’adapter dans la nature mais l’homme n’a rien à part l’intelligence. L’homme va devoir travailler pour produire son bien ê. Si la nature était bien faite, les hommes seraient dispensés de devoir travailler. II - La main, apanage de l’homme qualité unique ( L’homme semble moins bien avantagé que les animaux. Il va devoir inventer des techniques & travailler. T : activité qui consiste à transformer la nature de façon consciente et volontaire

plus fort 2. Le devoir Les stoïciens : « le sage est celui qui apprend à discipliner ses désirs » La doctrine utilitariste : « en faisant ce qui est utile à tous, j’agis également dans mon propre intêret » Rousseau : « le devoir m’oblige, la force me contrint » 3. Le bonheur Aristote : « le bonheur doit être durable pour être véritable » * Un plaisir ponctuel ne suffit pas à faire le bonheur Kant : « le bonheur est un idéal de l’immagination » * Le bonheur est illusoire et abstrait :

Le bonheur renvoie à des appréciations personnelles. Celui-ci dépend de la manière dont l’individu se comporte. Deux tendances fondamentales  Le bonheur se définit en suivant des formes, des critères qui sont fournis par la société dans laquelle nous vivons. La conception du bonheur varie selon l’époque, le type de société et selon la classe sociale. Conception Apollinienne : Etat durable. Réunion harmonieuse de multiples valeurs définissant ce qui est beau, bon, bien et utile. Recherche d’un

troisième extrait des Eléments de philosophie d’Alain , philosophe du XXème siècle. En quoi la conception du bonheur par l'homme constitue un enjeu commun à ces trois textes et par quelles stratégies argumentatives est il abordé ? Nous allons d'abord aborder la conception d'un bonheur accompagné de peines, puis celle d'un bonheur aux dimension collectives, et enfin une vision du bonheur individuelle, personnelle. Nous étudierons, pour chaque partie, les différentes stratégies argumentatives

Homme recherche le bonheur. Il est heureux lorsque ses désirs le comblent. Le bonheur est bienvenu et est une fin naturelle. Toutefois, la simple promesse d’un bonheur c’est déjà un bonheur. Mais pour cela, il faut aussi que l’Homme se soumette à quelques obligations morales, soit des devoirs. Le devoir est un impératif qui impose à l’Homme d’accomplir ce qui est prescrit en vertu d’une obligation. Cette dernière peut-être politique, religieuse, ethnique… On assimile souvent le devoir à l’idée de ce

cad l'exigence technique ? N'y a t-il pas des méthodes, des règles, des objectifs à atteindre dans tous les domaines ? Si exister n'est pas laisser passer le temps mais au contraire faire des projets, alors tout ce qu'on fait dans l'existence semble devoir relever d'un savoir-faire. I/ La technique n'est qu'une des diverses formes de rapport au monde. L'idée de rapport au monde: se rapporter à quelque chose ou à quelqu'un, c'est établir une relation, soit en pensant cette chose, soit en agissant

pour son bonheur et la satisfaction de ses désirs , paierait le prix de son savoir et de sa conscience ? Personne, dit JS MILL dans ce texte extrait de L'Utilitarisme . Plus généralement ce texte invite à réfléchir au problème que pose le rapport entre d'une part l'idéal du bonheur partagé par tous, et d'autre part les idéaux intellectuels et moraux recherchés par quelques-uns. L'intelligence, la connaissance et la conscience morale sont-elles des obstacles à l'atteinte du bonheur ? On peut