Deva

soumettant au juge dces prétentions. Cette demand einitale peux prendre plusieurs forme celon le type de contentieux. Ilpeux s’agir d’une assignation acte délivre par un hussier d ejustice par lequ’lle le demandeur site son adversaire a comparaitre deva,nt un juge article 55 du CPC. 2eme forme la remise sur requette conjointe et 3eme forme la requette acte par lequ’elle le demandeur saisi la juridiction sans que son advsersaire etait au préable informer article 58 du CPC. 2 : la seconde catégorie

Henri Eckert Céreq - Deva 10, place de la Joliette - BP 21321 13 567 MARSEILLE Cedex 02 04 91 13 28 54 courriel : eckert@cereq.fr GENERATION 92 SUR LE DEVENIR OUVRIER : ENTRE MOBILITE ET REPRODUCTION SOCIALES Gen92-ouv01 - 1 Engagée dès le milieu des années soixante-dix, la décroissance des effectifs ouvriers dans la population active s'est poursuivie régulièrement depuis : moins de six millions d'individus selon l'enquête sur l'emploi de 1997 contre six millions et demi au

| Dans la forme traditionnelle hindouiste, la porte des hommes donne accès au "pitri-yâna", la voie des ancêtres ou des êtres d'un cycle précédent, et la porte des dieux s'ouvre sur le "dêva-yâna", la voie des dieux. Bien que relevant du même processus d'initiation, les deux portes diffèrent néanmoins quant à leurs finalités. Après sa manifestation dans un certain stade de développement au sein du Cosmos, du Temple ou de la caverne cosmique

faire ou faire faire la paix 18. Ces activités de pacification des princesses s'inscrivent dans ce que l'on peut appeler, en suivant à la fois le regard chrétien et l'analyse anthropolo gique, pouvoir des faibles » 19. Le choix par Dieu de personnes déva « le luées selon les valeurs terrestres pour accomplir des œuvres essentielles est un thème classique du christianisme que mettent parfois en avant les hagiographes de saintes femmes ou de dévotes 20. L'action des femmes dans le jeu politique et diplomatique

des porrtts de Saffii ett d’’Essaouiirra siittué dans lla viillle de Saffii.. d exp o a on des po s de Sa e d Essaou a s ué dans a v e de Sa Cetttte applliicattiion devaiitt tteniirr comptte des diifffférrenttes iinfforrmattiions se Ce e app ca on deva en comp e des d é en es n o ma ons se rrapporrttantt aux ffourrniisseurrs,, aiinsii qu’’a lleurrs prroduiitts ett aux diifffférrentts appo an aux ou n sseu s a ns qu a eu s p odu s e aux d é en s besoiins beso ns des des serrviices se v ces ett e pllus

offre un asile chez ma tante ! de raillerie restèrent dans sa gorge, jamais ressenu en toute sa vie. rire petite C'étai' un « au secours » que lui ( P npv oi t-e n P rire en elle-même la petite ! - Ne suis,,e pas fou ? songea-t-il. Je a Deva le même, désespérés de Louise Kolconnais à peine et le la voudrais pour < eifr^ntee 1 { ~" * toujours près de moi !... Vais-je l'aimer ? | S—t-elle assez gentiment moquée de loyrath... Tandis qu'elle passait, au bras du caCependant, les yeux

que vous posez…" Que fer a ient les comba tta nts de la P este deva nt le visa ge " tr op huma in du fléa u ? " est injuste en ce sens qu' elle doit êtr e écr ite a u pa ssé et qu' a lor s elle a déjà r eçu sa r éponse, qui est positive. Ce qui ces comba tta nts, dont j' a i tr a duit un peu de l' expér ience, ont fa it, ils l' ont fa it justement contr e des hommes, et à un pr ix que vous conna issez. Ils le r efer ont sa ns doute, deva nt toute ter r eur et quelques soit son visa ge, ca r la ter

absente du contenu de lart 2 qui reconnaît certain dreoi nat elle découle des droit reconnu . Ce qui explique que l on puisse limiter le principe de légalité . Au contraire les droit reconnu ne souffrent aucune limitation . La reconnaissance de leg civil deva,t la loi na pas faire disparaître l inég social et pol . Car les citoyen doivent etre reconnu selon leur vertu et talent . Leg suppose que ceux qui ont de plus grandes disposition pas les meme situation que ceux moins de vertu et de talent ce qui autorise

Cluj-Napoca, 1995. 46. GOFFIN, R. – Principes de finance moderne, Economica, 1998. 47. GUEDJ, N. – Finance de l’entreprise. Les règles du jeu, Édition d’organisation, 2000. 48. HADA, T. – Les finances des agents économiques de Roumanie, Éd. Intel-credo, Deva, 1999. 49. HALPERN, PAUL – Les finances managériales, Éditure Économique, Bucarest, 1998. 50. HARRINGTON JAMES, H. et HARRINGTON S. JAMES – Management total dans la firme du 21-e siècle, Éd. Teora, Bucarest, 2001. 51. HELD, D. –Transformations globales

de valores da sociedade moderna. Sua critica a Jean-Paul Sarte caminha no sentido de que este relativiza os valores como passíveis de eleição, dependendo de uma escolha, de uma liberdade do indivíduo. Ora, valores não são algo que se eleja ou que se deva coisificar, segundo Marcel:Y no nos entretengamos em pensar aquí em el bien em sí, em la verdad em sí – apenas me agrada esse platonismo; sino en esos mismos valores tomados em su alcance referencial, es decir, em cuanto confieren a la existencia