Deuxième Coalition

trouve’. However, Alison Rice believes that the narrator’s bleeding is a “bodily revolt not only against a stifling patriarchal system” but also “against a woman’s limited place within that system and the impossibility of breaking out”. In Le deuxième sexe, Simone de Beauvoir expresses the fact that women are programmed to accept what men enforce on them and that they are destined for the housewife role in marriage. Due to the institution of marriage, Beauvoir suggests that it is not possible

Depuis le début de la révolution française, le mouvement féministe à beaucoup évoluer. On peut voir qu’avec Olympe de Gouges, est la première à vouloir que la femme soit égale à l’homme avec sa déclaration de la femme et de la citoyenne. Par la suite, les femmes ont commencé à prendre leur place dans la société, donc Flora Tristan qui sera l’initiatrice du féminisme. Alors la chamboule une succession d’évènement qui procure à la femme de nouveau droit se rapprochant de l’homme. Donc, il est pertinent

préambule Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne de Olympe de Gouges, elle nous montre que les deux sexes dans la nature, on les «trouveras confondus» et «ils coopèrent avec un ensemble harmonieux». Au contraire Simone de Beauvoir dans Le Deuxième Sexe, dit qu'il est difficile pour les femmes d'aujourd'hui d'assumer «leur condition d'individu autonome». Ainsi que Plantu dans la caricature de L'Année 1999, qui place la femme à un rang en dessous de l'homme. Ensuite, Madame de Grancey conteste

Marseille, Rouen et Paris jusqu’à 1943. Son début littéraire le fait avec l’invitée écrit dans le 1943. Simon de Beauvoir est connue dans le monde littéraire surtout pour le féminisme. En reprenant le féminisme elle publie un essai intitulé le Deuxième sexe avec des considérations toujours proches de l’existentialisme, la libération et l’émancipation de la femme dans la société. À travers une étude historique, scientifique, sociologique et littéraire, elle tente de démontrer à quel point la femme

ménagère et de toute la panoplie d'inventions désormais à la disposition à travers la création des « Arts ménagers ». Durant cette période, les femmes qui travaillent ont encore presque besoin de s'excuser ... Quand Simone de Beauvoir publie en 1942 Le Deuxième Sexe, c'est ce modèle qu'elle combat. Mais aujourd'hui, alors qu'elles représentent 48 % de la population active, la question persiste toujours. Le modèle des jeunes femmes des 30 dernières années a changé : il ne s'agit plus de choisir, mais de

favorisent le regroupement des hommes et donc la création de village neuf sur de nouveaux territoires qui étaient autrefois hostiles à l’habitation et qu'il va falloir donc défricher. Les défrichements en vue de la création de village neuf sont la deuxième des trois phases soutenues par l'historien George Duby, des grands défrichements. Cette phase dénote une mutation des mentalités, les territoires considérés comme des '' déserts '' qui ne sont que des étendues de marais, de ronces et de foret inhabitable

nature ». Parler de condition féminine, c'est donc prendre position en défaveur des thèses naturalistes, essentialistes, postulant l'existence d'un éternel féminin. C'est cette position que soutient également Simone de Beauvoir, en affirmant dans Le Deuxième Sexe qu'on devient femme, et que cette identité relève largement d'un fait culturel (et non inné), sociologique (et non biologique), produit d'une longue évolution historique. « Si sa fonction de femelle ne suffit pas à définir la femme, si nous

A/ 1/ Les Journées de Février L’année 1848 débute sur fond de scandale : en effet, le chef de cabinet GUIZOT, déjà fortement critiqué pour sa politique extérieure jugée contrainte aux aspirations nationales, se voit compromis dans une affaire de corruption, révélée dès les premiers jours du mois de janvier, discréditant ainsi le gouvernement sur lequel il attire les critiques de l’opposition. En ce premier mois de l’année, des troubles se font sentir chez les étudiants parisiens, qui, dès

de 1901. La première manifestation internationale des femmes a lieu le 8 mars 1911, la revendication principale est le droit de vote. La littérature militante connaît un nouvel essor, notamment en France grâce à la parution en 1949 de l'essai Le Deuxième Sexe par Simone de Beauvoir. Le 17 janvier 1975, les femmes ont le droit à l’avortement et à la contracepetion grâce à la loi Veil. De nos jours, les femmes ont le droit de vote depuis 1944, le droit au divorce depuis 1975. Depuis la fin des années

1. Louis-Sébastien Mercier, George Sand et Simone de Beauvoir tendent à remettre en cause une vision stéréotypée de la femme. S’ils s’accordent à dénoncer une représentation dévalorisante de la condition féminine, ces trois auteurs demeurent plus circonspects sur l’identité même de la femme. 1) Un être méprisé et déconsidéré Les auteurs insistent sur les restrictions subies par les femmes. La dévalorisation de la femme s’exprime par une série de limites qui l’amènent à éprouver