Denise Glaser

 Jacques le fataliste et son maître (posthume 1796) « Incipit » Denis Diderot (1713-1784) écrivain et philosophe des Lumières. A supervisé la rédaction de l’Encyclopédie avec D’Alembert. Exilé pour pouvoir écrire ses œuvres et éviter la censure. Tous genres littéraires : romans, critiques d’art, dialogues philosophique, théâtre… L’œuvre Genre littéraire : roman Ce roman met en scène un duo de personnages (un valet et son maître) accompagnés d’un narrateur facétieux et omniprésent (interruptions

Rousseau à connu un succès sans précèdent avec Julie ou « la nouvelle Héloise » c’est l’histoire d’une jeune fille Julie avec le chevalier de Saint-Preux une peinture ou portrait idyllique dont la nature séduit un public qualifié de préromantique. Denis Diderot avec « la Religieuse » c’est une correspondance entre une religieuse et le Marquis de Croismare qui s’avère être une mystification de ses amis pour attirer celui-ci à nouveau à Paris … a dire a l’orale !!! Le roman Picaresque :

place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Ses œuvres principales sont Candide ou l’Optimisme (1759), L’Ingénu (1767), Zadig ou la Destinée (1748), Lettres philosophiques (1734), Dictionnaire philosophique (1764) Denis Diderot, né le 5 octobre 1713 à Langres et mort le 31 juillet 1784 à Paris, est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français des Lumières, à la fois romancier, dramaturge, conteur, essayiste, dialoguiste, critique d'art, critique littéraire,

Fiche de lecture : La religieuse •La Religieuse, écrit par Diderot, est publié à titre posthume (après la mort) 1796. •L'auteur : Denis Diderot, né le 5 octobre 1713 à Langres et mort le 31 juillet 1784 à Paris, est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français des Lumières (mouvement culturel, philosophique et intellectuel qui émerge dans la moitié du XVIIe siècle qui prône l'usage de la "raison éclairée", fondée sur la connaissance rationnelle et met en avant le progrès des arts

prototype d'un véhicule mû par la vapeur, dessiné par le jésuite en mission Ferdinand Verbiest. À Pékin en 1672, le tout premier prototype d'un véhicule mû par la vapeur, dessiné par le jésuite en mission Ferdinand Verbiest. En 1679, le Français Denis Papin construit la première chaudière (utilisée comme autocuiseur), fermée par la première soupape. Conscient du potentiel de la vapeur, il propose l'idée du piston, qui donnerait accès à des puissances insoupçonnées jusqu'alors. Son prototype, en

moraliste et le neveu cynique semble de prime abord exister un fossé, qui, au fur et à mesure du récit, tend à se combler et à rapprocher les deux hommes. Le Neveu de Rameau ou La Satire seconde est une conversation philosophique imaginée et écrite par Denis Diderot entre Lui (Jean-François Rameau, neveu du célèbre musicien) et Moi. Les thèmes récurrents de la discussion sont l?éducation des enfants, le génie, l?argent... La conversation à bâtons rompus évoque ou égratigne çà et là des personnages de l

blancs (employés de la ville) 5. Nouveaux visages (pas mêlés à la corruption) 6. CRB circuit rapide par bus 7. Veut planter 200 000 arbres Contre : 1. Manque d’expérience 2. A défendu Polygone 3. Programme conventionnel, de vieux Denis Coderre : Pour : 1. Veut créer le poste d’inspecteur général 2. WIFI GRATUIT 3. Homme de proximité, il a Montréal à cœur 4. Beaucoup d’expérience en politique Contre : 1. A recruté 24 personnes de Union Montréal, le parti de Gérald Tremblay

Jacques-Henri Meister sera le dernier directeur de la revue. B.Dans quel contexte est-elle publiée ? La publication extrêmement confidentielle et manuscrite de ce périodique lui permettait d’échapper à la censure. Cet avantage a permis, entre autres, à Denis Diderot de rédiger librement les Salons où il critiquait parfois très durement les artistes. C.Qui etais les lecteurs ? La liste des abonnés de la Correspondance ne fut jamais directement révélée. L’édition lacunaire de 1812 indique toutefois les

Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot Supplément au voyage de Bougainville, de Diderot, est conçu comme un dialogue opposant deux façons de penser, de faire et de vivre. Ce récit soulève également le problème de la colonisation et raconte la vie sauvage par rapport à l'homme civilisé. Dans cet extrait, l'auteur met en scène un vieil homme qui dit être indifférent au départ des blancs. Il prononce alors un discours violent où il s'adresse tout d'abord aux Tahitiens

bon sauvage dont l’expression même est très éloquente.» Bien que le mythe du « bon sauvage » trouve sa genèse lors de la découverte de l’Amérique, le récit de Bougainville, Voyage autour du monde, 1771,contribue largement à développer ce mythe. Denis Diderot, dans le conte philosophique Supplément au voyage de Bougainville ou s’interroge sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas (1772), transforme son récit en éloge de la vie sauvage et